篇一：皮囊讀后感
總體來說，就是一本很煽情的小說。一個也算挺成功的人從認(rèn)識的那么多人的思考，談?wù)摰囊恍⿲θ松母形颉２皇抢仙Ｕ劇τ谖疫@種剛踏入社會，在北京打拼的人，可以汲取一些教訓(xùn)，或者發(fā)現(xiàn)原來我和那么多人思想都是差不多的。我沒有那么與眾不同，我也沒有我原以為那么無私獨特，或者我的狹隘的想法其實大家都有。
如果讓我寫這樣的很多人的回憶，我寫不出，因為我發(fā)現(xiàn)我對別人真的不是很關(guān)心，永遠以自我為中心。我不會試圖去理解別人怎么想，看別人也是如此表面，淺薄。
同時因為我的無趣狹隘的本質(zhì)也導(dǎo)致了我的圈子也就這樣的水平而已。
對這本書挺贊同的另外因素大概是因為和作者的背景真的很雷同，雖然沒有作者那么悲慘，父母得病如此嚴(yán)重。但都是不那么富裕的家庭。母親都比較簡樸。有時不想去想家庭的問題，不然會心里很辛酸。都懷揣著一個夢想想通過自身的努力讓前途更加光明。從小鎮(zhèn)到城市想出人頭地。在城市中才發(fā)現(xiàn)原來城市是如此沒有歸屬感。
皮囊
阿太的故事
我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的渾濁給拖住。
默默無視以下這段文字吧，這是在去體檢后很不爽情況下看此書發(fā)的抱怨。以為又是一本煽情書。但真的還是很煽情的。但人生其實也真的感情異常重要。
第一個故事是描寫阿太的。阿太在外婆去世的時候應(yīng)該是很難過，欲哭無淚。但是她只是用殺雞來發(fā)泄。忽然想起了我現(xiàn)在郁悶無處發(fā)泄的心情。早上，去慈銘體檢，非常不爽!各種排隊!每次體檢時間都是那么短。什么問題也不能檢查出來，還讓我排隊。最后，彩超大概還需要排隊一個多小時，超級不爽。也許這個彩超是這些項目中最貴的。但是我真的很不爽很不爽，所以我就走了。真的很任性。
為什么人在世就不能任性想干嘛就干嘛，一定要按照一定的規(guī)章制度呢。真的好累。讀書時候需要按時體檢，結(jié)果工作了還是體檢。一切都是制度!我討厭這樣的制度。即使這樣的制度是讓我們定時知道我們生活健康狀況，但是真的就是覺得異常不爽。非常不爽!到底我能舍棄到什么程度。比如舍棄這坑爹的體檢。但是我不能對前臺發(fā)火!我只能默默走了。在反饋中提出一堆的不滿意。走在路上，都是廣告，但是真正的服務(wù)質(zhì)量卻是這么差!以后再也不想去這種體檢機構(gòu)了。
其實，后來冷靜下來想想是否因為我沒有吃早飯我的火氣很大。所以暴飲暴食對我來說真的很重要。想想就覺得我怎么可以那么狹隘呢。我不知道，也許我就是這樣為自身找借口。
所以接下來去和合谷吃了個早飯，去海淀醫(yī)院看病。我覺得我這樣的思想又有問題。既然是能報銷的，就隨便開藥吧。就因為有這樣思想的人太多，所以醫(yī)生亂開藥。我想醫(yī)生看到我這樣也不想說什么了，原來我一定是很討厭這樣的自我的，但是現(xiàn)在我竟然成為了這樣的人。
這時候大約十一點了，我總是打著不怎么喜歡這工作的旗號打醬油，但是對于我想做的事情，我可能堅持下去么。就是因為我有這樣不負責(zé)任的想法，所以導(dǎo)致了最后我的失敗。嘗試了混了很久然后感嘆，也許說不定這就是我的人生了呢。然后接受了我失敗的現(xiàn)實。是不是呢。總之我會那么沒出息么。
回到這本書本身，其實我覺得太多這種煽情的書了，比如野夫的，風(fēng)格就很類似。還念故人，即使是那些很平常的親人。我贊同每個人的一生可能是不一樣的故事，細細體味會有不同，但是太多這種書籍只是讓人覺得很重復(fù)，很無趣。
不過我甚至連這樣的段落都寫不出。寫不出這樣故事的人。我認(rèn)識的人有這么枯燥么。
我的爺爺奶奶母親等都沒有讓我印象深刻的人么?
煽情的故事也寫不出。
母親的房子
母親還是決定要把房子修建完成，即使她心里清楚，房子將可能在半年或者一年后被拆遷掉。
開頭把故事背景交代很清楚。簡樸的語言。為什么母親會有如此的執(zhí)念呢。
很佩服作者對母親的體諒。像我這種把我的所有情緒發(fā)泄在母親身上的其實真的就是因為我的無能，想要找到一個借口為我的無能逃避來免于給內(nèi)心太多的壓力。
為什么隨著年紀(jì)的越來越大，我越來越能體諒母親了。年少時想追求不一樣的人生，想反叛最后還是回歸原點。不反叛，懂的理解。難道所謂的成熟就是對事物的認(rèn)識覺得一切這樣真的是情有可原，原來曾經(jīng)的我是如此幼稚。
作者很喜歡用排比來加強母親的選擇。如
她說天氣太悶，她說走得太累了，她說冬天干燥得太厲害。
我知道不管天氣，不關(guān)冬天，不關(guān)走路的事情。我知道她在那個角落拼命平復(fù)內(nèi)心的波瀾。
作者真的是抓住不同時機不同煽情。比如用google earth放大地圖，看看家里的小房子。但貌似人生真的就是有無數(shù)的這樣的煽情時刻，但是直白將其寫出來，太露骨了?
每個故事都有一個主線，如果是單純的回憶錄完全是按照主人公的生平介紹此人的經(jīng)歷，看多了會覺得有點無趣，所以這就是為什么這種風(fēng)格在中國最近好多書的原因?野夫等等。真的很雷同。但是我竟然還看的樂此不疲。
母親買房建房真實一段辛酸漫長的歷程，一輩子好像就是為了房子。我不知道如何評判母親這樣的一生，是很可憐嗎。我的母親也是，省吃儉用，不會投資，不會為了好吃的或者衣服花很多錢，很節(jié)約，有了積蓄就想著買房子。
我想我這代人的觀念絕對不是房子就決定了一生。為了還房貸等沒有自由的生活絕對是個很大的悲劇。但如果房子都沒有，是否一切是扯淡。沒有一個溫馨的家，買的書都沒有地方放。
每個時代的觀念都有一定的意義，也許不能那樣極端就認(rèn)為自身所秉持的價值觀就比他人的正確。
辛苦的那個時代相比平淡的這個時代也許有更多值得還念的時光。兩個人艱苦在路上，懷揣著那個房子的期望。
如果沒有承擔(dān)，一個人不會成長;沒有艱苦，不會理解幸福的含義。
我們誰都沒有說，因為我們都知道，自己承受不了說破后的結(jié)果。
我知道這房子是母親的宣言。以建筑的形式，驕傲的立在那。
我想象著，那一座座的房子里住著的不同故事，多少人過去的影子在這里影影綽綽，昨日的悲與喜還在那停留，想象著，它們終究變成的一片塵土飛揚的廢墟。
我知道，其實自己的內(nèi)心也如同這小鎮(zhèn)一樣：以發(fā)展、以為來、以更美好的名義，內(nèi)心的各種秩序被太倉促太容易地重新規(guī)劃，摧毀，重新建起，然后我再也回不去，無論是現(xiàn)實的小鎮(zhèn)，還是內(nèi)心里以前曾認(rèn)定的種種美好。
這一點非常贊同。我們以為我們認(rèn)同內(nèi)心的那些想法會是太狹隘，太跟不上時代。比如農(nóng)村的孩子會羨慕城市里的孩子。但是到了城里也就那樣而已。《美麗新世界》野蠻人羨慕新世界的人，但新世界的人甚至不如野蠻人活的世界對人的尊重。
當(dāng)暮然回首的時候，曾經(jīng)擁有的東西卻是更美好的。但，都來不及了。
是否總是是羨慕別人，其實已經(jīng)擁有的本身沒有想象那么糟糕?
作者真的好煽情，結(jié)尾：
但我知道，我這一輩子，都有家可回。
哎，做作啊。
殘疾
父親的故事
沒錢帶來的不僅是生活的困頓，還有別人有意無意的疏遠和躲避??即使心再好，誰都怕被拖累。
描寫父親半癱到父親去世的故事。
父親真的是一個相當(dāng)堅強的人。我一直想的是，如果我半身不遂等病，我一定不會連累親人自我了斷。現(xiàn)在，我絕對不想去想我可能會得病。
親人的重要性畢竟就是老生常談。所以，我真的應(yīng)該承擔(dān)起責(zé)任，關(guān)心我父母，理解父母。雖然他們和我代溝真的巨大無比。
父親一開始很頑強，每天堅持走路，后來像個孩子一樣撒嬌。
動不動把刺痛我的生死掛在嘴上。
這是他能找到的最好的生活方式。
重癥病房里的圣誕節(jié)
家里有親人病了的孩子更早學(xué)會獨立、成長。
這里的小孩臉上都有雙通透的眼睛，看著你，仿佛要看進你的心里。
和擁有這種眼鏡的人說話，會有疼痛感，在這么厚的目光前，多么羞愧。于是會想掏心掏肺，但掏心掏肺在任何時候都是最累的，通常只要說過一次話，你就不想和他說第二次了。
為什么將內(nèi)心暴露在他人面前后，反而會躲著那個人呢。是因為不想再去面對那么悲傷脆弱無助的自身么。
他和你說笑話的時候是想很刻意地遺忘，但他的這種遺忘又馬上會催生內(nèi)心的負罪感。
我的神明朋友
母親父親結(jié)婚，以及父親去后母親為父親招魂的故事。
親人去世了，只有神怪才能安撫對親人的思念。所謂的科學(xué)沒有靈魂，也許是真的科學(xué)，但讓那留下人的心靈何處安放，對親人的思念何處寄托。
即使是唯心主義，也不是一切都是那么糟糕。
那時候困難是普遍現(xiàn)象，因此困難顯得很平常，顯得不值一提。只是每個家庭要想辦法去消化這種困難，并且最終呈現(xiàn)出波瀾不驚的平凡和正常。
母親最終習(xí)得的辦法是強悍。
如果總是去談?wù)撃嵌卫щy的時期，就變得令人討厭。比如我的母親。人應(yīng)該從過去苦難的歷史中走出來，迎接新的未來。即使困難再次到來，也能坦然接受。
世俗就是依靠著流傳在生活里的打量陳規(guī)存活。
她只是不知道如何面對自己內(nèi)心的難受。
張美麗
一個被流言扼殺，即使有想法也無法實施的可憐的女性。
但誰都知道，隨著財富的沸騰，每個人的內(nèi)心都有各種欲求在涌動。財富解決了饑餓感和貧窮感，放松了人。
是否貧窮真的沒有那么不幸。人的欲望會隨著環(huán)境不斷調(diào)節(jié)，可以很大也可以很基本只要滿足生存就可以。
繼續(xù)煽情的結(jié)尾：
阿小和阿小
小鎮(zhèn)里的阿小和香港的阿小的回憶。
因為家庭，羨慕別人。但每個家庭都有其各自可能的不幸。腳踏實地去奮斗。
我害怕看到老家阿小的這個樣子，他會卑微到，讓我想起自己身上的卑微。
誰都沒有懷疑住在北京就是所有幸福的終點。
而是所有故事的開始。
童年到后來，一定有很多讓人印象深刻的小伙伴。但是我記憶里的小伙伴呢?
天才文展
曾經(jīng)對未來懷有如此期望的青年，在現(xiàn)實面前終于扛不住了。想起了《戀愛與犧牲》中的也是一個很聰明的天才，呆在小城當(dāng)個老師，和舍監(jiān)、飯店老板娘調(diào)情。
在殘酷的現(xiàn)實和自身的無所作為面前，是選擇結(jié)束慘淡的人生還是麻痹遺忘，還是繼續(xù)艱難的奮斗。每一個選擇看來都是如此困難。所謂的成功，不是只有志向就足夠的。太多的外部因素，懷揣理想熱血沸騰規(guī)劃未來的青年終究在現(xiàn)實面前躺下了。
小鎮(zhèn)有種赤條條的無聊感，而自己將要面對的生活也是。
有時候人會做些看上去奇怪的反應(yīng)，比如，越厭惡、越排斥的人和地方，我們卻越容易糾葛與此，越容易耗盡自己所有就為了抵達。
厚樸
挺有趣的一個人。
為什么我認(rèn)識的人都沒有那么叛逆，都那么乖乖的。是因為我本身沒啥個性，所以周圍人也是這樣么。
好像有一個L。是我永久的糾葛于此。
生存現(xiàn)實和自我期待的差距太大，容易讓人會開放出不同的想象來安放自己。
有人可以用務(wù)虛的方式，活出我想象之外更好的人生。
這么努力追求所謂青春的人，意義在哪?
他們的“世界樂隊”，現(xiàn)在看來，更像是以青春的名義集體的一個嬌。在看到現(xiàn)實的未來后，各自投奔到新的軌跡里去了，還賦予這樣的行動另外一個名字：追求。
愿每個城市都不被閹割
從一個小鎮(zhèn)的生活再到一個縣城一個地級市一個大城市，你經(jīng)過對比，對以往的更能理解而且易受，對現(xiàn)在的也更能知道自己所處的位置。
有生命力的地方在于渾濁。
我們始終要回答的問題
在不知道怎么生活的情況下，我會采用的是一種現(xiàn)成的、狹隘的、充滿功利而且市儈的邏輯??怎么能盡快掙錢以及怎么能盡量成名，用好聽的詞匯就是所謂“夢想”和“責(zé)任”。
生活從來不是那么簡單的夢想以及磨難，不是簡單地所謂理想還有陰謀，生活不是簡單的概念。
不過，空閑思考胡來的真的是內(nèi)心真的想要的么。會不會我們卻被外界宣傳所蠱惑，自以為那是我們想要的。或者我們將時間浪費于那些更無意義的娛樂。
生活到底是什么。事業(yè)不是那么無關(guān)緊要，如果那真的是想去做的事情的話。
篇二：皮囊讀后感
皮囊，一個看似奇怪的題目，在文人眼中，皮囊是不重要的，重要的是精神。就像生活中的茍且是不需要的，需要的是詩和遠方。
但是蔡崇達，他在茍且的生活中看見了自己，看見了他人。
他看到了童年的英雄??少年文展。文展從小就是孩子中的英雄人物：他可以控制自己的分?jǐn)?shù)??為了較低的學(xué)費;他堅持整理歷史資料??為了考公務(wù)員。但他吹出的這個色彩斑斕的肥皂泡，卻很快的被城市的高樓大廈刺破了。
這讓我想到了《平凡的世界》中的孫少平，他明明可以在家鄉(xiāng)和哥哥一起創(chuàng)業(yè)，為什么一定要在大城市中打工，活的這么辛苦呢?當(dāng)讀到文展一心想留在城市，不愿回到被自己厭惡的小鎮(zhèn)時，我似乎明白了他們：他們都是向往詩和遠方，卻又永遠無法抵達詩和遠方的人。文展的自尊心太強，他把詩和遠方當(dāng)做了生活的全部，忘卻了生活本身是茍且的，他無法忍受平淡的生活，最終走向了地獄。
書的一開始，阿太就說過：“肉體就是拿來用的，又不是拿來伺候的。”這個活到99歲的神婆，看透了生活，也知道無論精神怎樣，外面的皮囊都是拿來用的，生活都是需要茍且的。
還記得那個寫下“世界那么大，我想去看看”的老師嗎?和網(wǎng)友推測的相反，她并沒有周游世界，而是回到了家鄉(xiāng)，結(jié)了婚，過著平平淡淡的生活。像她這樣既能憧憬詩和遠方，又能茍且生活的，誰說生活中一定不充滿詩意呢?
