文化都是人們創造的產物，民間文化它立足于民眾生產、生活的具體背景，以一種通俗的方式呈現出來，是人們自發的娛樂型文化。中國歷史文化悠久，流傳至今。南通的傳統文化有哪些？一起來南通傳統習俗和元素中看看。

一、南通的傳統文化有哪些

南通，江蘇的一個地級市，位于江蘇東南部，長江三角洲北翼[1] ，簡稱“通”，別稱靜海、崇州、崇川、紫瑯、北上海，古稱通州，歷史悠久，自后周顯德三年（956年），南通建城至今已有一千多年歷史。

春秋戰國時期，吳王夫差滅邢（海安西部，如皋西北部當年屬邢國地），北霸中原，“封其民江淮間”。公元前506年，吳楚交戰，吳破鄭城（湖北江陵縣東北），鄖國遺民在吳國發動下參加了復國斗爭。不久楚敗吳，鄖民隨吳軍東撤，后安置于海安縣立發鄉一帶。前473年，越滅吳，都城北遷瑯琊（今山東膠南縣境），大舉向北移民。漢初，東甌王舉國徙江淮間。幾次移民都有一部分散落到海陵（時稱海陽今天泰州市）一帶，他們將吳越文化帶到了這里，形成了一種南方文化北上的趨勢。

西晉末年戰亂，北方少數民族南下擾掠中原，史稱永嘉之亂。至東晉，南朝三百年間陸續遷至長江下游，其時海陵一帶移民人口猛增幾十倍，北方文化和南方文化在這里相遇。

約六朝梁元帝時（552年），長江口出現的壺豆洲（又名胡逗洲）便有流人煮鹽為業，這些流人大抵指流放犯人也有無業游民，主要來自江南常州（今常州、武進、宜興、無錫、錫山、江陰一帶），這些人基本上保留了吳越文化的特性。隋時胡逗洲屬海陵，唐玄宗時因軍事上的需要，狼山成為浙江西道節度使管轄下的一個軍事據點，胡逗洲成了浙江西道常州的轄地。唐末軍閥割據，吳興（今浙江湖州）人姚氏家族三代（姚存制、姚廷、姚彥洪）統治胡逗洲（其時稱靜海）、東布州達半個世紀之久，其軍隊和家屬有萬人之多，多為吳興人，其時南方文化占了統治地位。

后周顯德三年（956年），周師克淮南，取南唐長江以北地區，升靜海都鎮為靜海軍，屬揚州，不久改為通州，設靜海、海門二縣，由于靜海島與大陸漲接并改屬海陵郡管轄，靜海人與如皋等地的居民交往日漸頻繁，同時又有大量的海陵人來往于兩地之間或定居。至元初，北方又有犯人流放到通州，南方文化的影響似乎逐漸減弱。但元末張士誠起兵江南，明永樂初燕兵之亂，使大批江南居民移居如皋。鴉片戰爭、太平天國時期，不少江南商賈和手工業者紛紛來如皋安家落戶。

由東布洲形成的海門島，當初亦為流放犯人之地，流人亦來自常州一帶，由于隔了130多年才與靜海縣漲接而造成的文化隔離，使海門人始終保持了吳文化的特色。至明初，一部分擁戴過張士誠的江南士民，被懲罰性地強迫遷移到呂四港一帶。他們于常熟白茆港集結，渡江來到呂四，這就是民間所說的“白茹抽丁”，他們同樣保留了江南文化的風土人情。至18世紀初，崇明人陳朝玉（1688一1761）率妻來到海門，沿江岸墾殖，并帶動了大批崇明人遷來江北。他們辛 勤墾殖，使沿江新墾地漸成村落。其時海門境內一萬多人，崇明人近三千人，以后200年間不斷有崇明人遷至海門。至近代紡織工業的形成和興起，吸引了越來越多的安徽、浙江、廣東、上海、鎮江等地工商戶和其他人至南通定居、經商和進行文化交流。南方文化的影響幾乎一直延續著。南通人過年 有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗，取意生活開花節節高，長年青翠。

圖吉利、討頭彩、盼來年（除夕那天，都要祭祖、守歲、吃年夜飯等等。守歲時，要吃一種甜羹，又叫福壽湯。這湯由紅棗、蓮子、荸薺等熬制而成，取“增福添壽”的意思。初一吃餃子不是蘇中人的傳統，而是吃“元寶蛋”（就是茶葉蛋），客人來了，一定要吃一個。另外，要給客人端一碗糖水，里面放上一個“歡喜團”（把糯米粉蒸熟以后曬干，搓成一團），寓意甜甜蜜蜜、歡歡喜喜。）

臘月二十四就開始忙年（從臘月二十四就開始忙年了。炸蘿卜圓子、豆腐圓子，做年糕、蒸饅頭、準備各種菜肴，一直忙到年三十。還有魚是每家必備的。三十晚上要燒兩條鯽魚兩條鰱子魚。燒好的魚放到家里的箱幾上，等到過了小年（元宵節）才能吃。此外，每家至少還要買8條活鯽魚養起來，以此寓意年年有魚（余）。年三十中午開始，家家清掃門窗，貼春聯、窗花。然后是祭祖、放鞭炮、吃年夜飯、包餃子、守歲。）

每鄉每鎮都有跑龍燈（過年時，每鄉每鎮都有跑龍燈的習俗。溧水是南京的龍燈之鄉按照習俗，初七不出（龍）燈，初八才上燈，十八下燈。）

南通歲時節令--元宵節

農歷正月十五，舊稱上元節。舊俗正月十三上燈，家家掛紅燈，十八落燈，從十三到十七，謂之五夜元宵，又稱燈節。這幾天夜里，市鎮上的孩子信成群結隊舉燈或拖燈串游。寺廟中更是燈彩紛陳，璀璨奪目，并間有猜燈謎活動。民國23年（1934年）前，往于元宵節期間舉行燈會，無數燈彩爭奇斗艷，在鑼鼓聲中挨次穿街而過，兩邊觀者如堵。上燈、元宵節、落燈這3夜都祭祖，以元宵節的菜肴為豐富。元宵之夜，農村中還有治蟲活動，人們手舉蘆柴扎成的火把，在自家田里揮動，然后把田邊、路邊、溝邊枯草燒毀，以撲滅害蟲。50年代起，元宵祭祖已不普遍，多數人家為全家聚餐，而玩燈仍是孩子們的樂事。特別是從80年代開始，孩子們玩的燈也正向現代化發展，有了電池照明，不少為塑料制品，除兔、魚、蝦、蟹、蛤蟆這些傳統形式外，還有飛機、、火箭、地球儀、五角星等，透露出時代氣息。更多的是競放煙花，夜空中五彩繽紛，地上歡聲雷動，連一些大人也參加這一活動。元宵節城隍廟的360盞球燈蔚為“江北奇觀”。小點的是八角、印方、宮壁諸彩燈。燈或畫絹或貼絨，或飾水晶玻璃而成，琳瑯滿目，令人目不暇節。看燈是人們暢敘友睛的機會，文人學士也以此日猜燈謎為賞心雅事。 江蘇南通——立夏習俗

立夏那天，南通時興孩子胸前掛蛋。相傳瘟神嗜睡，直至立夏之日方醒，散瘟布疫，孩童胸前掛蛋者最甚。女媧聞訊，與瘟神辯理，瘟神無奈承認，立夏之日，凡孩童前掛蛋者一律不得傷害。傳說雖無從稽考，但這天孩子母親總要選擇個頭大的鵝蛋、綠殼的鴨蛋、紅通通的雞蛋，煮熟掛于孩子胸前，同時還留下兩句謠諺稱：“立夏胸掛蛋，孩子不疰夏。”疰夏是夏日常見的腹漲厭食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。立夏之日多食禽蛋，“美食家”們還特地做上一碗甜菜蛋湯。

立夏中午還用籮筐掛秤“稱人”，給孩童稱體重，有時稍稍在籮筐里放塊石頭，增加些重量。稱時，秤砣只可向外掛，“不作興”往里移，報數字逢九就報“十”，圖個吉利。

若立夏之日，天氣晴朗，回游泳的孩童還得下河洗澡，這一年游水腿肚不會抽筋。這天，家庭主婦還曝曬被褥、衣服等物。

南通風俗，以立秋節氣的時間在朝或夜，來預卜立秋以后天氣的炎涼。諺語“朝立秋、涼颼颼；夜立秋，熱吼吼”即是此意。南通民俗還認為立秋這一天的天氣變化，與秋季農田收成關系極大。如立秋這天聽到雷聲，田里的莊稼就“秀”（吐穗開花）不好，谷子長不飽滿，癟谷多，將大大減產。又認為：稻秀時節，若濃霧大作并有白虹貫天，這種沙地人叫作“白鱟”的天象，收獲時秕谷必多，俗呼為“天收”。可見民間對立秋日雷鳴和出現虹這類自然現象，甚為忌諱。

二、南通的簡介

南通，萬里長江入海口畔的“璀璨明珠”。

2020年11月，親臨南通視察，點贊南通“好通”、滄桑巨變、生活幸福。

濱江臨海 承南啟北

南通，與上海隔江相望，“黃金水道”、“黃金海岸”在此交匯，“一帶一路”、長江經濟帶、長三角一體化發展等戰略機遇在這里疊加。北沿江高鐵、海太過江通道即將開工，南通新機場規劃建設有序推進，跨江出海鏈接全球的海港優勢、溯江而上服務內陸的通道優勢、依托上海融入世界的窗口優勢，正加速轉化為發展勝勢，城市潛力萬眾期待。

文化名城 活力無限

6000年前，先民就在南通西部的青墩地區繁衍生息。百年前，先賢張謇獨立開辟新路，在南通建成“中國近代第一城”。南通是著名的文博之鄉、教育之鄉、體育之鄉、長壽之鄉，也是少有的建在平原上的國家森林城市，空氣質量優良天數比率全省領先，五山地區濱江片區生態修復成為全國典范。南通宜居宜業、新城老城交相輝映，既可在濠河畔、唐閘古鎮領略百年前“競會五洲文明”之風采，也可去紫瑯湖畔的南通大劇院看劇、去美術館看展。

崇商重工 經濟活躍

作為中國近代民族工業發祥地之一，百年通商源遠流長，足跡遍布全國及世界120多個國家和地區。近年來， 南通地區生產總值跨過4個千億元臺階，所轄縣（市、區）均超千億元，2020年和2021年，全市地區生產總值連續兩年突破萬億元大關，2020年達到10036.3億元，總量位居全國大中城市第21位、地級市第8位。

崇文重教 尊才愛才

南通因人而盛、因才而興，始終堅持創新是第一動力，用好人才第一資源，大力實施科技興市、人才強市戰略。南通是江蘇省第一個為人才專項立法的設區市。2021年，圍繞建設青年和人才友好型城市，南通對原有人才政策進行集成優化、提檔升級，推出了人才新政的3.0版本。推出創業啟動資助、金融政策支持、引才薦才獎勵等一系列極具含金量、競爭力的扶持政策，建立健全從“一張床”到“一間房”再到“一套房”的多層次住房供給體系，持續完善子女教育、醫療保障、父母養老等公共服務配套功能，為人才來通創業提供最大支持。

選擇南通就是站上風口，擁抱南通就將贏得未來！

“十四五”時期是南通蓄勢起飛、跨越趕超的黃金機遇期，也是各類人才逐夢南通、創新創業的最佳窗口期。開放包容的南通正張開雙臂，誠邀天下英才走進南通、扎根南通、成就南通。南通將因你而更精彩,你將在南通更出彩!

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