回望新中國成立60余年，教育領(lǐng)域有許多重大的變革與創(chuàng)新，然而，值得今人反思的是，當(dāng)今社會的科技實(shí)力，依靠的仍然是曾經(jīng)的“三錢”，曾經(jīng)的那一批輝煌的科學(xué)家。在改革開放后的30余年，中國就再也沒有培養(yǎng)出像錢學(xué)森等一批優(yōu)秀的人才，毫無疑問，這是教育之失。本篇讀書筆記，通過結(jié)合《learning to solve problems》一書，對當(dāng)今中國中學(xué)教育行進(jìn)解析。
《learning to solve problems》這一本書是一本較新的教育學(xué)專著，作者David H.Jonassen從學(xué)習(xí)的本質(zhì)問題problem solving開始說起，結(jié)合最新的研究——情境設(shè)計(jì)來談怎樣解決問題，怎樣設(shè)計(jì)問題，怎樣使得整個教育質(zhì)量提高。本書主要詳細(xì)的分析了3個問題，story problems, troubleshooting problems 以及case and system and policy analysis problems。作者從這三個問題入手，分析其問題的模型創(chuàng)立，情境設(shè)計(jì)以及衍生的問題和問題解決的支持論據(jù)，從而給讀者以思想上的啟迪與實(shí)踐的幫助。
學(xué)習(xí)為何物？教育又為何物？同樣的問題，同樣的困惑，曾經(jīng)問了一個高中教師，他的回答是：“學(xué)習(xí)是學(xué)方法，教育是教育人。”我不禁感嘆“精辟！”
縱觀當(dāng)今教育，從小學(xué)到高中，所謂的素質(zhì)教育只是披著應(yīng)試教育的羊皮，這種本質(zhì)上為應(yīng)試制度的教育模式導(dǎo)致的是“學(xué)習(xí)為了解決問題，教育是為了規(guī)范學(xué)生。”
從David H.Jonassen的觀點(diǎn)來看，在日常生活中，學(xué)習(xí)是避無可避并且隨處可遇的，因?yàn)樵谏畹母鱾�角落，我們都遇到相當(dāng)多的問題，這些問題的解決需要學(xué)習(xí)。然而，“學(xué)習(xí)為了解決問題”這種思想是一種誤區(qū)，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是為了學(xué)習(xí)解決問題的方法而不是僅僅解決問題。
觀今日中學(xué)，學(xué)生們奔波于數(shù)理化，政史地的題海中，而不知其樂，而不知其本質(zhì)，更不知其為何物。為何如此之說？因?yàn)橛^今日大學(xué)，有多少學(xué)生記得那些知識的原理？又有多少同學(xué)知道，所謂的物理運(yùn)動學(xué)的相關(guān)題目與數(shù)學(xué)的簡單代數(shù)文字題有何聯(lián)系，更不要提與化學(xué)、生物的背景知識聯(lián)系題有什么共同點(diǎn)了。我們在課堂上，在學(xué)校中所學(xué)的僅僅是解決問題，而這大多是一一對應(yīng)，而那些好老師與差老師的區(qū)別就在于差老師只能一一對應(yīng)，僅僅是一個做題工具，而好老師能一對多，教的是解決這類題目的方法，但只是一個加工機(jī)器而已，本質(zhì)而言，都屬于加工廠的機(jī)器，唯一的不同就是高級與低級而已。
為何教育的本質(zhì)從培養(yǎng)人到了培養(yǎng)機(jī)器呢？這不全是學(xué)校之過，也不全是教師之過，而是整個選拔人才之過與教育方式之過。
David H.Jonassen把世界上的問題分成兩種類型，一種叫良構(gòu)問題，一種叫劣構(gòu)問題。所謂的良構(gòu)問題實(shí)則是我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的一些簡單問題，這些簡單問題的特點(diǎn)是有邏輯性，單一領(lǐng)域，結(jié)構(gòu)簡單而且相對靜態(tài)。而劣構(gòu)問題則是一些比較復(fù)雜的問題，不僅沒有邏輯性，也就是沒有特定的方法去解決，甚至沒有方法去解決，它更是復(fù)雜的，有各個學(xué)科領(lǐng)域而且是動態(tài)的一些問題，而這些問題恰恰是我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可遇的。
有了對問題類型的理解，我們不能發(fā)現(xiàn)，我們在學(xué)校中所接觸到的有良構(gòu)問題與劣構(gòu)問題，而好教師所教授的是解決良構(gòu)問題，對于劣構(gòu)問題的解決，一般不會教授。為什么有如此現(xiàn)象？我們不妨來再考試，所謂的中考，無非是良構(gòu)問題的結(jié)合，最難的題目也就是復(fù)雜的良構(gòu)問題。比如中考的語文作文，一般而言，寫作文是對一個事件貨事物的看法或想法，體現(xiàn)的是人的思想，然而，中國的文章歷來講究八股，從而大大抑制了人的思想創(chuàng)新能力，作文講究的是整個結(jié)構(gòu)與整個得分點(diǎn)的把握，恐怖之極哉！而高考，明顯難度略高，屬于選拔考試，大多數(shù)的題目還是簡單的良構(gòu)問題，其中，還有一部分是復(fù)雜的良構(gòu)問題與簡單的劣構(gòu)問題，僅僅以小部分的題目才屬于復(fù)雜的劣構(gòu)問題，而這一部分題目，往往老師也是不會教授的。老師看之，一言以閉“高考不會考相同題目的，考到這種題目，算你們倒霉！”真是嗚呼哀哉！
正因?yàn)橹袊倪@種人才選拔制度，導(dǎo)致了人才的畸形，只能是“矮個子中挑長的！”，真正的長個子幾乎絕種，或者被掩埋于題海中，而錢學(xué)森之流已經(jīng)不復(fù)存在。下面，我就結(jié)合當(dāng)今中國國情與當(dāng)今世界比較流行的“情境”教學(xué)談一下教學(xué)方式的改革設(shè)想。
中國教育的人才選拔制度，眾所周知，極為不科學(xué)，然而，由于地廣人多，在眾多考生中選拔出人才是勢在必行，只要經(jīng)過考試，那么就必然導(dǎo)致應(yīng)試，然而不經(jīng)過考試，那就無法選拔人才，正因?yàn)檫@樣的矛盾，所以，所謂的素質(zhì)教育無法正真推行。
那么，面臨的第一個問題就是解決素質(zhì)與應(yīng)試之間的矛盾，這也是實(shí)施新的教育方式改革的必要條件。素質(zhì)與應(yīng)試有起矛盾的一面，然而也可將其統(tǒng)一，通過考試來測定素質(zhì)與能力。就如理科而言，除去其基本知識，教師希望教給學(xué)生的是其思維能力，是其解決問題的方法，而不是解決這道題，甚至這類問題的方法。那么，只要把試題改變，僅僅把整個專業(yè)知識難度下降，而考察其對實(shí)質(zhì)的考驗(yàn)或者對學(xué)習(xí)方法的掌握度，那便可以達(dá)到目的。在此僅提一個想法，將生物多樣性，適者生存的理念為背景，物理能量為題目，數(shù)學(xué)函數(shù)為模型來出一題，其考察的內(nèi)容就是多樣的。不僅僅是一個簡單的物理能量題，或是數(shù)學(xué)的函數(shù)題，更是由于增加了每一個不同的人，在日常生活中扮演的角色，所以采取的不同做法融入其中，這樣原本一道十分簡單的“良構(gòu)”題，就變成了一道復(fù)雜的“劣構(gòu)“題目。再如文科，文科的老師更偏重人物，事件，然后上升到哲學(xué)思想。那么在出考題的時候，完全也可以互相融合，把“良構(gòu)”的問題轉(zhuǎn)換為“劣構(gòu)”的復(fù)雜問題。一旦考試大綱有所變動，這勢必也就影響了教學(xué)的方式與方法。
那么，怎樣的教學(xué)方式與方法是比較科學(xué)的呢？
正如David H.Jonassen所言，當(dāng)今的潮流已經(jīng)是“情境”的設(shè)計(jì)了。曾經(jīng)的行為主義過于死板與呆板，題海大戰(zhàn)乃秉承其原理而創(chuàng)，有助于強(qiáng)化訓(xùn)練。然而，中國的教育體制，只能使這種強(qiáng)化轉(zhuǎn)變成機(jī)器人式的訓(xùn)練。再后來的認(rèn)知主義與實(shí)驗(yàn)主義，整體效率過低而不佳。之后的潮流便是建構(gòu)主義，建構(gòu)主義中也存在著很多流
