春節步伐越來越快，大家提前回憶一下肇慶春節的一些特色傳統習俗吧！
包裹蒸吃裹蒸
一直以來，裹蒸是肇慶地區春節的傳統食物，當春節將至，肇慶的女人們就開始忙碌了。她們一大清早就上菜場挑選冬葉，冬葉是本地特產，據說長在鼎湖深山，承天地之精華，吸天然之雨露，因而格外肥大，具色綠、葉香、柔韌、防腐等特點，比葦葉、竹葉更勝一籌。
而實際上，鄉間很多人通常都會自己找地方種植一些冬葉，冬葉是非常粗生的植物，房后屋邊、田邊地頭均可以種植，也不用費神，等年尾需要包裹蒸的時候就可以采割收集，自給自足；而大規模種植的，則算得上是懷集地區，市場上銷售的，多是懷集出產的?葉。
包裹蒸的冬葉最好選用老葉，?葉在使用之前需要用熱水燒煮一番，既可以讓葉片變韌變軟易于包裹，又可以除去冬葉的苦澀味。糯米、綠豆都以當年產的為佳，糯米淘洗后浸泡，綠豆去豆衣，對半磨開，篩去癟豆；做餡的豬肉相當講究，以肥瘦相間又偏肥的為五花肉上乘；制作“五香”調味料是一個關鍵步驟，直接影響到裹蒸的味道，裹蒸是傳統的民間食品，每家都有自己的秘方來調制，跟市面所賣的五香粉的味道有所不同，所以肇慶人有“裹蒸世家，秘方無價”的說法，調味料大體說來要用到適量的精鹽、曲酒、花生油、白芝麻、五香粉等，制作好調味料之后，要提前將肉餡腌制一晚，使之入味；在包制之前還要將肉餡炒干水，一可增加香味，二可防止肥油散失。
各種材料都準備妥當后，女人們便圍坐在裝有糯米、綠豆、肉餡的大木盆旁，開始包制裹蒸。包裹蒸需要模具，傳統用尖頂大竹帽，將三張冬葉依次鋪放在帽的中間，以10：6：4的比例先后放上糯米、綠豆和肥豬肉，依照?葉包糯米，糯米包綠豆，綠豆包肥豬肉的順序包裹，然后在頂端（其實這是成品裹蒸的底部）覆上一到兩張?葉，接著用水草或者席草捆扎。用模具包出來的裹蒸大小相同，只只都有一斤以上，呈枕頭狀或四角山包形，這和普通棕子相比，簡直稱得上是龐然大物了。
傳統燒煮裹蒸的器具是大甑或鐵桶，民間一般用大油桶改裝，在燒煮之前用黃泥巴涂抹外壁，可防止熏黑鐵桶。將包制好的裹蒸一層層放置在桶內，加入清水猛火燒煮，在燒煮過程中桶內熱水會溢出和蒸發，則需要不斷補充熱水，以水面蓋過最頂的裹蒸為標準，經過八至十個小時的連續煲煮，?葉內的糯米、綠豆和肥豬肉會互相融化，混為一體。這樣，色、香、味俱全的肇慶裹蒸便可以上桌食用了。據說，這種傳統已經沿襲了近2000年，體現了裹蒸原汁原味的特點。
布置張貼
節前各地習慣布置廳堂，張貼門神、門錢、對聯、字幅、年畫。其中“�！弊钟械官N的，寓意“?到”。端州區人家在廚房懸掛串扎生菜、蒜苗，一則備用，一則寓意。建國后，對聯、字幅已注入*健康向上的意義。廳堂上時興布置盆桔、鮮花和彩燈，端州區人家習慣裝點吊鐘花。城鎮機關單位縣掛“歡度春節”橫額燈籠。裝占彩旗、彩燈，增添節日氣氛。
吃團年飯
家家戶戶的住宅打扮得煥然一新后，除夕將至。于是，主婦們便忙著準備做一年之中最豐盛、最富意義的團年飯。團年飯，顧名思義，是一家在過年時歡聚在一起吃飯，連故去的老祖宗也不忘記的。因此，家家戶戶做好團年飯之后，首先必須“拜老公”（祭祖宗）。祭祖時，應該將代表祖宗的香爐從神龕上請下來安放在供桌上，然后焚香禱祝，請祖宗用餐。然后長幼依序跪拜，這充分表現出四會人慎終追遠、百善孝為先的傳統美德。祭畢，將祭祖用的飯菜重新熱過，設大桌于大廳，一家人團團圍堅，這是每個家庭大團圓的美好時刻。一家人不論平時天各一方，或者平時有多少疙瘩，這個時候也應該歡聲笑語，不能說傷心事或吵鬧。
用過晚餐，家中主婦就忙著收拾飯桌，于是，一場大清掃活動便開始了。這一次清掃不用很講究，純粹是為了清潔衛生而已，不像年底的那一場，必須用松枝掇草掃刷。然后便生爐起火，開始準備明天祭神的供品--齋菜。齋菜的種類很多，有芋頭做的，有番薯做的，也有的是用棗子做的，有的則是用花生米、芋頭與番薯合起來做的。做齋菜的料都應該在下午時就準備完畢，讓其晾干。炸齋菜時，等爐火生好的時候，放上一口鐵鍋，注上大量花生油。等油沸時，用這些料子拌以粉漿往鍋里一放，它就在油鍋里吱吱地冒氣泡。熟時，黃澄澄、香噴噴地格外誘人。這時，家中若有客人，女主人就會獻上新炸齋菜一盤，再泡上香醇的工夫茶，讓你嘗嘗遐邇聞名的四會小食的美味。
送壓歲錢
送壓歲錢是肇慶春節習俗中重要的一項，長輩要分錢給后輩，能掙錢的后輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個利市包中，或者用一塊紅紙包看。這俗稱為“壓肚腰”，意謂一年從頭到尾，腰包里都會滿滿實實、富富裕裕。特別有趣的是，小孩臨睡前，父母必將一張大面值鈔票放在小孩肚兜中，睡醒后即將鈔票取回。
肇慶各縣市區地方特色春節習俗
封開縣春節習俗：通宵保留煙火
春節是封開縣內民間最重要的傳統節日，這一天，外出的人紛紛回家團聚。群眾過節活動，一般從農歷十二月二十三日即陸續開始，大搞室內外清潔衛生、備年貨，婦女忙于裹糍、蒸年糕，迎接新年。年制品以糯米糍為主，有時包裹蒸、花生、芝麻粘皮的糯米糊、甜糕、“沙爽”(粘米制品)，還有油炸糖環、油炸檄(北境制空心，南境制實心)，解放后還時興炸角子、做云吞、湯丸等等。除夕前還有送迎灶君習俗。農歷十二月二十三日送灶君上天，除夕晚接立灶君神位。迎送灶君要備三牲、酒禮祭拜。傳說灶君要上天向玉皇大帝匯報該家主人情況，因此民間對灶君都很敬重，每逢初一、十五要燒香敬拜，希望灶君上天時為其說幾句好話。除夕，家家戶戶貼對聯、門神，買肉殺雞，備絲粉、腐竹、針菜、香信及其他祭品拜神。晚餐，各家吃“團年飯”，酒菜豐盛。農村許多地方，習慣全家大小在廳堂圍著火盆直至天亮，稱之為“守年”。爐灶用谷殼或柴炭引燃，通宵保留煙火，并點“長明燈”，以示“長慶”好意。不少地方還習慣留“隔年飯”，以示“年年有余”。零時開始，放炮竹“接年”。城里人還走上街去轉一圈，意是新年“行大運”、“行好運”。城鄉煙花炮竹不斷。
年初一早晨，有些地方習慣吃甜湯丸、面條，也有的地方習慣整天吃素不吃肉。老少首次見面，均敬禮作揖，相互恭祝吉利，年輕人給長輩拜年，長輩給晚輩分發紅包、糖果。各家備有茶點、香煙、糖果之類，招待賓客。人人都穿上新衣服，街中村中行人如流，一片喜氣洋洋。年初二為開年日，許多地方都習慣殺雞拜神。年初一吃齋、吃素的，此日即宴豐餐盛。此后，各地都習慣相互拜年，走親戚，訪好友，城鄉呈現一片節日歡樂氣氛。醒獅隊、舞龍隊、八音鼓樂隊進城串鄉賀新年，受賀者要備茶、糖果、香煙，熱情接待。還有舞獅采青、武術表演，放鞭炮、送紅包等，觀看場面人潮如涌，熱鬧非常。縣境大洲泗科的陜筋白馬舞、五馬巡城舞和采茶戲等民間傳統節目，在四鄉巡回表演，還到毗鄰廣西蒼梧縣木雙等地演出。年初七為“人日”，一般不出門，不探親訪友。元宵節許多地方過元宵習慣吃湯丸，示意新的一年開始“心中有數”�？h境內南豐和金裝望高過“元宵節”則比過除夕、年初一還要熱鬧。渡頭城西廟是日舉辦炮會，許多商戶或居民合伙備金豬(即燒豬)拜菩薩，祈求神靈保鉆在新的一年生意興隆，財源廣進；保佑街坊居民四方大利、六畜興旺、人丁安康。炮地內外，人山人海，年年如是。
高要市春節習俗
農歷正月初一為春節，是高要市人民群眾最重視的傳統節日。節前家家戶戶都忙著搞清潔衛生，準備年貨，包制“果蒸”粽。除夕。俗稱年三十晚，住戶門前貼上大紅春聯，室內張燈結彩，擺設盆桔、鮮花，當晚吃團年飯，聚天倫樂，圍坐守歲，萬家鞭炮齊鳴。大年初一，舊俗匿家不出門，不掃地。年初二俗謂“開年”，宰三鳥、備生菜生蒜以祀神，祈求風調雨順，取生財好運之意。春節期間，人們穿紅著綠，街市旌旗飄揚，五光十色。民間組織舞獅賀年，舉行各種文娛活動。親朋戚友互相拜年，送果蒸、油角、包頭果等，見親友小孩賞以紅包（利是），熟人見面，互道吉祥語。新婚夫婦到親戚家拜年，成為必不可少的禮節。
四會市春節習俗
除夕前四會的人們便忙碌張羅備辦各式年貨了：買雞、鵝、鴨、魚肉；添制新衣飾；新購家具、器皿；選購年畫、春聯等。尤其要買柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意和迎送親友的佳果。舊俗過年前，男必新理發，女必“挽面”，現女子多為剪發美容。
農歷十二月二十四日是“神明”上天“述職”之時。是日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之“采囤”。
除夕前一二天，家家戶戶制作各式?品，以備過年之用。
除夕日外出家人都得趕回家團聚。除夕夜全家圍爐吃團圓飯。飯后大人們給孩童、子女給父母上輩，分發“壓歲錢”。是晚農家水缸要貯滿水，米缸要填滿米，燈火不能熄滅，以象征“歲歲有余”、“年年不斷炊”的好兆頭。
過年夜守歲之俗十分普遍。守候新春來臨，新年鐘聲敲響，家家戶戶鳴放鞭炮。
農歷正月初一日稱元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶戶廳中大桌上，紅盤盛滿大吉（即柑，柑大于桔，故稱大吉）、青橄欖及各式精美糖果，門前張燈結彩，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發財添福等吉利話；主人請客以大吉、檳榔（古俗敬檳榔，今用青橄欖代之），共品工夫茶，客人贈上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈，俗謂轉敬式換吉，意在回敬美好祝愿。
初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉（俗謂搖錢樹）或手執書有“招財進寶”等吉利句小紅紙貼于人家門上的；或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的，都趁著討點賞錢。初二、初三日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨游行表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。
懷集縣春節習俗：落花燈節
元宵節過后，熱鬧的春節也在全國大部分地區落下帷幕。但在懷集東部的鳳崗、洽水、甘灑等山區鎮，人們過了正月二十落花燈節，春節才算真正結束。
正月二十的落花燈節源于何時，已無從考證。記者根據當地一些大姓的族譜記載，發現這個奇特的節日在清代道光年間就流行在懷集縣的東部山區。
每年正月初二子時，每個村新生男嬰的父親會拿著花燈放在祖堂里懸掛，告知祖先后繼有人，同時祈望祖先保佑新生男嬰健康平安長大。這些花燈與元宵節的花燈基本相同，只是沒有謎語，而是寫上一些祝愿語、男嬰父母及男嬰的名字。花燈里面的燈在過去用生油，后來用煤油作燃料，現在用上了電燈�；粢惶�24小時亮著，連續懸掛19天，寓“長久、長壽”之意，正月二十才落花燈。當地人將這一天稱為落花燈節。
到了正月二十那天，吊燈的主人和初二上花燈時一樣，拿著煮熟了的全雞、豬肉、齋菜、香燭和鞭炮，喜氣洋洋地來到祖堂酬謝祖先。這時，祖堂內燭光明亮、香煙纏繞，炮竹聲彼起此落，震耳欲聾。一家有喜，四鄰同慶，鄰居們也拿著雞、肉拜祖先，爆竹聲陸續不斷，將新春又推向高潮。
