【篇一：《弟子規(guī)?信》讀后感】

今天的語文課上，老師帶領我們繼續(xù)學習了《弟子規(guī)-信》這一部分。經(jīng)過老師的講解，我讀懂了《弟子規(guī)-信》，它讓我受益匪淺，尤其是它里面講的“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧”，形象地點出了，講話也需要懂一定的禮儀，才能讓人們聽了你的話之后，覺得你是個懂禮貌的小孩子。

其實，話說得不清楚，就很容易讓對方誤解你的意思。就拿我來說吧，有一次，我跟同學在一起做游戲，我在跟大家講游戲規(guī)則的過程中，由于說得很急，大家沒聽清楚，結果玩得很不愉快。這個例子也讓我感受到了穩(wěn)重、舒暢的說話是多么重要。

在我們的日常生活中會有各種各樣的人，他們有的會對自己的不足之處加以改正，并且慢慢地進步，最終到達成功的頂峰；有的會把老師給自己的表揚當作前進的動力，爭取獲得最好；有的則因為一點點進步就驕傲自滿，從而只能眼睜睜地看著其他人獲得成功，自己則永遠生活在黑暗邊緣。

信，這個字眼，看起來很簡單，實際去遵守卻很難，只要在生活中能夠時刻提醒自己，就可以了。

【篇二：《弟子規(guī)》信的讀后感】

“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情，不能隨便答應。

一天中午回家，我和小紅一起回家，小紅說：“明天去龍山公園蕩秋千吧！”反正我也已經(jīng)好長時間沒有去那里輕松輕松了！況且明天有事星期六！“好！”所以我很爽快的答應了。

這天晚上，爸爸又對我說：“明天去肯德基吧！”啊！肯德基！那不是我向往已久的地方么？每次一聽同學們提起，我就心馳神往，恨不得就長一雙翅膀飛到那里好好地大吃一頓！

我剛想答應爸爸，可是長年一項，明明明天是是答應了小紅去公園的，怎么能失信呢？可是去肯德基，如錯過了這個機會，又不知何時才能去。怎么辦呢？我心里矛盾極了！終于我決定做一個誠實守信的孩子，于是我拒絕了爸爸，并向他說明了不去的理由，爸爸直夸我是一個誠實的好孩子。

第二天一早，我和小紅登上了龍山公園山頂，面對那涼爽的風，我真是快樂，但是這中快樂不僅僅是因為開心的玩耍，更是我沒有失約于小紅。

誠信是一種快樂，也是做人的基本！

【篇三：《弟子規(guī)?信》讀后感作文】

最近，拜讀了清代用家李毓秀的作品《弟子規(guī)》，這本書全文不過360句，計1080字，其基本內容，是融合古代圣賢對青少年學生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規(guī)》先后有序地講解了學童們孝敬父母、關愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學的生活基礎規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學文。

細細品味后茅塞頓開，平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

在弟子規(guī)第四課“信”，我知道了能實踐諾言，便是守信；不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。

母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲；父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。

父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。

我學了《弟子規(guī)?信》后，懂得了要做一個誠實、誠信的人。如果一個不誠信的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的。

【篇四：《弟子規(guī)》讀后感：凡出言，信為先】

《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……

“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了；但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊！

我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。

最后，我奉送大家一句：

人而無信，萬事皆虛。

【篇五：讀《弟子規(guī)？信》有感】

“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”想必我們都熟悉這流傳千古的名句吧！《弟子規(guī)》這本書，歷代被奉為經(jīng)典，從中我們可以學到世間上的真理，如何為人處世，從而為我們今后的道路照亮一盞盞明燈。

“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”每個人在說話前，必須要把誠信擺在首位，有了誠信，才會有立足之地。還記得那個一諾千金的誠信者??馬云嗎？馬云創(chuàng)立的阿里巴巴集團被國內外媒體、硅谷外國風險投資家譽為互聯(lián)網(wǎng)商務流派代表之一。馬云認為，一個成功的企業(yè)家最重要的社會責任就是講信用，就是一諾千金，就是“言必行，行必果”。“信用不是金錢，但它比金錢更重要。”馬云說：“阿里人從創(chuàng)業(yè)的第一天起，就珍惜每一個客戶，只有得到他們的信任，公司的發(fā)展才會越來越好，以誠信贏得尊重，以誠信積累財富。”他都做到的，他讓世界再次見證了一個從無到有，從弱到強的創(chuàng)業(yè)奇跡。

“事非宜，勿輕諾。”事情不是那么容易就能做到，就不要輕易地承諾別人。列寧是一位很講信譽的人，即使對孩子也不例外，他曾經(jīng)許諾過逢年過節(jié)要與孩子一起歡度節(jié)日，他是這么說的，也是這么做的，有一次，新年快到了，他因生病不能起床，但他堅持守信，答應孩子們的一定會做到，于是他便坐著輪椅參加晚會，華盛頓曾說過：“自己不能勝任的事切莫答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。”誠信是中華民族流傳千年的傳統(tǒng)美德。從古至今，有多少人遵守承諾以致名揚千古。唐太宗以誠治天下，他相信用至誠之心能治理天下，不愿像以前帝王那樣用詭詐的手段對待臣下。商鞅立木樹信的故事家喻戶曉，因此商鞅的新法也獲得了人們的信任。

作為一名中學生，我們更應該將這一美德傳承下去，“天才因素有三：第一是誠實，第二是毅力，第三是才智。”承諾是金，我真誠地希望每個人都能成為信守誠諾的人。“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文……”

【篇六：《弟子規(guī)》信篇讀后感】

為了進一步提升員工的思想素質，并營造良好的企業(yè)文化氛圍，集團人事企管部特組織全員學習《弟子規(guī)》。通過復旦大學錢文忠教授的講解，我對“誠信”二字有了更深刻的認識，并有自己的一些想法，在這里與大家進行分享。

誠信，是中華名族的傳統(tǒng)美德，是儒家倫理的重要內容，更是一個人安身立命的基礎。早在中國古代文獻《說文解字》中就提到：信，誠也；誠，信也。可見誠與信是分不開的，“誠實守信”正是對其最好的詮釋。

古今中外，關于“誠信”的格言典故著實不少。孔子曰：“民無信不立。”墨子曰：“言不信者，行不果。”左拉也說：“失信就是失敗。”羅素認為：“在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。”還有一言九鼎，一諾千金，郭汲守信，柱下期信等都是關于“誠信”的典故，足見其在社會生活中的重要性。

那么，我認為：誠信重在一個“守”字，即守時，守約，守承諾，對社會要守責任，對企業(yè)要守崗責，與人相處要以誠相待、以信相待。既然作了承諾，就要履行；既然身在其位，就要履行相應的責任；既然接受工作任務，就要盡最大努力完美落實。可見，“誠信”滲透于我們周圍的每個角落，也是社會文明，企業(yè)發(fā)展的標志。

在我們的企業(yè)文化中，“誠信”不僅是第一要義，也是貫穿整個企業(yè)文化體系的重要元素。“誠信?人性”是我們的企業(yè)精神，“細微之處做到精致”是我們的核心理念，這一理念中強調：注重細節(jié)，完美達成目標，它指導員工如何完成工作目標，如何高效的履行自己的職責，這何嘗不是員工對企業(yè)的“誠信”。

此外，“與員工共贏，與伙伴共贏，與社會共贏”的企業(yè)價值觀則體現(xiàn)的是企業(yè)對員工、對伙伴、對社會的“誠信”，有以下三層含義：

第一，在員工創(chuàng)造價值的同時，企業(yè)為其提供不斷提升和發(fā)展的機會，并尊重員工的選擇；第二，與合作伙伴誠信協(xié)作，雙贏共進，在行業(yè)內樹立良好的口碑；第三，之于社會，我們誠信經(jīng)營，勇?lián)�責任，積極參與社會公益事業(yè)，回饋大眾。

“任人唯賢，用人不疑”的用人理念；“互尊、互信”的團隊理念等都體現(xiàn)了“誠信”這一重要思想。我們說：“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”這就要求我們的員工要養(yǎng)成慎重、踏實、負責任的工作習慣。同時，還要樹立“見賢思齊”的工作態(tài)度，要有目標，不斷向先進學習，努力提升個人能力。

總之，做一個善良、正直、誠實守信的人，對社會有益，對企業(yè)有益，對自己也有益。

【篇七：讀《弟子規(guī)?信》有感】

晚上，伴著習習涼風，我翻開了《弟子規(guī)》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”這樣一句話。細看底下的注釋，我看到了這句話的意思：至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。

躺在床上，思緒隨著涼風飛呀飛，飛到了西晉這個時期，我看到了年輕時的阮咸。雖然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若，一點也不自卑。六月六日這一天，每一個都把自己的衣服拿到太陽下面曬。阮咸也不例外，他根據(jù)當時的風俗，也把自己的衣服晾起來，路上看見阮咸晾曬自己的舊衣服，都來觀看。但阮咸一點也不在意，他認為：富貴不是可以夸耀的資本，貧寒也不是恥辱，人活著是否有尊嚴關鍵在于他的德行和學識。

思緒不再飄飛，回到了現(xiàn)在的生活。我看到了在一個幼兒園門口，一個小女孩竟然對他的同伴說送自己上學的父親是她們家的司機！可笑可悲的背后是深深地思考：我們的社會怎么啦？我們的孩子怎么啦？講究物質的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此！試想一下，假如都以現(xiàn)在的這個趨勢發(fā)展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今天，我們的子孫后代將變成怎么樣的人呢？到時候吃穿的攀比又將如何呢？無數(shù)的問號在我腦海中回蕩，久久不能散去……

多虧了這本《弟子規(guī)》，他提醒了我們，他喚醒了我們，他告訴了我們做人的道理，告訴了我們將怎樣做好生活中的點點滴滴，過一個有意義，有價值的人生……

【篇八：讀《弟子規(guī)》“信”篇有感】

我們的祖國擁有五千年的悠久歷史。許多經(jīng)典諸如《論語》、《弟子規(guī)》、《史記》等文章傳誦久遠，寓意深刻。在這些經(jīng)典文章中我最喜歡《弟子規(guī)》的“信”篇。

在“信”這一章，古人這樣說：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”這教育我們開口說話時，誠信為先。我們答應別人的事情，一定要遵守承諾。當我們沒有能力做到的事不能隨便答應。至于欺騙或花言巧語，我們更不能用來騙人。《弟子規(guī)》的“信”篇還教我們怎么說話：“說話多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語，穢污詞，切戒之。”說話多不如說話少和好。說話要恰到好處，起到畫龍點睛的作用，與此同時我們該說的就說不該說的就決對不能說。在我們跟他人交談時，談話的內容要實事求是、口齒清晰。不要聽信花言巧語，因為這些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無賴粗俗的語言，都盡量不要沾染。

有一天是星期五，而明天就是星期六了，我經(jīng)過爸爸同意，邀請一位跟我關系比較好的同學來我家做客。他同意了，并且跟我說好，在我家早上8：00不見不散。

第二天，我早早的起了床，打開電視機，一邊看著節(jié)目，一邊吃著我準備好的零食，一邊等待客人的到來。時間一分一秒地過去了，“怎么還不來？”我嘟囔了一句“也許因為路上堵車吧，應該馬上就會到了。”我自我安慰道。光陰似箭，轉眼間又過去一段時間，我打了一個哈氣，抬起頭漫不經(jīng)心的掃了一眼鐘：已經(jīng)是9：30了！這是怎么回事？他不會不來了吧？不可能！最后我忐忑不安的撥通了他家的電話，在電話里我得知令我大吃一驚的消息：他去別的同學家玩了！令我忍無可忍的是，星期一，當我怒氣沖沖的找他算賬，他不僅不承認，還反咬我一口，只見他“彬彬有禮”的說道：“你并沒有邀請我去你家玩，你這屬于x謗行為……”“什么？”我火冒三丈，結果他把我氣的一個星期都沒理他。

在《論語》中有一句話：“與朋友交言而有信。信近于義，言可復也。”表示人要遵守與別人的約定，不能失去信義。如果人人都像這位同學那樣不守信譽，那么世界豈不是亂了套？

誠信并不難做到：我心想。只要人人認真去做，那么誠信的世界離我們還會遠嗎？