篇一:星星之火可以燎原讀后感800字左右
目標(biāo)是方向,也是動(dòng)力。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的目標(biāo)信念,就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè),創(chuàng)造奇跡。古往今來(lái),有無(wú)數(shù)的英雄豪杰之所以能成就偉大的業(yè)績(jī),是因?yàn)樗麄冃貞殉绺叩睦硐胄拍睿⒛転閷?shí)現(xiàn)這一崇高信念披荊斬棘,不懈奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能從一點(diǎn)星火成長(zhǎng)為燎原的大火并最終建立偉大的中華人民共和國(guó),是因?yàn)樗芯热嗣裼谒穑y(tǒng)一中國(guó)的崇高信念。然而黨也曾迷茫過(guò),困惑過(guò)。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨內(nèi)就一度出現(xiàn)過(guò)盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮,其根源在于對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命形勢(shì)和國(guó)情的不勝了解以及被當(dāng)時(shí)形勢(shì)發(fā)展的表面現(xiàn)象迷惑,感到黨的力量就像星火不可以與日月爭(zhēng)輝,從而產(chǎn)生悲觀思想,動(dòng)搖了統(tǒng)一中國(guó)的崇高信念,作為黨的*,毛澤東同志認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性,所以秉燭夜寫了《星星之火,可以燎原》一信給黨內(nèi)有這種悲觀主義的同志,并印發(fā)此信供全黨學(xué)習(xí),此信分析了當(dāng)前形勢(shì),并闡明了黨這一星火終成燎原之勢(shì)的必然性,正如毛澤東同志所說(shuō)的,1“現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量,但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性,這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明”。安定了黨內(nèi)很多同志的心,使他們?cè)僖淮慰吹搅顺晒Φ南M。由此可見,一個(gè)堅(jiān)定的信念對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的成功是多么的重要,作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,面對(duì)如今風(fēng)云變化競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),更應(yīng)有堅(jiān)定的信念,并為此信念不懈奮斗,才能有所發(fā)展。
透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)于一個(gè)事物,我們要透過(guò)他的表面現(xiàn)象,深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系, 把握其實(shí)質(zhì),才能正確認(rèn)識(shí)事物,解決問(wèn)題。既要透過(guò)現(xiàn)象來(lái)把握事物,就要把對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí),因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是對(duì)事物片面的,現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),是事物外聯(lián)的東西,只有通過(guò)理性思維對(duì)感性材料去粗取精,去偽存真,才能把握事物本質(zhì),就如石中英所說(shuō)2“事物的惟一本質(zhì)不能通過(guò)直觀或自然觀察來(lái)把握,只有通過(guò)概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握。。。。。!。在第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期,黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆]有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑,在敵人的第三次“會(huì)剿”來(lái)到井岡山,及英美日在中國(guó)的斗爭(zhēng)愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此,毛澤東同志在《星星之火,可以燎原》中論到:“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì),而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì),這才是可靠的科學(xué)的分析方法。”并分析到,黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣,實(shí)質(zhì)恰恰相反,預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念,繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物,也再一次認(rèn)識(shí)到了馬克思主義原理的科學(xué)性,使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。
做事堅(jiān)持不懈,越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候,就要立場(chǎng)堅(jiān)定,就要有鍥而不舍的精神,不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒,并把這一情緒一般化擴(kuò)大化,從而感到勝利的渺茫就放棄所持,而應(yīng)當(dāng)越挫越勇,越是環(huán)境惡劣,越是艱難困苦就越要堅(jiān)持,哪怕只有萬(wàn)分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻,離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到,黨內(nèi)同志應(yīng)該克服困難,在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來(lái)臨。事實(shí)證明,正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最后,走上了歷史的最高舞臺(tái)。
總而概之,成功首先要有堅(jiān)定的信念,其次要有堅(jiān)持不懈,艱苦奮斗的精神,最后要有正確的行事方法。三者缺一不可,沒有信念,何談奮斗;沒有正確方法,何來(lái)事半功倍;沒有鍥而不舍,何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟,《星星之火,可以燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西,只要我們細(xì)細(xì)感悟,將會(huì)受益匪淺!
篇二:星星之火可以燎原讀后感800字左右
最近讀了毛澤東寫給林彪的一封信《星星之火,可以燎原》,是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。
那時(shí)在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的行動(dòng)問(wèn)題上,黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái),卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞,而希望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響,等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了,然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義,那時(shí)把紅軍的力量加上去,就成為全國(guó)范圍的大革命。他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論,是于中國(guó)革命的實(shí)情不適合的。他們的這種理論的來(lái)源,主要是沒有把中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。
有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量,而看小了反革命力量。結(jié)果,走上盲動(dòng)主義的道路。
那時(shí)中國(guó)革命的主觀力量雖然弱,但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。這樣中國(guó)革命的走向高潮,一定會(huì)比西歐快。在1927年革命失敗以后,革命的主觀力量確實(shí)大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來(lái)看,黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實(shí)質(zhì)上看,那便是"星星之火,可以燎原。"現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量,但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性,這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。
馬克思主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化,只能說(shuō)出個(gè)大的方向,不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。所謂的中國(guó)革命高潮快要到來(lái),正如毛澤東所說(shuō)的,“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒!
毛澤東的這篇《星星之火,可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志,使他們看到了希望。
星星之火可以燎原,正是這星星之火,使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó),點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔,指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
篇三:星星之火可以燎原讀后感800字左右
《星星之火,可以燎原》是毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對(duì)現(xiàn)實(shí)估量過(guò)于悲觀的思想而寫的,它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問(wèn)題,肯定了革命高潮即將到來(lái)的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點(diǎn),一個(gè)是方向,一個(gè)是方法。二者缺一不可。對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向缺乏客觀的估計(jì),抱有不確定性心理,就會(huì)導(dǎo)致悲觀,從而動(dòng)搖信心甚至改變發(fā)展方向。
因此,要解決問(wèn)題,就需要明確方向,樹立信心,并采取有效的方法,循序漸進(jìn)。
首先,是方向問(wèn)題。明確的方向使實(shí)踐活動(dòng)具有針對(duì)性和目標(biāo)性。方向的把握,要注意:
第一,要客觀全面地看待分析問(wèn)題。毛澤東同志在分析當(dāng)時(shí)的局勢(shì)時(shí),既能看到革命的主觀力量,又能看到反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的力量,并與國(guó)外進(jìn)行比較,由此得出中國(guó)的革命環(huán)境應(yīng)該說(shuō)是略占優(yōu)勢(shì)的結(jié)論!靶切侵,可以燎原。”中國(guó)的革命力量即使受到一定的削弱,也可以在這塊土地上點(diǎn)燃革命的高潮。
第二,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志透過(guò)軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴(yán)重的社會(huì)背景,看到了中國(guó)革命力量會(huì)因?yàn)榉锤锩鼊?shì)力的猖狂逼迫變得集中而越發(fā)壯大這樣的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),人們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí),也應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學(xué)分析問(wèn)題實(shí)質(zhì),理論聯(lián)系實(shí)際,分析,總結(jié),再分析,再總結(jié)。
第三,要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到,不能一遇到敗戰(zhàn),或四面被圍時(shí)就把悲觀的思想擴(kuò)大化。在對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析之后,積極的心態(tài)更有利于我們理智把握方向,也更有利于我們最終解決問(wèn)題。
其次,是方法問(wèn)題。
第一,理論聯(lián)系實(shí)際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時(shí),吸取歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),一步一個(gè)腳印地前進(jìn),走出一條屬于中國(guó)的道路來(lái)。鄧小平曾說(shuō)過(guò):“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)!笨陀^事物是離開人的活動(dòng)而獨(dú)立存在的。因此,必須把主觀同客觀通過(guò)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),這樣就能夠把原來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐的理論同現(xiàn)實(shí)對(duì)照,從而檢驗(yàn)出理論的真理性。做到了這一點(diǎn),我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標(biāo)發(fā)展。
第二,循序漸進(jìn)!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!闭缥闹兄v到政權(quán)的發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的,革命不會(huì)一步成功,是逐步斗爭(zhēng)、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程,因此也需要我們循序漸進(jìn)。鄧小平在搞經(jīng)濟(jì)時(shí),就是從試點(diǎn)開始的,從點(diǎn)到線再到面,依次逐步進(jìn)行,這樣才可以盡量避免在發(fā)展過(guò)程中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
總的來(lái)說(shuō),在《星星之火,可以燎原》中,我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚,更多的是毛澤東的理論思想對(duì)于今天實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo)意義。我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題要把握好方向和方法問(wèn)題,客觀全面地分析問(wèn)題,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),以積極的態(tài)度面對(duì),理論聯(lián)系實(shí)際,用實(shí)踐檢驗(yàn)真理,在實(shí)踐中前進(jìn),循序漸進(jìn),最終達(dá)到目標(biāo)。