篇一
(匡維英)
近段時(shí)間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“五心教育”相關(guān)內(nèi)容。所謂五心即“責(zé)任心、關(guān)愛心、包容心、敬畏心、感恩心”。
作為一名教師,一名合格的教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是良好的文化素質(zhì)啊,是扎實(shí)的基本功啊,不錯(cuò),基本功和素質(zhì)是很重要。但我覺得,最最關(guān)鍵的,是責(zé)任心,強(qiáng)烈的責(zé)任感。在教育教學(xué)的實(shí)踐中,表現(xiàn)為對學(xué)生、對事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺地投入工作。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制,不需責(zé)難,甚至不需監(jiān)督和制度約束。責(zé)任承擔(dān)的廣度與強(qiáng)度,直接影響著教師的行為態(tài)度。不愿承擔(dān)責(zé)任的人,給人的感覺是冷漠的,他的存在對別人來說毫無意義,有時(shí)反而成事不足,敗事有余;不善于承擔(dān)責(zé)任的人,工作往往處于被動狀態(tài);善于承擔(dān)責(zé)任的人,給人的感覺是熱心,走到哪里都受人歡迎。
當(dāng)然我也深深地體會到:教師的責(zé)任首先來源于對學(xué)生的關(guān)愛。沒有愛就沒有激情,沒有愛就沒有熱情,沒有愛就無從談責(zé)任心,愛是教師責(zé)任心的沃土、養(yǎng)料,教師有了愛才會滋養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,向上的信念,才會培養(yǎng)出有魂有根的民族脊梁。要想成為一名合格的教師,首先我們應(yīng)該具備的是有一份愛心。愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),是打開學(xué)生心靈大門的金鑰匙,是塑造學(xué)生靈魂的巨大力量。愛是具有多種形式的,愛是沒有具體范疇的,一個(gè)溫柔的延伸,一個(gè)會心的微笑,都會如同一縷輕柔的春風(fēng)。只要心中有愛,行動有愛,時(shí)時(shí)獻(xiàn)愛,我們才能贏得學(xué)生的喜愛,領(lǐng)導(dǎo)的賞愛。
作為一名教師,當(dāng)然要有一顆包容的心,我們在學(xué)生面前不能總是居高臨下,要設(shè)身處地的為學(xué)生著想,理解學(xué)生的難處,寬容學(xué)生的失誤和“無禮”,始終把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,還應(yīng)敢于暴露自己的不足,使自己與學(xué)生之間形成一種平等、和諧、相互尊重的氛圍。在對待其他事情上也不用斤斤計(jì)較,用尊重與寬容去贏得快樂、贏得健康。
拓寬心胸,正視現(xiàn)實(shí),因?yàn)榛乇軉栴}只會加重心理負(fù)擔(dān),最后使得情緒更為緊張。心理上產(chǎn)生更大的壓力,我們要學(xué)會自我調(diào)節(jié),特別是要調(diào)整自己的心態(tài),遇到不愉快的事,不必事事、時(shí)時(shí)進(jìn)行自我責(zé)備,盡量往好的地方去想,保持良好的自我意識,養(yǎng)成樂觀的性格有助于心里的健康所謂敬畏之心,就是有一顆恭敬而虔誠的心。作為肩負(fù)著教書育人重要職責(zé)的教師,顯然更應(yīng)該有一顆敬畏之心。
教師要對教育心存敬畏,要敬畏課堂:上課前認(rèn)真?zhèn)湔n,精心預(yù)設(shè),做到知識準(zhǔn)確熟練,語言表達(dá)精確,讓學(xué)生學(xué)有所得;教師對教育心存敬畏,要敬畏學(xué)生:善待學(xué)生的生命,熱情關(guān)愛學(xué)生,以極大的耐心關(guān)心學(xué)生身心健康成長;教師對教育心存敬畏,要敬畏教師這個(gè)光輝的群體稱號:學(xué)高為師,身正為范。
“有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人!睉(yīng)該成為我們每位教師的座右銘。我們常常教育學(xué)生要學(xué)會感恩,其實(shí),作為一名教師何嘗不需要學(xué)會感恩,常懷一顆感恩之心呢!教師懷揣一顆感恩之心,才能通過自己的言傳身教讓學(xué)生學(xué)會感恩,才能在疲憊之時(shí)振奮,在浮躁之時(shí)沉穩(wěn);才不會埋怨自己的待遇低,才能耐得住寂寞,守得住清貧。如果我們每個(gè)教師都能感恩思報(bào),做到恩恩相報(bào)、和社會家長學(xué)生心心相印,人間的真情至愛便可代代薪火相傳,便可產(chǎn)生愛的“疊加”、“裂變”和“良性循環(huán)”,促進(jìn)“我為人人,人人為我”的良好社會風(fēng)尚,神州大地將充滿友善、關(guān)愛與溫暖,全民族的親和力、凝聚力、向心力必將大大增強(qiáng),我們的教育事業(yè)就會大鵬展翅扶搖直上。感恩思報(bào)愛長流,薪火相傳勢燎原。我們堅(jiān)信,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”,我們的社會將更加和諧康樂。
篇二
“五心”教育心得體會
通過學(xué)習(xí)實(shí)踐,開展“五心”教育不僅是當(dāng)前培育和弘揚(yáng)民族精神,加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的好形式,而且為社會和諧提供了強(qiáng)大的精神動力。在活動中,我們深深體會到:
首先,開展“五心”教育,是和諧社會道德規(guī)范的內(nèi)在要求。加強(qiáng)思想道德建設(shè),全面提高人的思想道德素質(zhì),是和諧社會的重要內(nèi)容和精神基石。當(dāng)前,隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,流動人口的教育和管理問題,留守老人身心健康的問題,未成年人道德建設(shè)的問題等日益突出。我縣在準(zhǔn)確把握公民道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律時(shí),以“五心”教育為載體,充分發(fā)揮道德規(guī)范建設(shè)在構(gòu)建和諧社會中的積極作用,使廣大干部群眾在潛移默化中受到教育。這一做法體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)了新形勢下公民道德建設(shè)的需要。
其次,開展“五心”教育,是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要形式。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,“貴和”的倫理道德思想深深植根于人民群眾的實(shí)際生活,深刻影響著人們的思想觀念和行為方式。在新的歷史條件下,開展“五心”教育,更有利于弘揚(yáng)“行善積德”、“尊師重道”、“厚德載物”等中華傳統(tǒng)文化和美德,更有利于挖掘地方傳統(tǒng)文化精華,更能發(fā)揮其在構(gòu)建和諧社會中的積極作用,使人們在接受傳統(tǒng)文化教育中得到熏陶。
最后,開展“五心”教育,是深化精神文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容。精神文明創(chuàng)建活動是加強(qiáng)公民思想道德建設(shè),引導(dǎo)群眾自我教育、自我激勵、自我提高、自我完善的有效載體,也是促進(jìn)和諧社會建設(shè)的重要抓手。在開展“五心”教育活動中,我們用群眾喜聞樂見活動形式吸引群眾普遍參與,堅(jiān)持不懈地在青少年中開展“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”為內(nèi)容的公民道德教育,逐步形成了與相適應(yīng)、與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接、與和諧社會要求相吻合的未成年人道德教育體系。