【內(nèi)容摘要】法治和民主總是聯(lián)為一體的，就如專制與人治不可分割一樣。我們實行依法治國，是為了發(fā)展民主，保障人民民主，更好地實現(xiàn)"民治"。依法治國，即是變?nèi)酥螢榉ㄖ危仨氈卦诠軝唷⒅卦谥喂佟嵭幸婪ㄖ螄P鍵在于執(zhí)政黨建設。黨的領導是不能動搖的，但黨要善于領導，黨的執(zhí)政方式要適時轉(zhuǎn)變。黨的執(zhí)政方式的轉(zhuǎn)變過程，即是由人治向法治轉(zhuǎn)變的過程。
自從中央提出依法治國方略以來，得到了各級黨政機關和廣大民眾的熱烈擁護和支持。有關依法治國的宣傳報道和理論研討日見增多，各級、各方面領導者也紛紛發(fā)表講話，有的地方還做出了依法治省或治市的決定。這當然是很好的事。說明我們國家在黨的領導下正在堅定不移地走向法治，說明依法治國符合時代進步潮流，深得民心，不可逆轉(zhuǎn)。在當前宣傳和實施依法治國方略過程中，有一些重要問題還須進一步加強學習和研究，以不斷提高我們、特別是各級領導者的認識，把這項關系到黨、國家和人民命運的事情做得好些、更好些。
一、依法治國與發(fā)展民主
我們一些地方領導同志在談到依法治省、治市、治縣的時候，很少涉及民主，很少研究在本地區(qū)如何發(fā)展和擴大民主，他們感興趣的往往是"治事"本身，而不太關心或不太明確由誰來治事這一根本問題。應該說，這是依法治國問題上的一個認識誤區(qū)，應引起重視并加以糾正。
依法治國淵于近代以來的法治思想。從歷史上看，法治的基本思想是天賦人權和人民主權以及一系列與此相聯(lián)系、相融通的自由、民主理念和原則。近代以來的法治均以民主為基礎和基本價值內(nèi)涵。這是同以往任何形式的法制的根本區(qū)別。完全可以這樣說，沒有民主思想以及一系列貫徹民主的制度和原則，就根本談不上什么法治。
法治與民主總是聯(lián)為一體的，就如專制與人治不可分割一樣。資產(chǎn)階級最早將民主與法治聯(lián)結在一起，他們以民主為旗幟，以法治為武器，反對封建主義的專制與人治。資產(chǎn)階級思想家認為，實行法治的國家，即是民主之國;真正的民主國家，都是實行法治的。盧梭說過："凡是實行法治的國家--無論它的行政形式如何--我就稱之為共和國;一切合法的政府都是共和制的。"[1](P51)資產(chǎn)階級以他們的民主理論和法治思想為指導，走上了一條體現(xiàn)文明與進步的依法治國道路。伴隨著資本主義的法治進程，以議會制度、選舉制度、政黨制度為主要內(nèi)容的民主制度，以及與此相適應的一整套民主機制，日益建立和完善起來，從而為資產(chǎn)階級的依法治國奠定了堅實的基礎。雖然資本主義國家的依法治國受其階級局限性的影響，不可能實現(xiàn)真正的、全面的法治，但在資本主義范圍內(nèi)已達到了相當完善的程度。
我國是人民民主的，是人民群眾真正能夠當家作主的國家。我們現(xiàn)在倡導法治，實行依法治國，為的是什么?為的是發(fā)展民主，保障人民民主，更好地實現(xiàn)"民治"，即由廣大人民群眾真正當家作主，治理國家和社會。這是我們實行依法治國的根本出發(fā)點和著眼點。江澤民同志在黨的十五大報告中講的十分明確："依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)民主的制度化、法律化"。
人民當家作主不是漂亮的口號，也不能停留在一般的邏輯論證上，它必須付諸民主實踐，并依靠相應的法律制度提供切實保證。我國五十年的實踐證明，實現(xiàn)人民民主，靠人治沒有希望，只有搞法治才有光明前途。應當承認，在過去的幾十年里，人民群眾在理論原則上被賦予國家主人的最高民主權力，而實際上管理國家和社會的權力過分集中于少數(shù)領導者個人，以致在人民當家作主與人民實際感受到的民主之間有著較大的距離，形成強烈的反差。造成這種狀況的主要原因，就在于我們長期忽視民主法制建設，沒有適時提出和實行依法治國方略。改變民主的理論原則與實際情況相脫節(jié)的矛盾，使廣大人民群眾真正享有并切實感受到主人翁的民主權利，是我國民主政治建設中必須解決好的一個根本問題。解決這一問題，只有靠法治，實行依法治國。
法治離不開民主，依法治國要依靠完善的民主制度。我國在走向法治，實行依法治國的過程中，最重要、最緊迫的任務之一，是健全和完善各項民主制度。因為發(fā)展民主，制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。黨的十五大把"健全民主制度"作為當前和今后一段時間政治體制改革的首要任務。健全民主制度，要從兩個不同而又相互關聯(lián)的層面上同時展開，即既要堅持和完善各項基本政治制度，又要不斷發(fā)展和擴大基層民主。人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等，是我國最重要的基本政治制度。堅持和完善這些基本政治制度，決定著我們國家的性質(zhì)和發(fā)展方向，是實行依法治國的重要前提和根本保證。在基本政治制度方面，當前最需要加強一些具體制度以及運作機制、操作程序等方面的建設，保證這些基本政治制度得到切實有效的貫徹，充分發(fā)揮它們應有的作用。在堅持和完善基本政治制度的同時，要大力擴大和推進基層民主，保證人民群眾直接行使民主權利，依法管理自己的事情。這是民主最廣泛的實踐，是實行依法治國的極為重要的基礎性工作。人民群眾是最講實際的，當他們真正能夠依法享有各種權利和自由，他們的合法權益得到切實維護的時候，依法治國才具有實際意義，并由此獲得最廣泛、最強大的動力而能不斷向前發(fā)展。
的進步性及其生命力，就在于它始終是以民主為基礎，以實現(xiàn)人民民主為目標，以不斷推進民主的制度化、法律化為根本內(nèi)容。我們實行依法治國，所依之法，只能是民主之法，人民之法;所治之國，也只能是民主之國，人民當家作主之國。判斷是真的依法治國還是假的依法治國，衡量依法治國達到什么程度，主要是看民主的發(fā)展狀況。因此，作為依法治國的領導者和推進者的各級黨政機關及其*，要牢固確立民主與法治相統(tǒng)一的思想觀念，要堅定不移地把發(fā)展和保障人民民主作為依法治國的目標和內(nèi)容，在實行依法治國的全過程和各個環(huán)節(jié)，都要抓住發(fā)展和保障人民民主這個根本。惟有這樣，我們才能朝著依法治國的正確道路大踏步向前邁進。
二、依法治國與依法治官
有人說，依法治國，既要治官，又要治民，兩者同等重要。此說似乎很全面，但嚴格講是不確切的。不錯，作為社會成員的官與民，既是依法治國的主體，同時也是依法管理的對象。全體公民，包括做官的和普通百姓，都應該遵守國家法律，都必須用法律來約束自己的行為，誰違法了都得受到法律的制裁。如果從這個意義上講治官、治民的話，那么這兩者是完全統(tǒng)一的，統(tǒng)一于法律面前人人平等，當然也不存在哪個重要哪個次要的問題。我們強調(diào)依法治國要重在治官，是從官員在國家管理中的特殊地位和重要作用而言的。明確這一點，強調(diào)依法治官的重要性，對推進依法治國有著十分重要的意義。
實際上，治民是相對于民治而言的。對于資產(chǎn)階級來說，實行依法治國，本質(zhì)上是為了治民。雖然他們也講民主，也說民治，但實質(zhì)上是為了更好、更有效地治民，以維護和鞏固其統(tǒng)治地位。是人民的國家，實行依法治國的本質(zhì)內(nèi)容不該是治民，而應是民治。我們實行依法治國的根本出發(fā)點，決不是借助國家法律去治理人民，而是讓人民依法當家作主、治理國家與社會。民治與治民，兩字顛倒，體現(xiàn)了兩種根本不同的治國思想和治國目標。我們所要選擇的，只能是前者，而不可是后者。
