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唐故工部員外郎杜君墓系銘序閱讀練習翻譯和答案

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閱讀下面材料,完成9——13題。

唐故工部員外郎杜君墓系銘序

唐· 元稹

①余讀詩至杜子美而知大小之有所總萃焉。始堯舜時,君臣以賡歌相和,是后,詩人繼作,歷夏、殷、周千馀年,仲尼緝合選練,取其干預教化之尤者三百篇,其馀無聞焉。騷人作而怨憤之態繁,然猶去風雅日近,尚相比擬。秦、漢已還,采詩之官既廢,天下妖謠民謳、歌頌諷賦、曲度嬉戲之詞,亦隨時間作。至漢武帝賦《柏梁》詩,而七言之體具。蘇子卿、李少卿之徒,尤工為五言。雖句讀文律各異,雅鄭之音亦雜,而詞意簡遠,指事言情,自非有為而為,則文不妄作。建安之后,天下文士遭罹兵戰。曹氏父子鞍馬間為文,往往橫槊賦詩。其遒壯抑揚,冤哀悲離之作,尤極于古。晉世風概稍存。宋、齊之間,教失根本,士子以簡慢歙習舒徐相尚,文章以風容色澤放曠精清為高。蓋吟寫性靈,流連光景之文也。意義格力固無取焉。陵遲至于梁、陳,淫艷刻飾,佻巧小碎之詞劇,又宋、齊之所不取也。

②唐興,官學大振。歷世之文,能者互出。而又沈、宋之流,研練精切,穩順聲勢,謂之為律詩。由是而后,文變之體極焉。然而莫不好古者遺近,務華者去實;效齊、梁則不逮于魏、晉,工樂府則力屈于五言;律切則骨格不存,閑暇則纖濃莫備。至于子美,蓋所謂上薄風騷,下該沈宋,言奪蘇李,氣吞曹劉,掩顏謝之孤高,雜徐庾之流麗,盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專矣。使仲尼鍛其旨要,尚不知貴,其多乎哉。茍以其能所不能,無可無不可,則詩人以來,未有如子美者。

③是時山東人李白亦以奇文取稱,時人謂之“李杜”。余觀其壯浪縱恣,擺去拘束,模寫物象,及樂府歌詩,誠亦差肩于子美矣。至若鋪陳終始,排比聲韻,大或千言,次猶數百,詞氣豪邁而風調清深,屬對律切而脫棄凡近,則李尚不能歷其藩翰,況堂奧乎!

④予嘗欲條析其文,體別相附,與來者為之準,特病懶未就耳。適遇子美之孫嗣業啟子美之柩,襄祔事于偃師。途次于荊,雅知余愛言其大父之為文,拜余為志。辭不能絕,余因系其官閥而銘其卒葬云。

(取材于作者同名文章)

【注】①蘇子卿、李少卿指漢代蘇武、李陵。②沈、宋指唐代詩人沈佺期和宋之問。③曹劉,“三曹”之曹植、建安七子之劉禎,他們是漢代詩人。④顏謝,指南朝宋的詩人顏延之和謝靈運。⑤徐庾,指南朝梁陳的詩人徐陵和庾信。⑥襄祔事:完成合葬之事。襄,成;祔,合葬。

9. 對下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)

A. 君臣以賡歌相和 和:應和

B. 蓋所謂上薄風騷:逼近

C.尚不知貴其多乎哉 貴:尊貴

D.途次于荊 次:駐扎

10. 下列對文中畫線語句的理解,不符合文意的一項是(3分)

A. 余讀詩至杜子美而知大小之有所總萃焉

我讀詩讀到杜甫,才知道他是個集前代優秀文化大成的詩人。

B.……而詞意簡遠,指事言情,自非有為而為,則文不妄作。

……可是詩句的含義簡潔深運,介紹事物表達感情,如果不是有目的地創作,那么詩文就不會隨意寫用來。

C.歷世之文,能者互出。

每個皇帝在位的時期,都有著名詩人出現。

D. 律切則骨格不存,閑暇則纖濃莫備。

格律切當但是勁健的風度喪失了,抒寫閑情逸致辭采卻又非常華美。

11. 下列理解和分析,不符合文意的一項是(3分)

A.作者認為楚辭與《詩經》時間上相差不遠,所以創作風格有相似之處。

B.作者認為南朝(宋、齊、梁、陳)時期的詩歌從形式到內容均不可取。

C.作者認為雖然李白杜甫并稱“李杜”,但在律詩創作上兩人差距非常大。

D.作者認為把杜甫作品按照體裁分別歸類,可以為后人提供學習的范本。

12. 作者說“詩人以來,未有如子美者”請用自己的話闡述作者做出這一判斷的原因。(8分)

13. 元稹認為李白的詩“壯浪縱恣,擺去拘束”,杜甫的詩“屬對律切”。《夢游天姥吟留別》一詩中,李白以奇詭的想象塑造了瑰麗的神仙世界:“列缺霹靂,_____________。_____________,訇然中開,_______

_________________,日月照耀金銀臺。”或四言或七言,變化無拘。杜甫《登高》中的“___________________,百年多病獨登臺”,對仗工穩,《蜀相》中“映階碧草自春色,___________________”,堪稱典范。(5分)

答案:

9.(3分)C(貴:形容詞用作動詞,推崇)

10.(3分)D(應為“…… 抒寫閑情逸致辭采卻又不夠華美”)

11.(3分)B(作者沒有全部否定,從下文可以看出。)

12.(8分)

答案要點:(1)古今各種詩體都能掌握;

(2)兼具所有詩人的長處;(盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專矣)

(3)主題思想可貴,有教化的作用;(使仲尼考鍛其旨要,尚不知貴其多乎哉)

(4)在聲韻、格律、創作技巧方面達到的成就極高。(鋪陳終始,排比聲韻,大或千言,次猶數百,詞氣豪邁而風調清深,屬對律切而脫棄凡近)

(每點2分,用原文作答給1分)

13.(5分)①丘巒崩摧 ②洞天石扉③青冥浩蕩不見底④萬里悲秋常作客⑤隔葉黃鸝空好音(每空1分,錯1字扣1分)

附:文言文參考譯文:

我讀詩讀到杜甫,才知道他是個集前代優秀文化之大成的詩人。最初在唐堯、虞舜的時代,君臣互相作詩,連續唱和,在這之后,詩人相繼進行創作。經歷了夏、殷、周一千多年,孔子編輯整合選擇提煉,選用了其中對改變教化最有好處的三百篇,其他的詩就失傳了。楚地的詩人進行創作并且幽怨悲憤的情緒繁盛,可是這些詩(創作的時間)距離《詩經》的時代接近,還是可以互相比較的。秦、漢已經消亡了,搜集詩歌的官職已經廢除,天下怪異的民間歌詠、頌揚諷諫的辭章、有樂曲節拍歡快娛樂的歌詞,也隨著時間的推移創作出來。等到漢武帝寫出《柏梁臺詩》,七言的體裁就具備了。蘇武、李陵這類人,特別擅長創作五言詩,雖然句讀和音韻格律各不相同,內容上也是健康的和淫靡的東西互相摻雜,但詞意簡練深遠,介紹事物表達感情,如果不是有目的地創作,那么詩文就不隨意寫出來。建安以后的時期,天下的文人遭遇戰亂。曹操父子在征戰的間隙寫文章,常常是拿著武器橫賦詩,所以他們或剛健雄壯或低沉高昂或憂怨哀傷或悲痛離別的詩作,在古人中是非常特別的。晉代的詩歌,這樣的風采氣概還有所保存。劉宋和蕭齊之間,教化失去了根基,文人以怠慢、和順、散漫拖沓作為時尚,文章以詞采華麗、放浪曠達、精致清靈為好,那些吟詠書寫個人性情,流連忘返于山水的文章,意義、格調、氣概沒有可采用的地方。(文章)衰落到了梁、陳時代,過分華麗過分刻意修飾、輕浮取巧細小瑣碎的詞句大量使用,又是宋、齊都不采用的。

唐朝建立后,國家的學校教育得到很大發展,每個皇帝在位的時期,都有著名詩人出現。特別是沈佺期、宋之問等人,講求造語的錘煉精切和聲律的妥帖和順,他們的作品被稱為格律詩。從那以后,詩歌體裁的發展變化就非常完備了。但是,喜好漢、魏、晉詩歌傳統的,都丟掉了齊、梁詩歌的長處,刻意追求華麗形式的,都丟掉了充實的思想內容。效法齊、梁詩歌的形式,卻趕不上魏、晉詩歌的內涵,漢代樂府學得不錯,魏晉五言古詩卻作得不怎么樣,格律切當,勁健的風度卻又喪失了,喜歡抒寫閑情逸致,辭采卻又不夠華美。至于杜甫,大概可以稱得上上可逼近《詩經》、《楚辭》,下可包括沈佺期、宋之問,古樸近于蘇武、李陵,氣概超過曹氏父子和劉楨。蓋過顏延之、謝靈運的孤高不群,糅合徐陵、庾信詩風的流美清麗。他完全掌握了古人詩歌的風格氣勢,并且兼備了當今各家的特長。假如讓孔子來考究杜詩的主要意蘊,還不知道要怎樣推崇他的多才多藝呢!如果認為有能寫出別人所不能寫的題材,也不存在什么可不可以表達出來的人,那么,自從有詩人以來,就沒有誰超出杜甫!

當時還有一位山東人李白,也以奇特的詩歌創作備受稱道,當時人把他們并稱為“李杜”。我看李白的那些雄放恣肆、不受拘束、寫景狀物的詩,以及他的樂府詩歌,確實也可以和杜甫媲美。至于像杜甫的那些長的有千余言,次一等的也有百余言的長篇排律,其鋪陳終始,排比聲韻,詞氣豪邁,風調清深,對句切合聲律,通篇摒棄淺近凡俗,杜詩的這種境界,卻是李白的創作還未能觸及的領域,更何況(運用)其中的精髓呢。

我曾經想細致剖析他的作品,按照體裁,分別歸類,為后人提供學習的范本,只是由于衰病懶散,這一愿望未能實現。正好遇到杜甫的孫子嗣業,他啟運杜甫的靈柩,完成了合葬祖父母于偃師之事,歸途中停留于荊州。他素知我喜歡稱道他祖父的詩文,就拜請我撰寫墓志。推辭不掉,我于是記述杜甫的官職和門第,為杜甫終于歸葬寫了這篇墓志銘

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