形式主義古已有之，在當前情勢下，其形成機理、表現形式、社會危害又出現了一些新情況、新變化，亟待深入研究、認真對待、有效防治。下面是思而學教育網小編搜集的黨員干部當前形式主義官僚主義方面存在的突出問題，歡迎大家閱讀參考!

【黨員干部當前形式主義官僚主義方面存在的突出問題1】

一、 形式主義表現方面：

1、用華眾取寵代替實事求是;

2、用投機取巧代替實干苦干;

3、用粗枝大葉代替一絲不茍;

4、用走馬觀花代替深入實際;

5、用僚草應服代替嚴謹作風;

6、用高喊口號代替實際工作;

7、用三心二意代替全心全意;

8、用虛張聲勢代替雷厲風行;

9、用欺上瞞下代替求真務實;

10、用表面文章代替表里如一。

形式主義的主要根源是主觀主義、個人主義和“官本位”思想。

1、弄虛作假，不求實效。形式主義最突出的表現就是弄虛作假、作表面文章，以贏得上級肯定和領導滿意。有的單位開展大型活動，既不認真領會上級指示精神，也不深入實際調查研究掌握實情，為尋求“轟動效應”，在準備工作不充分匆匆忙忙召開會議、下發文件、層層鼓動、全面鋪開，重形式、輕實效;有的抓工作，滿足于開會布?了，領導強調了，要求也提了，至于工作是否高標準、高質量地完成則全然不聞不問，只做上篇文章、忽視下篇文章;有的嘩眾取寵，欺上瞞下。

2、好大喜功，欺上瞞下。有的在領導面前，不報實情、不講真話，報喜藏憂，講成績夸夸其談，長篇大論，講問題輕描淡寫，避重就輕;有的一味取悅領導，把領導的喜好做為行事的準則，更有甚者當本單位發生事故案件時，首先考慮的是對個人升遷的影響，不是嚴肅查處，舉一反三，吸取教訓，而是在要不要上報、怎樣上報上挖空心思，想方設法把客觀的、偶然的因素強調的多一些，把主觀因素講少一些，以減輕或推卸責任。

3、脫離實際，照搬照套。有的把上級的指示當教條，不吃透主要精神，不注重結合本單位實際貫徹執行，而是照本宣科，機械地照搬照套。有的抓工作，片面認為“想到”就是“做到”、“能寫”就是“會做”，計劃措施很周密，卻不注重深入實際抓落實。凡此種種，表面熱熱鬧鬧、興師動眾，實際效果卻不明顯。

二、官僚主義的表現方面：

指脫離實際、脫離群眾、做官當老爺的領導作風。如不深入基層和群眾，不了解實際情況，不關心群眾疾苦，飽食終日，無所作為，遇事不負責任;獨斷專行，不按客觀規律辦事，主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、文牘主義、事務主義等表現形式。官僚主義是剝削階級思想和舊社會衙門作風的反映。一些領導干部，只要能安坐辦公室，就絕不愿下基層“受苦”，甚至不愿和群眾“坐同一條板凳”，怕給自己添麻煩;喜歡拍腦袋決策、拍屁股走人，盲目鋪攤子、上項目，留下一堆后遺癥;對上吹吹拍拍、曲意逢迎，對下喝五吆六、橫眉立眼，門難進、臉難看、事難辦;思維僵化，機械執行上級決定，生搬硬套，完全不顧實際情況;官氣十足、獨斷專行，總覺得“自己高明、別人不行”，容不下他人，聽不得不同意見……凡此種種，做官心理濃厚，惰政思維盛行，權力觀念錯位，映照出官僚主義的病癥和丑態。

【黨員干部當前形式主義官僚主義方面存在的突出問題2】

形式主義空耗資源、折損公信力。不辦實事，老百姓的信任感就會降低。我當了7年農民，最大體會就是老百姓看干部就看實在不實在，老百姓就怕空洞無物、不干實事。黨的十八大之后，雖然對各種各樣的形式主義進行了暴光與清算，可形式主義仍不絕如縷，雖然形式有所變化，可萬變不離其宗，雖然一些地方與官員對形式主義進行了偽裝，但形式主義依然是形式主義。特別在全黨提倡實事求是反對形式主義教育中，有些地方以形式主義反對形式主義工，由此便出現了形式主義的新變種。具體表現是：

貫徹：從會到會。黨中央的政策、規定，國務院的改革措施、改革政策、改革法規，中央領導同時的指示、講話、要求都需要貫徹。可有些地方的官員習慣于以會議的形式貫徹上級的精神。在一些地方官員看來，只要開了大大小小的會議，向各級領導與官員們傳達了上級的精神，就是對上級精神的貫徹。如此，便出現了接到中央領導的指示、要求、文件之后，便開始了由省及市，由市及縣，由縣及鄉的分層會議，會上一般都先傳達文件、指示、要求等，然后提出貫徹上級精神的要求。這樣貫徹上級精神便使各級地方黨委、政府成了傳聲筒與復印機。最終只能使上級的精神停留在紙上、嘴上、會議上。

規劃：好大喜功。有些地方在制定發展規劃時，不愿結合本地實際，不愿聽取群眾意見，不愿作深入的調查，總是由幾個人坐在辦公室里憑著想象制定規劃。或者為裝門面請幾個什么學者、專家之類的人物，按著當地領導的意圖，提出什么專家意見，以便為他那個空想的規劃戴上“科學”的桂冠，用以胡弄百姓與上級。在這些地方的規劃中，什么多長時間本地經濟達到什么指標，百姓年收入增加多少，從衣食住行他們都會給人們描畫出一副勝似共產主義的藍圖，然而，由于這樣的規劃不切實際，不著邊際，雖然規劃的令人向往，然而卻是水中月，鏡中花。

視察：走馬觀花。一些領導在到一個地方視察時，不是放下架子，低下頭來，俯下身子，認真看、聽、思。而是坐在車里、請進屋里，坐在桌上，聽匯報、作指示。對于希望向下來視察的領導反映問題的百姓們，也只能是只見車行，不見人影。而當向上級領導匯報時，他們常沾沾自喜地細述到了多少地方、深入多少村莊進行了調研與視察。可如此蜻蜓點水式的視察，等于他們坐車對本轄區的觀光。如此形式百姓早已厭透。

宣傳：聲形并茂。各地都有宣傳部門，而宣傳部門宣傳的調子從來都是主要領導來定的。并且必須做到宣傳分主次，那就是優先宣傳主要領導。并且在宣傳領導的行蹤與事跡之時，一定要做到聲形并茂。領導行動之后的宣傳，一定要做到報上有文、電視有形、廣播有聲。總之，一定要把領導們做的一點好事，達到家喻戶曉的境地。如此才能樹起領導的形象與威信。才能提高領導的知名度，才可為日后的提拔與重用打下基礎。

親民：擇時擇地。官員為民是黨的宗旨要求的，是天經地義的。可當一些官員訪貧問苦之時，總是精心地選擇時間、地點、對象。時間就是往往選擇中國人的傳統節日，比如春節、中秋節、老人節等，帶上記者帶上隨從人、帶上幾袋面粉、幾桶食油、幾件衣物、幾個紅包。在地點上，也總是選擇那些交通便利的社區，如此才能省卻領導們的車馬勞頓。在對象上，他們總是選擇那些口才較好的對象，如此才能讓被訪問與被慰問者，繪聲繪色地夸獎、感謝、感恩、贊揚領導一番。而背后呢，卻是提前準備好的臺詞，提前選定的對象。難道困難群眾僅僅節日才需要問與訪嗎?

迎檢：繡花枕頭。每年上級有關部門都會組織這樣那樣的檢查與評比。而檢查評比之前，一些地方領導便開始當起了“繡娘”，開始精心地在他那個地方“刺繡”，那些以遮羞墻遮擋破敗的行為;那些以綠漆染綠荒山的行為;那此讓百姓披上白布跑到山上冒充六畜興旺的行為;那些幾十人打掃幾十平方米地面的行為;那些到處尋找落葉讓領導拿著照像的行為，難道不都是裹在領導身上的庶羞布嗎?如此作秀百姓能服氣嗎?上級能相信嗎?

廉政：外緊內松。一些官員嘴上也講廉政，可從來也不會認真去抓去做。因為如果認真了，他們會覺得自己吃虧。為了胡弄百姓與上級，他們往往在廉政建設上大搞形式主義。如每逢節日，也會在廉政建設上發文件、開大會、提要求、定制度。什么不許送禮收禮啦，不許收受紅包了，不許公車私用了，不許公款消費了等。可這一切都是說給外人聽的。到時，那些主持制定制度、規定的人遇送禮者照收為誤，遇宴請照吃喝不誤，遇私事公車照用不誤，遇親朋好友照公款招待不誤。自己如此干，對下屬的違紀行為當然不敢真管、真查。到現在不仍然在那里違反“八項規定”嗎?這些年來，為什么越反越腐，不就是因為一些官員在廉政建設上外緊內松，兩面三刀形成的嗎?

自律：寬己嚴人。一些領導干部也講嚴格自律，可就是律人不律己。對各種腐敗現象，他們講起來也是聲色俱厲，也是諷刺挖苦，也是疾惡如仇。可當自己遇到腐敗問題的時候，卻總會找出種種理由，玩弄種種手段掩人耳目。白天、會上他們在講到廉潔自律的時候，也是頭頭是道，也是宏篇巨論，可在背后，在夜深人靜之時，他們往往現出另一幅面孔。該貪的貪，該受的受，該賣的賣，在用人上該唯親的照舊唯親。這樣的官員其實就是披著人皮的妖精，戴著面具的魔鬼。正因律己不真、不嚴，所以才會有那么多的腐敗分子，才帶來了眾人仇官的現象。關于形式評議的論述，掀掉了形式主義的面紗，揭露了他們的本質。對那些以形式主義反對形式主義的人也是無情的鞭撻。但愿人們在反“四風”的教育活動中，看清形式主義者的真實用心與無恥嘴臉，是不是搞形式主義，不僅要聽其言，還要觀其行。如此才能讓形形色色的形式主義無處遁形。