《把欄桿拍遍》是我國(guó)當(dāng)代著名散文作家、新聞理論家梁衡所寫的一篇人物評(píng)傳性質(zhì)的散文，收集著名散文作家梁衡近年苦心創(chuàng)作的散文精品五十余篇，集中展示作家的精神境界與文化品位。以下小編為大家?guī)砹俗x后感，希望對(duì)你有幫助。

《把欄桿拍遍》讀后感一

這本書中介紹了許多歷史名人，有鐵甲烈馬，以武起家又以文為業(yè)的大詞人辛棄疾;有被皇家發(fā)配邊荒的中國(guó)古代最后一位罪臣、同時(shí)也是中國(guó)近代史的第一位功臣林則徐;有以文為政，又因政事之?dāng)《泵嫒松啮那锇住?/p>

對(duì)林則徐的描寫給我留下深刻印象，說他是一位功臣，又為何同時(shí)說他是罪人。

在禁煙斗爭(zhēng)中，林則徐傾盡全力銷煙，并下了“若鴉x一日未絕，本大臣一日不回“的決心。但皇帝卻在他上任一年半后又將他革職到鎮(zhèn)海，此后又被貶至伊犁。在大臣王鼎的保舉下方得“戴罪治水”，他又一次盡心盡力，但當(dāng)治水完畢，所有人都得到獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)林則徐得到“仍往伊犁”的諭旨，他就是在一次次打擊下被趕出關(guān)外的。

但民眾的眼睛是雪亮的，林則徐在西行途中，群眾都到他住處慰問，并送鞋、送傘……將他住處圍得可謂水泄不通。開封知府鄒鳴鶴公開宣示：“有人能救林則徐酬萬金。”途中，官吏、百姓都爭(zhēng)相迎送，為他減輕痛苦。

林則徐就像被皇帝甩出的磚頭，但這塊磚還未落地就被下層官吏和民眾輕輕接住，并以身相護(hù)，安放在他們中間。

但惡劣環(huán)境的折磨讓林則徐吃了許多苦，他“體氣衰頹，常患感冒，“、”作字不能過二百，看書不能及三十行。而讓一個(gè)博學(xué)而有思想的人、曾有作為的人、一個(gè)有大志于未來的人脫離戰(zhàn)場(chǎng)，這種寂寞，常人難以體會(huì)。但林則徐卻沒有被壓垮，相反，他卻在惡劣的環(huán)境中用自身的意志和才能改選了環(huán)境，在亙古荒原上爆出一聲驚雷。

他還進(jìn)行了一次“土地改革”，將哈密土王所占一萬多畝耕地分給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕種。林則徐在如此困境中仍為民著想，多好的官吏!

“一個(gè)愛國(guó)臣子和封建君王的本質(zhì)區(qū)別是，前者愛國(guó)愛民，以天下為己任;后者愛自己的權(quán)位，以天下為己有。”林則徐是愛民的，并一直為國(guó)效力，定是一個(gè)愛國(guó)臣子，我認(rèn)為他不是罪人，是功臣、是偉人。

漫漫黃沙、大雪紛飛，荒蕪大地……這些林則徐用他的意志扛過;痛苦、寂寞、黑暗，他默默忍受。常人難以想象有困難，這位令人敬重的老爺子卻毫不畏懼。

我被這位民族英雄深深打動(dòng)，他能為民族、為人民，置個(gè)人安危于不成。他的智慧與勇氣值得我們學(xué)習(xí)，他的事跡也被編入教科書，影響著代代學(xué)子。

作者梁衡更是親自探訪林則徐所到之處，去感受他的偉大。在學(xué)習(xí)中，我們也要同困難斗爭(zhēng)，更上一層樓。

《把欄桿拍遍》讀后感二

他，悲壯的讓人蕩氣回腸;他，執(zhí)著的讓人心痛不已。

他，一位壯志未酬的愛國(guó)將領(lǐng);他，一位拍遍欄桿的沙場(chǎng)英雄......

------題記

萬千感慨萬千愁，一路風(fēng)雨一路歌。翻開梁衡的散文集《把欄桿拍遍》。其中有一篇文章題目也是《把欄桿拍遍》，取自辛棄疾的《水龍吟》：“......把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)、登臨意。” 就是這篇文章，讓我重新認(rèn)識(shí)了“人中之杰，詞中之龍”的辛棄疾，開始了解這位馬背上的大詞人。

“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲......”那是怎樣一種場(chǎng)面?殺聲震天，鼓聲激蕩，刀槍劍戟，金戈鐵馬......我仿佛回到了那個(gè)旌旗蔽日、塵沙飛揚(yáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。敵陣前的他如展翅高飛、搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，懷揣著無比堅(jiān)定的理想，在刀光劍影中奮勇嘶殺的酣暢情景......然而，天不遂人愿，如今的他卻空有一身力，空有一腔聲，空有一顆愛國(guó)心，又能向何處使呢?唯有痛拍欄桿，才能發(fā)泄心中的抑郁和憤懣。

“詞人本色是武人，武人本色是政人。”這是作家梁衡對(duì)辛棄疾的評(píng)價(jià)，也是辛棄疾一生的鮮明寫照。梁衡以八首辛詞，勾勒出了辛棄疾的一生經(jīng)歷。以獨(dú)特的視角為我們展示了一位以行伍出身，以武起事，以文而終的不同尋常的史上第一人。

從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”，辛棄疾只能借助筆走龍蛇，淚灑宣紙，蘸著血和淚涂抹成一首首“前無古人，后無來者”的辛詞。“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周” 他心里明白，哪怕將欄桿拍遍，也改變不了國(guó)家現(xiàn)狀。只能望眼欲穿，大聲疾呼。那肚腸寸斷的悲憤回蕩在天地中，那豪邁不羈的詩魂飄蕩人世間。

有人這樣贊美他“稼軒者，人中之杰，詞中之龍”。他的成名，“像地球大板塊的沖撞那樣，他時(shí)而被夾其間感受折磨，時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。”

梁衡說：“蘇軾的豪放僅止于‘大江東去’‘山水之闊’”而“真正詩人只有被政治所擠壓、扭曲、錘煉時(shí)才能得到感悟，才能因此而燃燒、炸響、振聾發(fā)聵”。

一遍一遍品咂，一遍一遍回味，《把欄桿拍遍》使我沉醉，使我愛不釋手。合上書時(shí)，夕陽如醉。晚風(fēng)吹拂。“人中之杰，詞中之龍”將當(dāng)之無愧，永垂不朽!～

《把欄桿拍遍》讀后感三

最初對(duì)于稼軒的認(rèn)識(shí)是在小學(xué)的課本里讀到了“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，那時(shí)對(duì)他的印象只是停留在知道中國(guó)歷史上有這么一個(gè)人罷了。而第二次是在中學(xué)課本上，從老師的介紹中得知他生平資料的一點(diǎn)皮毛，前兩次都在課本上遇見他的，而今天卻是在一張充滿了平凡氣息的紙上再次與他對(duì)話。

“把欄桿拍遍”，多么有詩意的一個(gè)題目，讓人眼前浮出一片景象：一個(gè)政途不順的詞人在一排安靜的欄桿前輕輕拍過，心情是復(fù)雜的。他想建功立業(yè)想讓自己的滿腔熱血注入到國(guó)家發(fā)展的壇子中。但是夢(mèng)想有時(shí)雖然離現(xiàn)實(shí)很近很近，就是中間隔著一堵墻罷了。南宋的皇帝沒有練就一雙善于發(fā)現(xiàn)人才的眼睛，以至于老是看見一些像浮藻之類的東西，而終不知那從淤泥中破水而出的荷花才是真正值得欣賞。但值得一提的是，這一朵荷花并沒有因?yàn)闊o人欣賞而馬上枯萎凋謝，而是用它的芳香，它的儀態(tài)，最重要的是它的品性??一種不在乎有沒有人注意的但始終是為自己的夢(mèng)想而奮斗的品性??在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代從未動(dòng)搖過收復(fù)失地的決心!

從歷史這本書里慢慢去翻閱去找尋，壯志難酬的人真不少。陶潛也是有建功揚(yáng)名之心的，只不過官場(chǎng)對(duì)他來說是一個(gè)黑黑的染色坊，所以他及時(shí)的抽身，為后人留下了一篇篇清新秀麗的田園詩作，不再執(zhí)著于自己曾經(jīng)的建功立業(yè)。“醉翁之意不在酒”的歐陽修在仕途不順的時(shí)候，也只能在小亭子里舉著杯子，望著斜陽，喝喝悶酒，曾經(jīng)的理想變成了自己閑置時(shí)的偶爾的回憶。但辛棄疾不同，因?yàn)樗钦嬲龠^刀的人，正如文中說道的“是快刀利劍殺過幾次人的。”這說明他的詩詞真的是從刀刃上用血洗蘸過的，是真的從鐵蹄黃沙的洗禮中抽出來的，帶著對(duì)于“希望再回沙場(chǎng)”的無限渴望，而不是僅僅停留在只是拿著劍或是舉著酒杯在某一個(gè)容易勾起回憶找尋感覺的地方寫下詩或是抒發(fā)自己心中的憤懣之情。

如果在這浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河中，若宋朝是一棵參天大樹，那辛棄疾則是一片樹上的葉子，而且不是長(zhǎng)在樹的冠頭，天天都能夠享受陽光的充分愛撫，恰恰是長(zhǎng)在最下端的沒有陽光沒有充分的養(yǎng)料，但就是這樣的一片葉子卻是不停地向上生長(zhǎng)，從未停止過自己心中的信念，一種追求功業(yè)，追求北伐的愛國(guó)信念。這種執(zhí)著又何嘗不是可貴的呢?這種執(zhí)著的心又何嘗不是神圣的呢?

也許我們當(dāng)代人，特別是當(dāng)代的青年人，也應(yīng)該去試著擁有一顆執(zhí)著的心呢?試著向一顆種子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一顆種子是怎樣的從硬如土石的大地下鉆出來，然后是怎樣從一株小芽去努力地汲取養(yǎng)料從而歷經(jīng)歲月風(fēng)霜地長(zhǎng)成為一顆參天大樹的。這個(gè)過程是漫長(zhǎng)的，是困難的，也是陰霾籠罩的。所以，你就需要從現(xiàn)在開始，向一顆種子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它的執(zhí)著，也勇敢地去嘗試!

《把欄桿拍遍》讀后感四

梁衡的文章讀到現(xiàn)在，最喜歡看他寫的議論文。我一向堅(jiān)信，不論寫什么樣的文章，將自己獨(dú)一無二的思想傳遞出來的才算是成功。梁衡的議論文與我的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)完全重合，句句振振有詞、擲地有聲。特別是那篇《怎樣區(qū)分低俗、通俗和高雅》，思辨的力度，簡(jiǎn)直讓人拜服。但今天其實(shí)想呈現(xiàn)的，是一些有關(guān)于讀了梁老的文章后，我的思辨。

讀了《教材的力量》后，我吃驚于那篇《晉祠》居然影響到了那么多的學(xué)生，更吃驚于我當(dāng)初讀它時(shí)卻沒受什么感動(dòng)??甚至說，根本沒什么感覺。我在讀到本書第三單元的時(shí)候還特地重讀了《晉祠》原文，的的確確是生動(dòng)美妙。可為什么當(dāng)初學(xué)這篇文章的我，就沒有感受到呢？

我“思辨”了一下，覺得原因有二：

第一個(gè)是因?yàn)槔蠋煕]教好。我們的老師在上課之前就在大屏幕上放出了她自己去晉祠游玩時(shí)的照片，照片上的晉祠泯然典型的“中國(guó)式景區(qū)”，游人密密麻麻，小販熙熙攘攘。上課了，老師對(duì)著大屏幕為我們介紹晉祠：“我去的時(shí)候晉祠里面外面都是小攤販，哎呦，真的是亂七八糟的……好了，我們來看文章……你看這里，描寫得多美啊！”殊不知，我們?cè)缫岩驗(yàn)樗龑?duì)于晉祠的描繪而對(duì)之感到乏然無味了。

或許是因?yàn)槲覐男【土⒅鞠霃氖陆逃袠I(yè)，我總喜歡思考如何成為一個(gè)好老師。現(xiàn)在，《晉祠》的這個(gè)例子又給我?guī)砹诉@方面的啟示。我覺得作為一個(gè)老師，最重要也是最難達(dá)到的是引起學(xué)生對(duì)于所傳授內(nèi)容的興趣。

這一點(diǎn)雖說難達(dá)到，但我覺得，至少應(yīng)該在課堂上、講課文時(shí)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)美好的氛圍，至少不應(yīng)該去破壞這個(gè)氛圍。即使現(xiàn)實(shí)真的很骨感，但我們又不是在上社會(huì)課。文章中的晉祠，處處透著古樸之美。而作為一個(gè)教師應(yīng)該做的，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是最大限度地為學(xué)生們還原“晉祠式”的美，卻不能用現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的情形來草率地帶入其中，這樣反而破壞了這份獨(dú)一無二的美感。

第二個(gè)原因，私心覺得是因?yàn)榻滩木幍貌缓谩Ｇ也徽f排版與插圖，單憑教材上對(duì)于文章的剪切，就讓古色古香的晉祠又一下子遜色了很多。我一直固執(zhí)地認(rèn)為被用來細(xì)細(xì)品讀的文章就不應(yīng)該剪切任何子句、段落。讀文章好比看“場(chǎng)中美色”（當(dāng)然不是“一眼即過”）。若要看一個(gè)美人是否真美，當(dāng)然要看未經(jīng)過任何修飾的樣子嘍！美人的眉眼多情、腰肢纖細(xì)，可若直接扔給你一段細(xì)腰、柳眉，和一只骨碌骨碌轉(zhuǎn)的眼珠子，這可哪里還有美感可言呵！

說得太激動(dòng)了，有些言過其實(shí)。不過我覺得，文章不應(yīng)該剪，像《晉祠》這樣的好文章，更不應(yīng)該剪。擔(dān)心課時(shí)的話，老師們哪怕略過這些沒有什么知識(shí)點(diǎn)的句段，也應(yīng)該保留學(xué)生們觀賞這“美人”身上各部分的權(quán)利，無論美丑。你瞧，《晉祠》原文中，其中有許多關(guān)于石像、雕刻的典故，我在讀時(shí)便能能夠結(jié)合著這些典故去“游”晉祠，那樹、那水、那石，都是有故事的，便更顯得活靈活現(xiàn)。可是課文中，卻刪去了這些段落。失去故事的晉祠變得單薄了許多，單薄到只剩下一頁書紙。

“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家”。剪后的文章早已“花非花”，又怎能不讓我們這群年少無知的“蜂蝶”們懷疑真正的“春色”好文在課本之外的地方呢？