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今天怎樣做教師讀后感:老師,你的操作系統(tǒng)更新了嗎?

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老師,你的”操作系統(tǒng)”更新了嗎?

——《今天怎樣做教師》讀后感

南京市江寧中等專業(yè)學(xué)校幼教部陳斌211100

記得去年和一個問題學(xué)生有過一段對話。師:“我的系統(tǒng)已經(jīng)更新了,你呢?”生:“我的也更新了,不過好像沒有你更新的快!”我們相視一笑。兩年來的班主任工作讓我逐漸明白:教師的成長來自對學(xué)生問題的思考,來自對學(xué)生問題的解決,而問題的思考與解決都需要我們不斷閱讀,不斷更新我們的知識結(jié)構(gòu)。

我們大家都熟知電腦的操作系統(tǒng)從最初的dos系統(tǒng)到windows98系統(tǒng)再到現(xiàn)在大家熟悉的windowsxp,一路走來,不斷更新,為我們提供了越來越便捷的服務(wù)。比爾·蓋茨正是能夠正視消費者的需要,反思自己的不足,才能不斷推出新的受消費者喜愛的產(chǎn)品。反思我們的老師,很多人的“操作系統(tǒng)”過于陳舊,已很難適應(yīng)越來越復(fù)雜的形勢了。不少人即使在碰壁的情況下,也抱殘守缺那過時的“操作系統(tǒng)”。近來研讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》一書,我深刻地感受到我們的老師確實要及時更新我們的“操作系統(tǒng)”,以便我們更有成效地開展我們的教育教學(xué)工作。該書用豐富的案例為我們透析了教師當(dāng)中普遍存在觀念的落后、手段簡單等問題,更為重要的是用科學(xué)的精神引領(lǐng)我們對教育手段的深入思考。作為班主任,我們都會有意無意地提高自身教育水平;然而我們大多時候習(xí)慣于“見賢思齊”而做不到“見不賢而內(nèi)省”。王曉春老師在這本書中就毫不留情地為我們揭示了一些我們?nèi)粘=虒W(xué)中普遍存在的低含金量的教育手段。

作為教師,我們有必要重新審視一下我們用來了解學(xué)生的手段與方法。

1、不問“為什么”,只問“怎么辦”,不想研究問題,卻想解決問題。

在問題生的轉(zhuǎn)化問題上,我們很多老師面對學(xué)生的煩惱時,根本就不想知其所以然,他的思路毫不猶豫地跳過“問題”,直接進(jìn)入“管理”層面——“我們該怎么辦?”比如我們教師或許都遭遇過學(xué)生遲到的問題,很多時候我們第一反應(yīng)——怎么又遲到了! (范文網(wǎng) www.qiantimeigw.com) 然后把學(xué)生找來提出要求,讓學(xué)生保證下次不要遲到。可是很有可能,隔天我們發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生又遲到了。其實學(xué)生遲到的原因很多,有的時候是因為公交車晚點,有的時候是遭遇惡劣天氣,有的時候是因為家里有點急事。如果我們足夠留心,就會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)遲到的學(xué)生在意識到自己遲到后都會低著頭表現(xiàn)出一絲愧疚,都會在快進(jìn)教室的一剎那一路小跑。如果我們的老師能夠先去想想學(xué)生為什么遲到,而不是急著要學(xué)生保證下次不遲到,學(xué)生的遲到現(xiàn)象應(yīng)該會得到更好的改善。

2、濫用道德的“集體化”

我們的德育至今還是強調(diào)“集體化”的道德過多,而強調(diào)個人的道德修養(yǎng)還不夠。我們德育教育普遍強調(diào)外部干預(yù),靠煽情,靠群體威力。殊不知,外部干預(yù)很有可能削弱個人的道德內(nèi)化過程;煽情,有可能削弱道德教育中的理性和理智成分,助長盲從之風(fēng);而靠群體威力,則有可能削弱個人主體性,逼迫學(xué)生形成隨大流的風(fēng)氣。這三條有一個共同點——不需要受教育者獨立思考。我們的德育總是促使學(xué)生熱血沸騰,而不是同時幫助他們冷靜思考,尤其是獨立思考。我們很多時候自覺或不自覺地打著為集體爭光的旗號,用集體的力量暫時去約束個別同學(xué)的不良行為。表面看,有的時候我們似乎解決了某個問題,其實只是把問題潛藏起來,而未能根本解決。

3、思維方式簡單化、公式化、模式化、封閉化

現(xiàn)實生活中,我們會發(fā)現(xiàn)習(xí)慣了簡單思維方法的教師會瞪著眼睛把有用的信息篩掉,正所謂“視而不見,聽而不聞”。我們很多老師,不明白一個結(jié)果可能有多個原因,一個原因可以導(dǎo)致多個結(jié)果。很多時候他們往往只能開出千人一方的藥方,而想不出另外一種可能性。比方說學(xué)生講話,他們就條件反射地讓學(xué)生閉嘴,學(xué)生不愛學(xué)習(xí),就和學(xué)生大談學(xué)習(xí)的重要性,似乎明白了這一點,學(xué)生的態(tài)度就會主動轉(zhuǎn)變。這里老師就把一個很復(fù)雜的厭學(xué)問題刪節(jié)成了一個簡單的認(rèn)知問題。

4、錯把心理問題當(dāng)做品德問題

教師把心理問題錯看成了品德問題、紀(jì)律問題,我們必須承認(rèn),這是目前多數(shù)教師的習(xí)慣思路。品德問題與心理問題路子是不一樣的,前者必須分清是非,而后者恰恰不能從分清是非入手。沿著“分清是非”的思路,下一步任務(wù)自然是“如何防止類似事件發(fā)生”,而不會是“如何緩解孩子的心理壓力,如何使孩子的壓力真正得到釋放”。認(rèn)真反思我們的工作,我們會發(fā)現(xiàn),我們遇到問題,恐怕首先關(guān)心的是我們的“硬指標(biāo)”,而不是孩子這個“活人”。我們其實是不大關(guān)心孩子的感受的。隨著社會大環(huán)境的變化,越來越多的心理問題也浮出水面,應(yīng)該引起我們的足夠重視,而不是簡單地劃歸到道德品質(zhì)的范疇內(nèi)。

正如王曉春老師在序言中寫道:“要做一個與時俱進(jìn)的新型教師,提高專業(yè)水平,提高工作的‘科技含量’、‘智慧含量’,乃當(dāng)務(wù)之急。”雖然科學(xué)也不是萬能的,我們還是要走科學(xué)之路。我們的教師現(xiàn)在最缺的就是這種科學(xué)精神,研究意識。希望我們的老師可以重溫五四時期的德先生和賽先生的精神,希望我們教育可以真正地走向?qū)I(yè)化發(fā)展的道路。

作者簡介:陳斌,起擔(dān)任班主任工作,自擔(dān)任班主任工作以來一直注重網(wǎng)絡(luò)的研修,積極參加心語沙龍“老班話幸福”講座,心語沙龍QQ群研討,堅持在班主任之友論壇及k12論壇上寫教育敘事,所帶班級榮獲江蘇省先進(jìn)班集體稱號。

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