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中國傳統中的家規范仲淹專題學習心得體會

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 【《中國傳統中的家規??范仲淹專題》學習心得體會1】

我們的范氏傳統家風,第一個,憂國憂民,以天下為己任;第二個為人忠誠耿直,謙遜謹慎……今天帶你來主要是看下我們范家大院,看下我們范氏的傳統家風家規。今后你不管走到哪里,不要忘記你是范家的后代。

已經記不起從什么時候開始,范氏家族里誰家有孩子長大了,誰家有人要外出開創事業,他們的長輩都會把他們帶到這里來,很莊重地給他們講家族的規矩。

盡管這些道理他們從小到大都不知道聽了多少遍,但這樣的儀式感還是讓他們體會到一種特殊的意義。這里,就是位于四川省德陽市羅江縣的范家大院。

200多年前的清朝雍正年間,范仲淹的第20代孫范養源攜家人從廣東來到這里,經過幾代人的努力,家道中興,買下田產,修建了這座大院。范家從此在這里開枝散葉,如今,散落在羅江的范氏后裔已有兩萬多人。

家風,是一個家族靈魂的延續。每年的春分時節,范氏家族的后人都會從四面八方匯聚到范家大院,重溫“先憂后樂”的家國情懷,傳承“廉儉一生”的范氏家風。

范仲淹是北宋時期著名的思想家、政治家、軍事家和文學家,他為官幾十年,幾度沉浮,官職遍歷朝中重臣和地方要員。但他一生清廉守正,持儉忍窮,樂善好施,被稱為“大忠偉節,前不愧古人,后可師來者”。

身為北宋名臣,范仲淹以卓越的文韜武略,整頓吏治推行新政,建立功勛造福百姓。堅持做人、做官、做事上不欺騙君主,下不欺騙百姓,中不欺騙自己的良心。在他看來,既然享受俸祿,由民供養,自當勤勤懇懇、清清白白地為國分憂、為民辦事。

【《中國傳統中的家規??范仲淹專題》學習心得體會2】

翻開歷史的篇章,漫漫歲月,記載了多少圣賢大德的精彩和智慧;蒼茫大地,書寫了多少能人志士的雄韜武略。穿越千年時空,我們仿佛聽見了“先憂后樂”的吶喊;掀開歲月的霧幔,我們仿佛看見了“不以物喜,不以己悲”從容而優美的身影。

范仲淹,字希文,蘇州吳縣人,謚號“文正”,世稱“范文正公”,是北宋時期著名的政治家、思想家、軍事家、文學家和教育家。南宋理學大師朱熹的評價是:“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多。”

毛澤東同志也曾這樣評價范仲淹:“中國歷史上有些知識分子是文武雙全,不但能夠下筆千言,而且是知兵善戰。范仲淹就是這樣的一個典型。”是的,范仲淹就是這樣的一個典型。那么,是什么成就了范仲淹的文韜武略呢?是什么哺育了范仲淹高尚的精神品格呢?

范仲淹幼年喪父,母親因貧無依,改嫁進士朱文翰,范仲淹也改從其姓,取名朱說。因繼父為人耿直,不趨炎附勢,一生不但沒做多大的官,而且還被調來調去,范仲淹母子也就相隨游居,顛沛流離。

后來,范仲淹來到山東章丘的醴泉寺求學。“斷齏畫粥”的典故就記錄了當時的情形:范仲淹讀書心切,他把醴泉寺豐富的藏書借了出來,然后把自己關在山洞里,足不出戶,潛心閱讀,常常看書通宵達旦。為了解決吃飯問題,他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯,等第二天早上凝成凍后,劃成四塊,早上吃兩塊,晚上吃兩塊,沒有菜,就切一些腌菜下飯。就這樣堅持三年,終于讀完了寺院所有的書。范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當時的艱苦生活:“陶家甕內,腌成碧綠青黃;措大口中,嚼出宮商角徵。”

《宋史》中有這樣的記錄:“自古一代帝王之興,必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢,無愧乎此。仲淹初在制中,遺宰相書,極論天下事,他日為政,盡行其言。豪杰自知之審,類如是乎!考其當朝,雖不能久,然先憂后樂之志,海內固已信其有弘毅之器,足任斯責,使究其所欲為,豈讓古人哉!”

應天府書院,位于河南省商丘市,因規模宏大、藏書千卷,并有真宗皇帝親賜“應天書院”匾額而名滿天下,與岳麓書院、嵩陽書院和白鹿書院并稱“北宋四大書院”。應天府書院南北不到100公里的范圍內,道、墨、儒三家文化故里不約而同聚合于此。

豐厚的文化積淀自然吸引范仲淹到此求學。五年書窗生涯,“不以物喜、不以己悲”、“先憂后樂”的“擔當”精神在這里萌芽。這里是范仲淹思想起源的根本,也是他思想走向成熟的階段。他正是從這里開始踏上了實現人生抱負的道路。

【《中國傳統中的家規??范仲淹專題》學習心得體會3】

范仲淹青少年時,冷頭沃面,劃粥為齏,刻苦攻讀,誓“以天下為己任”。入仕后,他為官一任、造福一方,殫心竭慮、鞠躬盡瘁,始終把百姓的冷暖憂樂掛在胸懷。難能可貴的是,雖官居要職,他始終嚴于律己, 注重家聲,國財民脂秋毫不犯。逝世后, 治喪無其所,“入殮無新衣”。

范仲淹二兒子范純仁,娶妻王氏。王氏為朝廷重臣王質長女,在娘家舒適享受已成習慣,到范家后很不適應清貧生活。一天范仲淹看到這位兒媳從娘家拿來優質絲綢做帳幔,心里很不高興,指責兒子和兒媳說:這樣好的綢緞, 怎么能用來做帳幔呢? 我們家一貫講究清素節儉,你們如果把這些奢華的壞習慣帶到家里,搞亂了我的家法家規,我就要在庭院里用火燒這些 綢緞!

其兄范仲溫曾要求范仲淹給自己的兒子們謀個一官半職,范仲淹在《與中舍書》回信中,著重談了對侄子們的教育問題,指出要督促二侄、三侄發奮學習,每天必令其鉆研功課,苦讀苦練,決不能讓他們得過且過,混天度日。要讓他們了解,只有等到他們學有所成,自己才能按規定向朝廷請示給他們安排職務。兩位侄子在他的教導下,學業上進,品行端正,深受鄰里鄉親的喜愛。后來經范仲淹推薦,朝廷按典章慣例給予恩蔭入仕。此時范仲淹又馬上給他們寫來書信, 提出了一系列做人做官要求:“汝守官處小心,不得欺事。與同官和睦多禮,有事即與同官議……莫縱鄉親來部下興販, 自家且一向清心做官,莫營私利。”

范仲淹這一段語重心長教育侄子的話,得到了大理學家朱熹的贊揚, 他說:范文正公寫給侄子的信,語言樸實易懂,讓人感到親切。其要義在于“莫營私利”。

從五代起,范家世居蘇州,先人陵墓多在天平山。范仲淹曾在蘇州為官,興水利,辦府學,造福鄉梓。據傳,他在南園一帶曾買下一片土地,陰陽先生說,這是塊風水寶地, “居之,必世出卿相”。范仲淹本來打算建房居住, 聽后卻辦起了學宮,蘇州府學即自此開始。晚年, 他又到蘇州辦起了義莊。至今,府學、義莊舊跡 仍在。

范仲淹《嚴先生祠堂記》有云,“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長”,想來,這便是他一生所追求的境界與品質。

在物欲橫流的當下,傳承范仲淹的家風和家教,尤為必要。作為人民公仆, 要勵精圖治,“公”字當頭。

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