過春節是中國最重要的傳統節日，貼春聯、貼門神、寫吉祥的語言是必不可少的。不同地區的省份都有特色的春節習俗，那么四川過春節的習俗都有哪些呢？
四川春節習俗，四川過春節的習俗
四川人過春節詳細簡介
四川人對農歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。有條件的客家鄉鎮從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外，還要舉行大型慶典活動--舞龍，有彩龍、火龍、水龍、脫節龍和和上川龍之分。
春節到來后持續到十五的游樂、慶祝：新年撞鐘、燒子時香、大廟會、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈，再加上愛玩的成都人“過厚臉皮年”的正月十六游百病，這才構成了一個歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。
團圓，人情味是中國人最濃重的年味。
因為重親情，重家庭，為了團團圓圓過大年，成都人早早地就開始了準備，比童謠里唱的“臘八”還要早。
過去的成都，每年立冬后，家家戶戶殺年豬、腌香腸、臘肉，不單農村到處肥豬悲聲嘶叫，城里也常見到又白又胖的大肥豬被開膛破肚的情形。
成都學人鄭光路的《成都舊事》中記載，過去的殺豬匠鬼板眼多，他兩手緊按豬頭，一副不能脫身之狀，看熱鬧的小娃娃往往會把殺豬刀遞給他，這時他會低聲嘀咕：“豬大爺，不是我要殺你哈，是遞刀的叫老子殺嘛”。
年豬殺好后，人們在燒柴灶的灶門上方，將鮮肉串繩從梁柱上懸垂下來，利用每次生火煮飯時伸出灶門的火舌和柴煙逐日熏制，直至色澤金黃，聞之甚香，火舌舔肉吱吱作響，令人饞涎欲滴。
進入臘月中旬，各家各戶又開始推碾湯元粉，為大年初一全家人可以吃到象征甜甜蜜蜜、團團圓圓的紅糖湯圓做準備。
團圓，正是人們做這么多準備所祈求的，正如大年三十必不可少的團年飯。年有四個主題：團圓、吉祥、富裕、歡樂。排第一位的就是團圓，在情感上，始終過著群體生活的中國人，最美好的向往是人間的親情與和諧，人情味，也是中國人最濃重的年味。
幸福，花樣百出的玩耍就在成都年。
吃過團年飯，成都人喜歡扶老攜幼全家出動到大慈寺撞新年鐘、上子時香。
除夕夜，大慈寺僧人集聚大雄寶殿，舉行盛大的新春祈福法會，子夜十二點整，隨著數萬市民倒計數的喊聲，由大慈寺方丈大恩師親自啟響108響新年祈福鐘。傳說新舊交替時是一年中陰氣最盛的時間，洪鐘大鳴撞響108下，意味著神秘的老陽之氣從地氣蘊郁的充盈之處喚醒，震徹彌漫整個城市。
與撞新年鐘同時的，是上子時香，人們習慣于爭相搶在新年的第一個時辰到廟里上第一炷香，以得到神的第一個眷顧。
大年初一，成都人開始“走人戶”了，親朋好友互相串門，人們互相設宴款待，好像要把一年的宴席都在這十幾天吃完。
四川過春節的習俗趣事
四川大部分地區過年，大年三十晚上全家人要一起吃年飯，是做一大桌年飯，特別豐盛，但不吃水餃。正月初一早上吃湯團。臘肉、香腸等品類繁多、數量也多的腌臘品，一般是臘月27、28就煮好了的，要吃到過完年。要放鞭炮，月朔至初三白天“走人戶”（串門），一般是看望年長、輩份高的親戚，要帶上雞、蛋、面粉做的細條狀食品、酒、葉子煙（煙葉）等如許的禮物。媳婦、姑爺回娘家，在農村比較遠的還要住幾天。白天場（寺廟附近的集市）、茶館很是熱鬧，有很多川劇、評書等演出，晚上（城市中）逛燈會。
團圓，人情味是中國人最濃重的年味
因為重親情，重家庭，為了團團圓圓過大年，成都人早早地就開始了準備，比童謠里唱的“臘八”還要早。
過去的成都，每年立冬后，家家戶戶殺年豬、腌香腸、臘肉，不單農村到處肥豬悲聲嘶叫，城里也常見到又白又胖的大肥豬被開膛破肚的情形。
成都學人鄭光路的《成都舊事》中記載，過去的殺豬匠鬼板眼多，他兩手緊按豬頭，一副不能脫身之狀，看熱鬧的小娃娃往往會把殺豬刀遞給他，這時他會低聲嘀咕：“豬大爺，不是我要殺你哈，是遞刀的叫老子殺嘛”。
年豬殺好后，人們在燒柴灶的灶門上方，將鮮肉串繩從梁柱上懸垂下來，利用每次生火煮飯時伸出灶門的火舌和柴煙逐日熏制，直至色澤金黃，聞之甚香，火舌舔肉吱吱作響，令人饞涎欲滴。
進入臘月中旬，各家各戶又開始推碾湯元粉，為大年初一全家人可以吃到象征甜甜蜜蜜、團團圓圓的紅糖湯圓做準備。
團圓，正是人們做這么多準備所祈求的，正如大年三十必不可少的團年飯。年有四個主題：團圓、吉祥、富裕、歡樂。排第一位的就是團圓，在情感上，始終過著群體生活的中國人，最美好的向往是人間的親情與和諧，人情味，也是中國人最濃重的年味。
幸福，花樣百出的玩耍就在成都年
吃過團年飯，成都人喜歡扶老攜幼全家出動到大慈寺撞新年鐘、上子時香。
除夕夜，大慈寺僧人集聚大雄寶殿，舉行盛大的新春祈福法會，子夜十二點整，隨著數萬市民倒計數的喊聲，由大慈寺方丈大恩大法師親自啟響108響新年祈福鐘。傳說新舊交替時是一年中陰氣最盛的時間，洪鐘大鳴撞響108下，意味著神秘的老陽之氣從地氣蘊郁的充盈之處喚醒，震徹彌漫整個城市。
與撞新年鐘同時的，是上子時香，人們習慣于爭相搶在新年的第一個時辰到廟里上第一炷香，以得到神的第一個眷顧。
大年初一，成都人開始“走人戶”了，親朋好友互相串門，人們互相設宴款待，好像要把一年的宴席都在這十幾天吃完。
更多的花樣在游玩上，初一開始，人們扶老攜幼穿新衣走“游喜神方”，這是老成都人的一種民俗，已有近兩百年歷史。在傳統文化中，財神與喜神是連在一起的，所謂“喜神”，是指帶給人們吉利、歡喜、智慧的神祗，“喜神方”，就是喜神所在之處。
四川客家春節習俗
客家人的不斷遷徙，使他們對故土更為留戀。對家鄉山水、習俗的懷念使他們緊緊地團結起來，戰勝了一次又一次的艱難困苦，傳統習俗成為聯系客家人的堅強紐帶。在川籍客家人中，二、三百年來仍保持了客家的傳統風俗習慣。
客家人對農歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。有條件的客家鄉鎮從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是客家人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外，還要舉行大型慶典活動--舞龍，有彩龍、火龍、水龍、脫節龍和和上川龍之分。其中，尤以上川龍最有特色。上川龍是清初江西劉氏移民帶到川西的，由劉氏族人年年扎龍，年年舞龍，用于拜年沖喜，祈求風調雨順。上川龍巨大雄偉，由三五十人操作舞動，龍頭重達三五十斤，耍龍技巧性強、路數多。
成都人元旦不吃飯，因為“飯”與“犯”，同音，為了避諱，則吃湯圓或掛面以祈求合家團圓，福壽綿長。劉閣等地于正月初七“人日”還要“過小年”，除了敬神、祭祖外，也吃團年飯。成都人則于人日游西郊的杜甫草堂。長壽縣元旦于門外燃九支臘燭，稱為“九品燭”，以敬天地
