農歷七月十五，道教稱“中元節”，佛教稱盂蘭盆節（簡稱盂蘭節），民間俗稱鬼節、七月半。
中國歲時節令有所謂"三元"，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。你知道“中元節”都有哪些習俗呢？
祭祖超度
佛教根據《盂蘭盆經》，于每年農歷七月十五日舉行，以佛法供養三寶的功德，回向現生父母身體健康。
在家門庭前，塑立三寶佛像（東方凈琉璃世界的藥師佛、中央沙婆世界釋迦牟尼佛、西方極樂世界阿彌陀佛），聘僧念經，張燈結彩為祖先祈求冥福。其信仰意義為：希望先供養釋迦佛以減輕先人的業報；再祈求藥師佛使祖先不再受病痛折磨，最后希望阿彌陀佛接引先人到西方凈土。
有的在廟宇轄境的各家人士點亮燈火，號曰“普渡公燈”。為普渡公（大士爺）與眾家好兄弟指引方向，享用香火。
有的以高大的青竹上懸掛燈火及旗幟，晝夜升降，以便邀請眾神來監管法會，也是邀請放禁在外的眾家好兄弟共享法會的成果。燈篙上以金紙包覆，上貼符咒，也有人以紙扎護法神守衛之。
法師誦經作法超度亡魂。也有人會在這段時間，請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺，貼出榜文，朱筆簽押，昭告鬼神共來聽經聞法，領受功德，享得冥福，脫離惡道。民眾設置各樣供品，祭祀往來的孤魂，使眾家好兄弟共襄盛舉，獲得飽餐。
放水燈
也叫"荷花燈"。主要為使神光照破幽冥，使亡靈乘光得悟，脫出冥界。因此水燈施放有開光引道、普渡孤魂之說。
水燈是放進水里的紙燈，把水燈放在河流中，隨波逐流而去。放水燈前，岸邊還會請僧道誦經致祭，并準備牲醴及祭品。但有些地方風俗、則以放水燈作為許愿祈福的用途。
水燈款式各有不同、有些是比較簡單樸實、有些則華麗美觀。但它們的作用大致都是相同。
送大士，焚紙公，燒包
普渡完畢，大士爺、山神、土地神、護法神等眾神功德圓滿，寒林院、同歸所好兄弟也該回返陰曹，所以焚大量紙錢、冥鏹，號稱“金山”、“銀山”，送神返回天庭與地府。
也有的在門前畫一灰圈，在圈內焚燒紙公以祭拜祖先。并“燒街衣”，其目的是讓那些無依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。
“燒包”時，以包砌塔，用香燭繞包塔一圈，留一缺口排成陣型，寓意亡者領取紙錢之路，紙錢包均為寸厚，每兩包之間夾上畫有駿馬的紙片一張，稱之為“駝錢馬”。燒包前，于圈外置金屬質盆一個，內盛半盆清水。盆上擱有貴州用來夾取煤炭的“夾鉗”一個(也稱“火鉗”，類似北方的“火筷子”)以及菜刀一把。寓意為防止無主的孤魂野鬼靠近。
搶孤
臺灣民間在中元普渡后，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，稱為“搶孤”。一種說法是為了與孤魂野鬼搶奪祭品，另一種說法是為了嚇退流連忘返的鬼魂。
搶孤是先搭設數十公尺高的“孤棚”，上層再搭“孤棧”，并在上頭擺放供品以及旗幟，而棚柱上涂滿牛油，想要憑己力爬上孤棚并不容易。
以往為了賬濟貧苦亡徒爭搶祭品的掠奪活動，如今變成了目前具有競賽性的民俗活動，能夠首先取得棧頂的“順風旗”就算奪標。而民間相信搶得順風旗的人，可以獲得神鬼的庇護。
吃鴨子
農歷七月十五中元節這天，全國很多地方都會選擇吃鴨子。為什么呢？原來“鴨”就是“壓”，取其諧音，吃鴨子是為了壓住鬼魂。
在廣西也有個說法，廣西大部分是水鄉，養鴨居多。在中元節前后，鴨子吃了稻谷，長得非常的肥碩，肉質也到了最為鮮美的時候，于是一到中元節，家家戶戶就都殺鴨子、吃鴨子。
在日本
中元節在日本，俗稱“お盆”（おぼん、發音：O-bon，盂蘭盆會簡稱）
十三日前掃墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。也有送中元禮物的習慣，民俗上也會眾人聚集，跳一種名曰“盆踴”的舞蹈，專注于手部動作，類似于今日的Para Para。
日本人對盂蘭盆節很重視，現已成為僅次于元旦的重要節日，企業、公司一般都會放假一周左右，稱為“盆休”，很多出門在外工作的日本人都在選擇利用這個假期返鄉團聚祭祖，此時像大都市（如東京、大阪等）街道多顯冷清，有點類似中國的清明節。
在朝鮮
朝鮮半島的中元節又稱“百中節”、“百種節”、“亡魂節”等。
中元節在朝鮮半島發展出朝鮮特色。相對于中國、日本的中元節較著重于祭祖及普渡，朝鮮的中元節則保留較多秋季農夫慶豐收的原意，祭祖、祀亡魂等儀式則其次。
1、2020年中元節是哪一天幾月幾日,中元節有哪些習俗
說到中元節大家應該都有點生疏，但如說到鬼節，大家應該都聽說過了吧!中元節俗稱鬼節、七月半，原為道教節日，話說這一天是鬼外出游行的日子，是陰氣最旺盛的一天，那么2018年中元節是什么時候?一同看看吧!農歷2018年中元節的日期：2018年08月25日 星期六 (戊戌年(狗年)七月十五)2019年鬼節是2019年8月15日 農歷七月十五2018中元節時間農歷七月十五是中元節，俗稱鬼節、七月半。佛教稱�...查看更多
2、中元節的傳統習俗手抄報邊框簡單又漂亮
中元是相當重要的民俗節日，不少人會在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請來僧、道誦經作法超度亡魂。也有人會在這段時間，請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺、或請藝師扮演驅魔大神鐘馗(有的是請藝師操控鐘馗之傀儡)，以消弭死者亡魂的戾氣。中元節祭祀土地七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒...查看更多
3、中元節的傳統習俗最新篇
中元節，俗稱鬼節、七月半，佛教稱為盂蘭盆節，農歷七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人。下面小編給大家搜集整理了中元節的傳統習俗，歡迎閱讀!中元節的傳統習俗各地習俗：河北省：泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗，稱為“薦新”。廣平縣中元節以時鮮食物祭拜祖先，并準備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈送女兒。山西省：永和縣讀書人...查看更多
4、關于中元節的由來與各地習俗
農歷七月十四日，有些地方是七月十五日，民間舊稱“鬼節”，道教稱為“中元節”，佛教稱為“盂蘭節”。下面是小編分享的中元節的由來與各地習俗，一起來看一下吧。中元節的由來：中元節，俗稱鬼節，七月半，佛教稱為盂蘭盆節。正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節在農歷七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農作物...查看更多
5、關于中元節的由來及習俗【匯總】
中元節由來正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節在農歷七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。東漢時道教定下三會五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會即固定的道民到治所接...查看更多
6、廣東省中元節的習俗介紹
中元節又稱“七月節"或盂蘭盆會"，為三大鬼節之一。中元節是道教的說法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗稱"鬼節"、"施孤"，又稱亡人節、七月半。根據古書記載："道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。中元節傳說有關中元節的傳說很多，道家最主要的為修行記說中“七月中元日，地官...查看更多
7、福建人過中元節習俗有哪些
農歷的七月十五日，是傳統的中元節，俗稱鬼節，根據中國傳統宗教道教的說法，在中元節期間，陰間地府有很多無主的孤魂散鬼，長期是沒人奉敬，久經饑餓，常于此時到民間尋找食物，為了不讓這些孤魂散鬼到處騷擾，于是民間便于此日備辦豐盛菜肴以及香燭、金紙、銀服等等祭祀鬼神。福建七月半中元節習俗福建舊俗十分重視中元節，閩南人早在六月二十九日，家家戶戶都在門前點一盞長明燈，并以菜飯祀鬼。七月十五日也有在水...查看更多
8、湖南醴陵的中元節習俗有哪些
湖南醴陵的中元節習俗：七月半，鬼打仗醴陵俗語：七月半，鬼打仗。說的是七月十五中元節，醴陵叫做鬼節、燒包節。相傳每到農歷七月初一,閻羅王就要打開鬼門關,把平常禁錮在陰曹地府的鬼怪們放出來享受人間的供祭，直到七月的最后一天,才會重關鬼門，所以七月又稱鬼月。這些難得來到人間的鬼當中，當然也包括自己逝去的祖先。所以，這個七月也就是難得的和祖先團聚的機會。整個七月當中，又以七月十五日陰氣最重，人間的...查看更多
9、湖南桂東中元節習俗介紹
湖南桂東中元節習俗“中元節”，桂東人稱之為“七月半”。在桂東的習俗中，“七月半”是清明節之后的另一重要的祭祀時節。其最大的差別就在于：清明節往往聚族而祭，“七月半”大多是一家之祭。自七月之初，在墟市街道中就可看到成山的祭品，冥紙、冥衣、靈屋、線香和鞭炮，琳瑯滿目。自初十日開始，家家戶戶便要將廳堂打掃干凈，神龕前置香案、置先祖牌位，備酒肴饌品連日供奉，以迎故祖。家人不許吵鬧、不許赤身露體...查看更多
10、湖南人過中元節習俗大全
農歷七月十五，是中國民俗的“中元節”，是一個道家的節日，佛教也稱此節是“盂蘭盆節”，有些地方俗稱“鬼節”、“施孤”，又稱亡人節、七月半。這次正在湖南，所以也算對這個節日的一些體驗吧和了解吧。民間認為，整個七月為鬼月。初一鬼門開，十五鬼門關。此月，鬼經過春夏的沉寂，又可以出來活動，所以叫做鬼門開。民間以路邊點火、河中放燈、提供鞋子等辦法，滿足鬼出門活動的需要，以免它們連基本的需求都得不到滿足...查看更多
在新加坡，馬來西亞，各華人聚集的地方，都有各種“中元節”的相關活動。
而七月十四/十五祭祖是流行于漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日，與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。
