學習中苦多、樂多？

活動目的：

以辨論賽的形式展現當代中學生機敏、睿智的頭腦、雄辯的口才和團結協作的團隊精神，進一步引導學生樹立正確的學習苦樂觀，全面提高自身的綜合素質。

活動過程：

主席：各位尊敬的領導、老師，大家好！歡迎觀看初三（9）班“學習中苦多、樂多？”大討論主題辯論賽。首先我為大家介紹一下雙方辯手。坐在我右手邊的是正方代表，她們是一辯陸譽鑫同學，二辯尹唯義同學，三辯楊家珍同學，自由人顧偉同學和倪莉敏同學。

坐在我左手邊的是反方的代表，他們是一辯宋佳寧同學，二辯劉亞東同學，三辯朱斌同學，自由人于磊同學和成媛媛同學。我們今天辯論的題目是學習中樂多于苦，還是苦多于樂，正方所持觀點為：學中之樂多于苦，反方所持觀點為：學中之苦多于樂。學中苦多，還是樂多，其實這一直就是古今學子爭論不休的一個問題。古語有“梅花香自苦寒來”，而今人講“學習是享受”，那么究竟該怎樣看待學習中的苦與樂呢？現在就讓我們來聽聽兩隊辯手是怎樣理解苦樂之含義，怎樣詮釋苦樂關系的，下面我們的辯論賽就正式開始。

首先進入的呈陳述立論階段。首先請正方一辯陸譽鑫同學闡述你方觀點，時間是3分鐘，有請。

正方一辯：

辭海中載：樂是喜悅快樂，樂是樂意喜歡，樂是樂觀。樂作為一種主觀感受存在于社會生活的各個方面，特別是在學習中，樂觀向上的精神狀態，能激發我們濃厚的學習興趣，培養戰勝困難的頑強意志。魏書生老師曾經況過：“學習是享受”，也就是說學習是快樂常伴、樂趣無限的呀。對方辯友總不會說我們是在享受痛苦吧！對方辯友，我們都是快樂的呀：下面我從三個方面闡述我方觀點。

第一、哲學上說，人是有理性的，這就要求我們的感受不能停留在簡單的感覺上，而應該有所升華，有所創造。正如魏書生老師所說的“苦中有樂，苦中求樂”。對方辯友，不要苦惱，面對困難和挫折我們要當它是一次機會；面對逆境和壓力，我們要當它是強健我們臂膀的杠鈴；面對失敗和痛苦，我們要當它是通往成功的階梯。這樣，盡管長路漫漫，也是快樂常伴。

第二、辯證法認為，內因是事物變化發展的根據，外因是事物變化發展的條件、外因必須通過內因起作用、在學習過程中，父母約希望，學業的壓力，對于懦弱膽怯的人的確會感到痛苦，對于勇敢無畏納入恰憐是追求的動力，快樂的源泉。當您獲得知識的時候，您是快樂的；當您追求成功的時候，您是快樂的；當您體驗到追求的艱辛而磨煉了您的意志時，您是快樂的，對方辯友，此時，您不快樂嗎？

第三、學習是個由不知到知，由知之不多到知之較多，由膚淺到深刻的發展過程。之所以是發展的、因為它是無數快樂結果的積累，如果只感到學中之苦，我們就會失去青年人應有的活力，喪失奮斗的信心和勇氣；如果只感到學中之苦。我們能在知識的海洋中乘風破浪，奮勇前行嗎？如果只感到學中之苦，人類能在改造世界的征途中取得今天的成就嗎？正是因為我們體會到了學中之樂多于苦。我們才會體會到生命之樹常青，才會感到會當凌絕頂，一覽眾山小的快樂。

朋友們，學習就像一曲交響樂，不同的人欣賞，會有不同的感覺。讓我們以樂觀向上的精神狀態去欣賞吧！相信您一定會獲得無窮的樂趣的。對方辯友，不要再猶豫了，請相信學習是享受吧。請堅守快樂的陣地吧！請跑進這快樂的天地吧！所以，我們要說學中之樂多于苦！

主席：感謝陸譽鑫同學！下面有請反方一辯宋佳寧同學發言，時間也是3分鐘。請！

反方一辯：

謝謝主席，大家好！我非常佩服對方辯友的辯才，但我不得不指出對方辯友的偏跛之處。首先對方辯友說：當您獲得知識的時候，您是快樂的，當您追求成功的時候您是快樂的，但這結果的短暫快樂卻怎么使您忘卻了過程中無盡的苦啊！其次對方辯友說：魏書生老師說過：苦中有樂，苦中求樂。謝謝對方辯友承認我方觀點。苦中才有樂，在苦中求樂。

在陳述我方觀點之前，我將對辯題作以具體分析：

一、學。學是一種廣而廣之的概念，在場的各位從出生的那一刻起便向外界學習著、直到生命的完結。

二、中。在這里，我提醒對方辯友注意，中是過程而非結果。

三、苦。辭海中載：苦是刻苦勤奮、苦是困苦憂苦，苦是遺憾。難道對方辯友要說在你們的學習過程中沒有多少刻苦勤奮、困苦憂苦和遺憾嗎？

下面我要闡述我方觀點，我方立場是：學中之苦多于樂。

第一、正確觀點認為、原因與結果是辯證統一的關系，有因才會有果，而苦與樂正是這種辯證統一的關系，艱苦的學習過程是產生樂的結果的原因，也就是說沒有苦就沒有樂，與苦相比，樂只是短暫的，而苦則貫穿于整個學習過程之中，古人云：學海無涯苦作舟。貝多芬說過：用苦難鑄成歡樂。再看看我們身邊、來自各方面的壓力迫使國家通過行政干預手段提出了減負，面對這些，對方辯友還要說是樂嗎？

第二、哲學上說，任何事物都處于永無止境的變化發展過程之中，樂是由苦轉化而來的、但樂過之后、我們還要再向上攀登，又要面對更多困難，愛迪生說過：天才是百分之九十九的汗水。而他的每一項發明的成功不也都是經歷了無數次失敗和無數個不眠之夜才得以成功的，對方辯友、你們的背后不也是充滿艱辛的嗎？

第三、學習是新知識的獲得而引起行為變化的過程，在這個過程中、苦與樂作為兩種主觀感受是以客觀實踐為基礎的，而實踐卻是漫長而坎坷的、但人是有理性的，在艱苦的學習過程中。人能夠正確對待苦，從實際出發。正視學中的挫折和失敗，樹立正確苦樂觀，這才是真正的學習。而今天，對方辯友所犯的錯誤就在于以理想代替了現實，以樂代替了苦，但事實告訴我們一一苦是多于樂的，苦是貫穿于整個學習過程之中的。我們的目光不至于蜷縮于一點快樂的安逸之一隅而不知長路之漫漫吧！奉勸對方辯友不要對大量事實聽而不聞，不要對艱苦的學習過程視而不見。讓我們面對現實吧！學中之苦多于樂！謝謝！

主席：感謝宋佳寧同學！雙方一辯已經分別闡述了他們各自的觀點，下面到了第一自由人發言時間，首先有請反方自由人于磊同學發言，自由人發言時間為1分鐘30秒。請！

反方第一自由人發言：

學中之苦多不多，

讓我給您說一說：

首先嘗嘗忘不了，

然后再把安神喝。

補腦飲品受青睞，

原因究竟為什么？

就讓我來告訴你：

學中之苦比樂多。謝謝！

主席：感謝于磊同學。下面有請正方自由人顧偉同學發言。請！

正方第一自由人發言：

謝謝主席，大家好！孟德斯鴻曾經說過：“學習，就等于把生命中的寂寞時光換成享受的時刻。”他為什么要這么說呢？因為學習使我們的頭腦敏捷；學習使我們的知識淵博；學習使我們的談吐高雅；學習使我們的生命充實。所以，我方堅決認為：學中之樂多于苦。謝謝！

主席：感謝顧偉同學下面要進入的是盤問環節。首先有請反方二辯劉亞東同學向正方一、二、三辯依次提問，正方回答共計時間為1分30秒。

反方二辯：請問對方一辯您是一位當代中學生嗎？

正方一辯：我是中學生，而且是快樂的中學生。每向真理接近一步我快樂；在學習過程中，不斷完善知識系統，我快樂；在追求真、善、美的過程中，不斷完善自己的心靈、我快樂。苦是有限的，而樂是無窮的。無論何時，無論何地，我都驕傲地說：“我是快樂的中學生。”謝謝！

反方二辯：你認為學習中的主要矛盾是什么？謝謝！

正方二辯：我認為學習中的主要矛盾是知與不知的矛盾。學習使我們從不知到知、從知之較少到知之較多，使我們從淺顯到豐富，不斷完善自己，這個過程本身就是快樂的啊！縱觀人類歷史、人類社會就是如此發展起來的！這不正說明了我方觀點：學中之樂多于苦嗎？謝謝！

反方二辯：您是如何解決這個主要矛盾的？

正方三辯：我認為解決矛盾的途徑就是學習，剛才我方的二辯已經強調人非生而知之，從不知到知從知之不多到知之較多，這本身就是無盡的快樂。對方辯友，有理想、有目標你快樂，在學習過程中不斷挑戰超越自己你快樂，取得學習帶給你輝煌成就你快樂，所以貫穿于整個學習中是遠多于苦的快樂啊。要知道，只有學習讓人生精彩、只有學習讓我們快樂！謝謝！

主席：下面有請正方二辯尹唯義同學向反方提問，請！

正方二辯：我想請問對方一辯，你的學習動機是什么？

反方一辯：我的學習動機是實現自己遠大的理想，成為一個對國家有用的人才，而富蘭克林說過：不勞苦，無所得。那么在這個動機的推動下，在學習過程中，我們就要付出艱苦的努力，艱苦奮斗；在這個動機的推動下，作為有理性的人，我們能夠戰勝學中之苦，戰勝學中的挫折與失敗，而這些不正是苦多于樂嗎？謝謝！

正方二辯：下面我想請問對方二辯、你的學習動機所說的“學不至于樂、不可謂之學”是什么意思？

反方二辯：我認為司馬光的“學不至于樂，不可謂之學”的意思是：學習不學到快樂的境地就不能稱之為學習。但是，你知道在司馬光體驗到那遠少于苦的快樂之前，經歷了多少苦的磨難嗎？樂是離不開苦的，而且是永遠離不開的。司馬光的樂恰恰是由苦升華而來的，是經歷了艱辛的奮斗后才體會到的。最后讓我送您一句話：“享受快樂只是單純的表現，享受磨難才是成熟的標志。請承認學中之苦吧，因為它的的確確多于樂。謝謝！

正方二辯：對方辯友說不否認學中有樂，那么請問對方三辯，你認為學中之樂存在于何處呢？謝謝！

反方二辯：學中的快樂存在于學習的各個方面。當我拿到百分試卷的別候我快樂，當我獲得老師表揚的時候我快樂。但這種種快樂都源于其背后所付出的艱苦努力。復旦女生吳顏援也曾說過：“無論在別人眼里我的學習多么豐富、我的生活多么精彩，我的成功多么榮耀，但有一點我是深刻體會的一一那就是學習真的很累、很苦。”謝謝！

主席：雙方辯手問得精湛，答得巧妙，不知兩位二辯是否還能找到對方的一些漏洞？那么下面就進行盤問小結。首先有請反方二辯劉亞東同學進行盤問小結，你的時間是1分30秒，請！

反方二辯：

謝謝主席，大家好！感謝對方三位辯友的精彩回答。首先，對方一辯回答您是一位快樂的中學生，那你一定知道學生的主要任務就是學習。學習是不斷深化認識，擴展認識，將認識向前推移的過程。這就需要我們刻苦拼搏。即便你是快樂的，那么快樂源于何處，還不是源于苦苦的拼搏與奮斗嗎？難道對方辯友是少年不知愁滋味、盲目快樂的人嗎？

其次，對方辯友已經知道學習的主要矛盾是知與不知的矛盾，為什么還要違心而言呢？把你們心中的苦向我們傾訴吧！因為由不知到知，由知之不多到知之較多，本身就需要我們付出辛勞與汗水，經過不懈的努力，去品嘗學習中的各種苦，這怎么能是樂多于苦呢？對方辯友，想問題，辦事情一定要尊重客觀事實呀！

再次，我十分欽佩對方三辯對待學習中苦的態度，但樂觀的態度改變不了學中之苦，因為態度僅是解決問題的方法，它不等同于主觀體驗。對方辯友的樂觀態度不正是由于學中之苦的存在而產生的嗎？沒有苦的體驗，何來此樂觀的態度？你們所說的一切，不恰恰說明我方觀點：學中之苦多于樂嗎？謝謝！

主席：感謝劉亞東同學。下面有請正方二辯同學進行盤問小結。請：

正方二辯：

謝謝主席，大家好！首先，讓我們來看看對方一辯的學習動機吧！實現理想，做對國家有用的人才，我十分榮幸，這正和我的學習動機不謀而合，我想在座的各位也同我們一樣，擁有著遠大的學習動機，同時，我們也知道“動機影響效果”，所以，我們快樂的學習動機必然決定了其效果是快樂的啊！在這個動機指導下的奮斗，也未嘗不是一種快樂啊！對方二辯對司馬光的話解釋為“學不達到一種樂的境界，就不能稱之為學。”我十分高興，對方辯友已經承認我方觀點了，可是卻違心地一再強調苦，既然“學不至于樂，不可謂之學，”那么你所說的那些苦，也就不屬學中之苦了。

學中之樂到底存在于何處？對方三辯告訴我，學中的樂存在于學習的各個方面、所以。在學習過程中，樂是一直伴隨著我們的，這難道不是樂多于苦嗎？對方辯友既然已經發現了樂、為何要抱住苦不放手，而不去擁抱學中之樂呢？

富蘭克林認為讀書最快樂、伽利略說思考最快樂，蘇格拉底說為理想而奮斗最快樂，布魯諾說為真理而斗爭最快樂，以上的這些，不都是學習嗎？所以，無論如何，我方堅決認為學中之樂多于苦。謝謝！

主席：感謝尹唯義同學！下面要進入的是雙方自由人對話環節。在此環節，雙方自由人各有時間2分，但每次發言不得超過30秒。好，首先請正方自由人呂飛同學發言，請！

正方：請問對方辯友，魏書生老師說“學習是享受”難道你認為這句話是錯的嗎？

反方：這句話是正確的，可是我想對方辯友你并沒有真正理解這句話的意思。魏書生老師說的這句話就是讓我們以一顆樂觀的心態去面對學中之若，這恰恰說明了我方的觀點。請問對方辯友，你是樂觀的嗎？

正方：我當然樂觀，所以我認為學中之樂多于苦。

反方：那么請問，產生這種樂觀心態的條件又是什么呢？

正方：當然是學習和實踐了。

反方：那就讓我來告訴你吧：學習和實踐的本身就是一個戰勝苦的過程，這恰恰證明了我方觀點、學中之苦是多于樂的。

正方：孔子說：“學而時習之，不亦說乎。”對方辯友，你對這句話是怎樣理解的呢？

反方：這句話的意思就是學習、然后付出艱苦的努力去復習，會感到快樂，可是孟子也說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”對方辯友、你對孟子這句話又是怎樣理解的呢？

正方：首先非常感謝對方辯友承認了我方的觀點，孔子所說的“學而時習之”正是我們今天所談論的學習，而對方辯友請清楚楚地說這是快樂的。至于孟子那句話，我們為什么要承受那么多的苦呢？是因為天將降大任。我們為建設祖國之大任去學習難道不快樂嗎？正所謂甜蜜鏈條中的每一個環節都是甜蜜的，而甜蜜事業中的每一個階段也是甜蜜的。

反方：既然對方辯友說甜蜜鏈條中的每一個環節都是甜蜜的、那么也就否認苦的存在了，那么我們今天的辯論又有什么意義呢？

正方：我并不是否認苦的存在，學習中的苦就如一塊美玉中的幾點瑕疵，可是我們總不能因為幾點瑕疵就否認它是美玉呀。

反方：可是對方辯友我們今天談論的是學習而不是美玉呀。

正方：我只是作了一個恰當的比喻而已。

反方：請問對方辯友，既然您說您是樂觀的，那么請問：只要樂觀，成績就能優秀嗎？

正方：當然，要成績優秀，僅有樂觀是不夠的、還需要艱苦奮斗。

反方：既然對方辯友承認了艱苦奮斗，那也就是承認了我方的觀點，學中之苦是多于樂的。

正方：可是艱苦奮斗是我們對待困難的一種樂觀精神狀態，這恰恰說明了我方的觀點。

反方：那么請聽生活時報上一則消息吧：當一位老師和她的學生們討論什么事情是最快樂的時候、有一個學生說：“什么時候飛來一顆炸彈把學校炸了。這雖然是一句談諧的幽默，但確引來了全班的掌聲。對方辯友，你對這種現象又是怎樣看待的呢？

正方：這正是因為他們沒有一個正確的苦樂觀，更好地去享受學中之樂。高爾基說他撲在書籍上就像饑餓的人撲在面包上一樣。那么對方辯友，當你饑餓的時候撲在面包上是什么感覺呢？

反方：我想我首先要看這塊面包是怎樣得來的、如果說是我通過雙手的艱苦勞動得來的，我當然會很快樂，如果這塊面包是從天上掉下來的，那么我會很難下咽的。

正方：難道你的學習是從天上掉下來的嗎？

反方：正因為學習不會是天上掉面包那么簡單，所以我們才會承認，在學習之路上不只有面包，更多的將是荊棘，難道對方辯友能夠否認奮斗之路的漫長與坎坷嗎？荊棘可不是好吃的呀。

正方：我們當然不能否認奮斗之路的漫長，但卻不一定全是坎坷的，還有更多的快樂，我們向著知識的高峰攀登，正所謂無限風光在險峰呀。

反方：險峰的風光固然美，可對方辯友，你有沒有想過，在你登上險峰之前經歷了一個怎樣的爬山過程呀！

正方：登山的過程也有快樂啊，這正和學習一樣，苦樂相伴，但樂比苦多。請問對方辯友：如果學習真是你所說那么苦、那為什么國家還要搞希望工程呢？難道是讓孩子們去受苦嗎？

反方：首先我要說：希望工程是全社會向孩子們奉獻愛心。孩子們在接受到愛心援助之前就已經經歷了許多的苦了。而在接受愛心之后。我想他們會付出更多的努力去戰勝學習中更多的苦的。

正方：我要提醒對方：第一，他們在受到資助以前的苦與學中之苦無關；第二，他們接受資助之后，坐在寬敞明亮的教室里，不斷學習，不斷進步，不斷完善自己、這本身就是一個快樂的過程。對方辯友，你每天都來上學、那么你是快樂的時候多還是痛苦的時候多呢？

反方：我當然是快樂的時候多、可我的快樂卻是在我戰勝了痛苦之后得來的。

正方：對方辯友是不是要割裂過程和結果呢？（時間到）

反方：我并不是要割裂過程和結果，過程和結果是辯證統一的，過程本身就是由無數個階段性的結果組成的。（時間到）

主席：感謝兩位！雙方自由人真是機智幽默，妙語連珠。相信他們的精彩對話一定會給大家留下深刻印象。那么好了，下面就讓我們進入辯論賽中最為激烈的自由辯論環節，在此環節，雙方各有4分鐘時間，好，首先請正方提問，有請：

正方：首先我要問對方辯友你是為真理而學習嗎？如果是的話，為真理而學習不快樂嗎？

反方：我們當然是為追求真理而學，但追求真理的過程是充滿艱辛與困苦的，那么請問對方辯友、你實現理想追求真理的途徑是什么？

正方：我實現理想、追求真理的途徑是學習。

反方：既然對方辯友實現理想，追求真理的途徑是學習，學習有三界、第一境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天近路，”對方辯友又是如何理解的呢？

正方：我很佩服這位詩人望盡天涯路的好眼力，然而在你望盡天涯路的時候你不快樂嗎？

反方：望盡天涯路是怎樣的一個過程啊I是苦苦追求和苦苦探索的過程，學習的第二境界是，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，對方辯友又是如何解釋的呢？

正方：雖然他是衣帶漸寬，但他畢竟是終不悔的，他為什么不感到后悔呢？就是因為學習帶給他無窮的樂趣呀！

反方：難道一句不悔就能抹煞憔悴帶給我們的痛苦嗎？那么請問對方辯友學習的第三境界“那人卻在燈火闌珊處“的前一句是什么，又該作何解釋呢？

正方：前一句是“眾里尋他千百度”，對方辯友你們在燈火闌珊處見到他時不快樂嗎？

反方：可你發現燈火闌珊處的他是要經過千百度尋覓之后呀！難道這不辛苦嗎？

正方：為什么對方辯友明知道千百度還要去尋他嗎？這不正證明了我方觀點樂多于苦嗎？

反方：不管你的理想如何，目的如何，學習中的苦是不容忽視的。

正方：我方從未否認過苦，只是強調樂比苦多、那么請問對方辯友，人的最可貴之處是什么？

反方：人的主觀能動性。

正方：那么你們的學習中是如何發揮你們的主觀能動性的？

反方：當然是充分發揮主觀能動性去戰勝困難了。

正方：難道戰勝困難你不快樂嗎？

反方：但是戰勝困難的前提必須是面對困難，承認困難啊！那么請對方辯友看看從《中學博覽》上摘錄下來的一位高中生作的這樣一首詩吧！“睡眠實在少、處處題圍繞，夜來手電光，淚流知多少？”難道對方辯友面對這樣的學習情景還覺得學習is

veryhappy嗎？〔是非常快樂〕。

正方：這位小作者只是用悲觀的心態去看待學習中的苦與樂，對方辯友，難道你們也是悲觀的嗎？

反方：對方辯友注意了，無論是樂觀還是悲觀、都是建立在苦的環境之上，苦的主觀體驗之上的、對方辯友似乎已經開始向我方靠近了、我試問對方辯友，依對方觀點、如何理解“減負”呢？

正方：“減負”只是改變不完善約學習制度，減掉不必要的學習負擔、學習本身則象我們一樣清清朗朗、快快樂樂。

反方：那么我想請問對方辯友你認為為了一點點樂而付出無數的苦是理智的嗎？

正方：是理智的，但是我們所付出的種種辛苦并不僅僅是為了追求那一點快樂啊！

反方：那么對方辯友想追求的到底是什么呢？

正方：為人民服務、為社會服務，為貢獻我們自己的力量不是更快樂的嗎？

反方：但在您獲得這些快樂之前，卻要付出更多的努力呀！那我試問對方辯友你鼻粱上的眼鏡又是從何而來的呢？

正方：我們鼻粱上的眼鏡是因為用眼不科學，然而戴上它卻使我們把學中的快樂看得清清楚楚，明明白白。所以我們更快樂！

反方：對方辯友為什么在回答我方一辯的問題時一個“苦”字都沒有提到呢？是不是有什么弦外之音，還是怕我方看出你們的心里話，學中之苦多于樂呀！

正方：我方并不否認學中有苦，只是強調學中之樂多于苦。

反方：論學有如攀登高峰，在你攀登高峰的時候，恰恰也把自己置于崔巍之上啊？

正方：然而在你欣賞沿途美麗風光的時候，當享受“會當凌絕頂，一覽眾山小”的雄偉景色的時候，你不是快樂的嗎？

反方：無論沿途和山頂的風光多么美麗、你都不能否認山路的崎嘔和行程的艱險啊！

正方：不去登山，不知道泰山的巍峨；不去下江，不知道長江的澎湃；不去學習，不知道學習的快樂啊：

反方：那么我不禁要問對方辯友，你是怎么登山，怎么下江，怎么學習的呢？

正方：懷著樂觀的心態高高興興的去登山，去下江，去學習。

反方三：但是你這快樂源自何處呢？

正方：我的快樂源于實踐，實踐是主觀見之于客觀的活動、是人類改造客觀世界一切活動、人類改造世界就是人類社會的進步，人類社會進步你不快樂嗎？學習也是一種實踐，所以學習使我們快樂。

反方：改造世界的征途是充滿了艱辛的，是前進與曲折相伴的呀！

正方：從洞窯而居到高樓林立設施齊全的現代衛星城，從結繩記事到人造衛星電子計算機的三次科技革命，如今人類有了取得成功的輝煌，有了翱翔宇宙的氣魄、對方辯友，走過去前面就是一片艷陽天呀！

反方：但是這一切都經歷了漫長而艱辛的過程啊！那么請問對方辯友又如何理解曹端的：“苦苦苦，不苦如何通筋骨。”這句話呢？

正方：學習中當然有苦，然而正是因為學習中有苦，我們用雙手戰勝苦，才能讓我們感到更多樂趣，對方二辯曾經問過我，你是一個當代中學生嗎？那么我不禁要問對方辯友：你是一個快樂的當代中學生，還是一個痛苦的當代中學生。

反方：我是一個既快樂又痛苦的中學生，但是絕對不會盲目快樂的。

正方：那么你的快樂和痛苦又表現在哪些方面呢？

反方：我們付出辛苦戰勝困難之后感到的是快樂。

正方：依對方辯友意思是說在你們戰勝困難過程中沒有樂了？

反方：我方并不否認在學習過程中有樂，我方只是強調苦比樂多。

正方：對方辯友，學習真的讓你歡喜讓你憂嗎？那么對方辯友臉上的笑容又是從何而來呢？難道是學習的痛苦折磨出來的嗎？

反方：難道對方辯友不想用這種樂觀的態度去笑看風云，笑對人生嗎？

正方：對方辯友笑看風云，笑對人生是何等的快樂呀！

反方：但對方辯友卻不能否認這是一種態度呀！讓我們來看看女排姑娘們在登上領獎臺的時候所說的話，“苦是一副良藥，我們要強大起來就得每天吃這副苦藥”。它雖苦卻苦盡甘來，花兒將在汗水中開放，依對方觀點。女排姑娘們為什么不說，花兒在快樂中開放呢？

正方：女排姑娘們雖然付出了苦，但為祖國為人民贏得了榮譽，在她們登上領獎臺的那一刻，一定感到無窮樂趣。

反方：可那只是登上領獎臺一刻感到快樂而其背后付出努力更漫長更艱辛，那么請問對方辯友、你認為學習中挑燈夜戰苦不苦。

正方：挑燈夜戰苦，但懷著樂觀的心態為理想為追求而奮斗，這本身就是一種快樂。

反方：你們認為學習中挑燈夜戰都是苦的，那么學習中的快樂到底存在于哪些方面？

正方：苦思冥想我苦、埋頭苦讀我苦，失敗挫折我苦。

反方：對方辯友，面對挑燈夜戰與冥思苦想這兩種性質相同的問題為何作出快樂與苦兩種不同的回答，這種邏輯上的偏差，是不是已經證明了我方觀點、學中之苦多于樂啊！

正方：我方并不否認學中有苦，而是強調樂比苦多，對方辯友不要再在這個問題上糾纏不清了。

反方：不知道對方辯友是否聽到過這句歌詞，“不經歷風雨怎能見彩虹、沒有人能隨隨便便成功”又是如何解釋呢？

正方：就讓快樂的海燕告訴你吧：讓暴風雨來的更猛烈些吧！

反方：但對方辯友，無論海燕具有怎樣樂觀的心態、具有怎樣堅強的意志，都不能否定暴風雨的狂暴啊！那么看看《中國教育報》上的一則消息吧！中國大學生日漸消瘦，對方辯友又是如何解釋呢？

正方：難道瘦就痛苦嗎？那為什么還有那么多人在減肥呢？

反方：讓我們看看中國教育研究所的調查吧！學習壓力是大學生身體每況愈下的決定因素啊！

正方：我們是有理性的當代中學生，要化壓力為動力，取得更大快樂。

反方：對方辯友，不要再違心而談了，無論怎么樣，我們承認苦。

反方：我們面對苦！

反方：我們要戰勝遠比樂多的苦。（時間到）

正方：無論怎樣，我方堅信。

正方：我選擇，我喜歡。

正方：我學習，我快樂。

正方：我方堅信。

一二三合：學中之樂多于苦！（時間到）

主

席：感謝雙方辯手：雙方辯手你來我往，針鋒相對，真是難分高低，那么下面就讓我們來聽聽第二自由人的發言。時間為1分鐘30秒。首先請正方自由人倪莉敏同學發言。有請！

自由人第二次發言：

謝謝主席，大家好！首先非常感謝對方辯友的精彩發言，但在對方辯友的精彩辯詞后面仍隱存著兩點偏頗之外：第一，我問對方辯友孔于的話是什么意思，他告訴我，意思是：學習知識并且經常復習，是一件快樂的事，而這已經承認了我方觀點；第二，對方辯友滔滔不絕的講了一些外部條件帶給他學中之苦，可歌德告訴我們：“真正的快樂非外部發生，而在于內部的知識與道德。”

回首我們走過的每一步，學習帶給我們怎樣成長的喜悅，成功的欣喜啊！從混沌無知的孩童到今天*的高中生，從不識幾個字到今天懂得各科知識，這一切都是學習賜予我們的。學習帶給我們的樂趣是一個太平洋，一個東非大峽谷，再加一個地中海也裝不下的啊！對方辯友，快放棄你們的看法吧！讓我們雙方辯友共同在對美好青春的把握中，在對每一天、每時每刻的把握中，更好的去耕耘生命。體驗學習中的樂趣，享受學習的樂趣吧！因為，這才是我們今天辯論的真正的目的啊！謝謝！

主席：感謝倪莉敏同學。下面請反方自由人成媛媛同學發言，請！

反方自由人第二次發言：

首先，我也要指出對方辯友的一點漏洞：那就是以主觀態度代替了客觀現實，這本身就是一種唯心主義錯誤。學習是一個不斷戰勝苦的過程，它就猶如在逆水中行船，要前進，首先就要承認風浪的兇猛。這樣，我們才能與風浪搏擊，在急流中勇進，展現出我們最美的姿態。所以，要有所超越，有所進步，我們首先就要承認：在學習中不只有快樂的陣地，更多的將是痛苦的沼澤；不只有完美和成功，更多的將是缺憾和失敗。我們是承認苦的，可我們絕不是懼怕苦的。我們要正視苦，蔑視苦，并要通過自己的努力去戰勝苦。對方辯友，準備好了嗎？讓我們攜起手來一同去戰勝學中之苦吧。謝謝！

主席：感謝成媛媛同學。經過一番激烈的唇槍舌劍，最后到了總結陳詞階段。首先請反方三辯朱斌同學進行總結陳詞，你的時間是3分鐘，有請！

反方三辯：

謝謝主席，大家好！首先我很欽佩對方辯友的出色辯才，但在對方辭友精彩的辯詞背后仍隱存著幾點偏頗之處：一、對方辯友忽視了學習的客觀基礎。付出才能有回報，苦是樂的根源。對方辯友，沒有付出的辛苦何來結果的快樂啊！二、對方二辯說由不知到知、由知之較少到知之較多讓她快樂，可是由不知到知，由知之較少到知之較多的過程不漫長不艱辛嗎？

下面我將繼續闡述我方觀點：第一，學習是從閱讀、聽講、研究、實踐中獲取知識或技能的過程。而這個過程是漫長而又艱苦的。“十年寒窗苦”、“學海無涯苦作舟”這不是虛偽的悲嘆也不是矯揉的謙遜，這是古人令人發自內心的慨嘆。試問對方辯友，古人鑿壁偷光苦不苦，螢囊映雪苦不苦；今人埋頭思索苦不苦，挑燈夜戰苦不苦。也許學習的結果是快樂的，但學習的過程更漫長更艱辛。這漫長艱辛的學習過程不正說明了我方的觀點即學中之苦多于樂嗎？

第二，辯題中的苦與樂是對學習的主觀體驗。對方辯友一直強調的樂觀心態只是告訴我們如何對待苦。苦貫穿于學習的始終、它不會因你以怎樣的心態去面對它而發生任何性質上的改變。苦就是苦，難道憑對方辯友一句樂觀，一句進取就能掩蓋苦的實質。就能抹殺苦的存在嗎？

第三，學中苦與樂是辯證統一的關系。苦是樂的根源，苦的過程是產生樂結果的原因。沒有苦，何來樂？蘇格拉底說過，患難及困苦是磨煉人格的最高學府，是帶來快樂的最佳源泉，學習的快樂不也是建立在艱難困苦之上，用自己的汗水淚水凝結而成的嗎？俗話說不經歷風雨，怎能見彩虹？而今天我們更要問對方辯友不經歷磨難，怎能嘗快樂！

綜上所述，從學習的過程，苦與樂的性質和苦與樂的關系上都證明了我方觀點的正確，即學中之苦多于樂。誠然、我方也并不否認學中有樂，但我方強調的是學習過程中苦多于樂，因為學習的過程是漫長而又艱苦的。學習是一條路，起點是生命的開始，終點是生命的結束，這條路有艱辛，有苦難，有血汗，有淚水。而這困苦既不會被快樂的結果掩蓋，也不會被樂觀的心態抹殺。所以，請對方辯友不要再逃避了，請正視學習中的困苦吧！因為我們是勇于面對團難，戰勝困難的一代。是刻苦奮斗的一代、是努力拼搏的一代，因而，我們是新世紀有希望的一代！謝謝！

主席：感謝朱斌同學，最后有請正方三辯楊家珍同學進行總結陳詞。請！

正方三辯：

謝謝主席，大家好：咄咄逼人不代表正確，那么就讓我們來看一下，對方辯友到底有多少觀點不能自圓其說吧！首先，人生最大的快樂莫過于追求理想。可對方辯友卻告訴我們：為社會做貢

獻，為民眾謀利益是何等的辛苦。那么你們一輩子的努力豈不是把自己往火炕里推嗎？對方辯友，其實這是多么偉大的理想，多么高尚的目標、多么快樂的境地啊！你們是不是已經感受到學習遠多于苦的快樂了？那就不要再說違心話了吧，要知道說違心話的痛苦遠比學習之苦多的多呀！

第二。雖然對方辯友把學習之境界用的非常精妙，然而境界只是學習的程度，卻并非學習的實質，這種實際上已離題萬里的問題就是你們冥思苦想的結果嗎？對方辯友是不是已被困難沖暈了頭腦？那為什么不和我們一樣高高興興的學習，快快樂樂的辯論呢？請醒悟吧對方辯友！

下面我總結我方觀點：首先我方強調快樂充滿整個學習的過程，雖然總難免會有苦的因素存在，然而面對困苦，我們可以當它是尋求快樂的條件，獲取成功的動力啊！學習就如同一條曲線，倘若我們把它拉直，刪掉波折，壓平跳躍、那么生命將再無坎坷與溝塹，然而你開心嗎？不！你將是世界上最痛苦的人，因為你少了拼搏。所以我們說，正因為世界上有苦，你才更快樂，然而苦只是生活的調味品而已，可對方辯友如果要把調味品當飯吃我們恐怕就有必要擔心一下您的腸胃健康了，因為丟了西瓜撿芝麻的事實在干不得啊1對方辯友你Happy所以我Happy，讓我們做個快快樂樂、清清朗朗的時代中學生吧！

其次，人類從遠古中走來，學習是一個一成不變的話題，從蠻荒到文明，從愚味到智慧，學習伴隨著人類戰勝了一個又一個困難。如今地球在一夜之間變成了小小村落，人類即在分秒之間邁向輝煌。對方辯友，讓生活更美好你不快樂嗎？讓生命更精彩，你不快樂嗎？你當然快樂，然而卻不得不守護著幾句一成不變的古老名言，望洋興嘆。其實，在你們提出有理想的同時，就已經承認了我方觀點、因為追求理想你快樂，獲得知識你快樂，完善自我你更快樂呀，對方辯友，不要再自欺欺人了、和我們一道向前吧，去升華苦，挑戰苦，我們的未來將不是夢。

第三，人都是有理性的，面對學習中的一點困苦、我們可以把它當作通往成功的小路雖崎嶇，卻充滿希望與快樂。同學們，我選擇我愛的，我愛我選擇的，學習是我們必然的選擇，學習是實現理想的途徑，莫嘆歲月與哀愁吧！逝去的只是該逝去的東西，而我們的生活充滿樂趣，我們的生命充滿陽光、讓我們學會從點滴的苦中升華快樂吧，讓我們揚起生命的風帆、去學習的海洋中暢游吧，讓我們去品嘗學習中無盡的快樂吧！

主席：感謝楊家珍同學。本場辯論賽真可謂痛快淋漓、精彩紛呈。雙方辯手不僅顯示了他們淵博的知識，同時也充分展現了他們出色的辯才。感謝他們為我們帶來這樣一場精彩的辯論賽。最后，有請老師進行現場點評，請！

點評：（略）

主席：感謝高屋建瓴的點評。現在我宣布，“學習中苦多、樂多？”主題辯論賽到此結束，謝謝大家！