文化是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的根本，企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，南懷謹(jǐn)先生曾就文化說(shuō)過(guò)這樣一席話：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，最可怕的是把國(guó)家和民族的根本文化都丟掉了。一個(gè)沒(méi)有文化根基的民族是沒(méi)有希望的。中國(guó)傳統(tǒng)文化要求我們首先學(xué)會(huì)做人，作個(gè)名副其實(shí)的好人，對(duì)社會(huì)有用的人，對(duì)家庭、社會(huì)、民族有責(zé)任的人。向傳統(tǒng)文化尋根，建立一種卓然不拔、矗立于風(fēng)雨艱辛中的人生目的和精神。同樣，一個(gè)沒(méi)有文化的企業(yè)也是沒(méi)有希望的。所謂君子務(wù)本，那么做企業(yè)的根本就是企業(yè)文化，一個(gè)企業(yè)沒(méi)有了靈魂，那也就談不上什么長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。而企業(yè)文化的建設(shè)，也同樣要向中國(guó)的傳統(tǒng)文化尋根。
目前，世界上很多國(guó)家都對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，像日本的成功企業(yè)家?guī)缀跞耸忠槐尽度龂?guó)演義》，人手一本《孫子兵法》，他們?cè)谘芯课覀兝献孀诹粝碌膶氊悾脕?lái)尋求企業(yè)制勝之道。中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興已是大勢(shì)所趨。可反觀我們呢?又有多少人能夠通讀過(guò)中國(guó)這些著名的傳統(tǒng)文化典籍?又有多少人能真正將這些寶貴的精神財(cái)富運(yùn)用到自己的工作和生活中去?再說(shuō)，相信這也對(duì)大家今后無(wú)論在企業(yè)，還是在社會(huì)上，乃至在家庭中，正確做人做事，都不無(wú)裨益。當(dāng)年的西學(xué)東漸沒(méi)能拯救腐朽沒(méi)落的清王朝，而在今天的東學(xué)西漸中我們?cè)僖膊荒?ldquo;此恨不關(guān)風(fēng)與月”了。整個(gè)的2005年，臺(tái)灣一些頗具影響力的政界人物、文化名人相繼造訪大陸，如前國(guó)民黨主席連戰(zhàn)、新黨主席宋楚瑜、著名作家李敖等，在他們的演講中時(shí)時(shí)透出中國(guó)傳統(tǒng)文化的神采，散發(fā)著迷人的魅力。我們的溫家寶總理上任伊始，也曾引用“茍利國(guó)家生死矣，豈因禍福避趨之”以銘其志。我們的很多中小學(xué)學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始要求學(xué)生們背誦《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》等中國(guó)傳統(tǒng)文化的啟蒙讀本了。這是個(gè)可喜可賀的訊號(hào)，在當(dāng)今的喧囂世界里正如一道曙光，給人以無(wú)窮的希望和激動(dòng)。
而我們這一代，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化方面已被拉下得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。我們需要補(bǔ)課，作為一個(gè)中國(guó)人，有責(zé)任也有義務(wù)補(bǔ)上這一課，所謂“國(guó)家興亡，我的責(zé)任。”作為一個(gè)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛(ài)國(guó)熱忱的企業(yè)公民也有必要補(bǔ)上這一課。近二十年來(lái)的改革開(kāi)放，大量先進(jìn)的西方科學(xué)管理技術(shù)已經(jīng)與中國(guó)的企業(yè)水乳交融，如果我們?cè)僦奈覀冏嫦攘粝碌臓N若繁星的寶貴文化遺產(chǎn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，使自己的企業(yè)擁有深厚的文化底蘊(yùn)，則企業(yè)幸甚，國(guó)家幸甚，世界幸甚!到那時(shí)，我們?cè)俑吆斑M(jìn)軍世界五百?gòu)?qiáng)的宣言時(shí)，將會(huì)底氣十足。
