天水人如何過春節(jié)
作為全國人民的重大節(jié)日，每年進入臘月以后，春節(jié)的氛圍便會日漸濃厚，而天水人的春節(jié)從小年這天便拉開了帷幕。
“一般北方地區(qū)是臘月二十三過小年，南方則是臘月二十四，天水人過小年也和其他北方地區(qū)大同小異。”李子偉說，小年最重要的儀式便是祭灶，送灶爺上天是天水地區(qū)除夕之前最為隆重的節(jié)日和儀式。因為民間傳說中灶爺作為監(jiān)管一家人日常生活的神，臘月二十三要去天上給玉皇大帝報告這家人的善惡之事。所以我們祭灶爺時，會買灶糖，用來糊灶爺?shù)淖欤屗ァ笆雎殹钡臅r候盡量說好話。
李子偉說，天水人有“女不祭灶，男不拜月”的習俗，也就是說祭灶的人必須要是家里的男性。一般在黃昏時獻上灶糖、灶餅等各種祭品，然后燒香磕頭，奠酒奠茶、燒紙送神。講究一些的還會在灶臺前殺一只大公雞，沾點血給灶爺，有些人家還會準備喂馬的草料，因為灶爺是要騎馬上天去的。
過完臘月二十三之后，忙忙碌碌地準備幾天，便到了除夕。
天水人講究的是年三十之前借出去的東西都要回到家，不能隔年，所以借東西的要還東西，欠債的要還錢，如果還不起的，有些人只能為了躲債而在外面過年。
除夕當天最重大的儀式就是接先人，也是燒香點蠟，奠酒奠茶，磕頭迎神，然后就開始封門、掛對聯(lián)，擺上貢品、茶、酒等，先人接來以后家人就不能出門了，另外，先人接到家里的這幾天中，每一頓吃飯之前都要先祭奠，祭奠的筷子必須成雙，祭奠完了家里的人才能開吃。
初一早上，先是自己家里的小輩給長輩拜年，然后長輩給小輩給壓歲錢。有些地方還講究迎喜神，趕上騾馬、驢等牲畜，頭上綁個大紅花走一圈，在指定的方位迎喜神，燒香祈福。
初二初三便是走親戚，帶上孩子挨家挨戶給親戚拜年，有酒了喝杯酒、有茶了喝口茶，有些在拜年的路人碰到了，相互作個揖。
三天大年主要是吃吃喝喝、走走親戚，三天年完了以后，真正的春節(jié)活動才開始。
正月初九，在天水最隆重的就是朝觀，這個習俗流傳已久，最有影響力的就是秦州區(qū)的玉泉觀和麥積區(qū)的崇福寺。
“最后就是朝人宗，伏羲爺作為百王之先、三皇之祖，正月十六是他的誕辰，人們會在正月十五日晚上涌入伏羲廟中，在柏樹上貼紅紙人，家里有病人的，按照生病的位置在紅紙人上用香頭燒一下，再用艾柱灸一下，貼在伏羲廟內(nèi)的柏樹上。”李子偉說，炙紅紙人其實也是一種“燎疳”的習俗，這是天水人獨有的春節(jié)民俗活動。
正月十六過完之后，年也就沒了，大家便又開始了新一年的忙碌。
春節(jié)民俗活動精彩紛呈
春節(jié)期間，我市各地都會組織民俗活動慶祝新年，有馬社火、夜秧歌、高臺、踩高蹺、旱船等各種形式的民間表演活動。
“在前些年的春節(jié)民俗活動中，最講究的要數(shù)高臺表演，作為一項空間藝術(shù)，高臺將紙糊、扎、繪等各種技巧融合到一起，給觀眾的感覺就是手上捧著人、肩上挑著人、胳臂上立著人，可以說是驚嘆稱奇。”李子偉說。
在李子偉的印象中，除了高臺表演外，夜秧歌也比較出名。“四片瓦打上，三弦子彈上，升起一堆火來，男扮女裝的‘身子’隨著旋律邊跳邊唱，場面相當?shù)責狒[。
再就是耍獅子，民間巧匠用廢紙做成獅子頭，用麻做成獅子的毛發(fā)，兩到三個人頂著獅子竄到農(nóng)家院子里耍一通，有錢的給點小錢，沒錢了給幾根麻花、油餅，實在困難的就算什么都沒給，“獅子”也絲毫不會計較，因為家家戶戶都盼著獅子能走進自家院子來，沖走晦氣和邪氣。
除了以上這些外，天水的馬社火也不得不說，人們扮演成關(guān)公、孫悟空、韓湘子等戲劇中典型的情節(jié)，騎在馬、騾子的身上走街串巷。“一路上經(jīng)過的每個村子，人們敲鑼打鼓、燃放鞭炮夾道歡迎，非常熱鬧。”李子偉說，如今農(nóng)家養(yǎng)牲口的人越來越少，馬社火也就很少見了。
近些年來，除了傳統(tǒng)民俗表演之外，春節(jié)期間我市也出現(xiàn)了很多其他形式的表演活動，像腰鼓隊、鑼鼓隊、秧歌隊、彩車隊，以及龍燈表演之類的新元素也在不斷地融入，讓我市春節(jié)民俗文化活動變得更加多姿多彩。
“隨著社會的發(fā)展，有些曾經(jīng)的民俗活動被淘汰了，有些新的東西增加了進來，我認為并不是年味淡了，只是隨著時代的進步，過年的內(nèi)容和形式在逐漸改變。”李子偉說，每年都有成千上萬的人在大年三十之前趕回家中，與親人團聚，這種感情和寄托就是濃濃年味的體現(xiàn)。
