我的語文人生讀后感
謝海珍
聽過幾次張化萬老師的課，喜歡他的教學風格�？吹剿闹鳌段业恼Z文人生》，就買來拜讀。讀著讀著，我對張老師有了更多的了解，他那深刻的教育思想，豐富的創新實踐，高尚的人格，執著的追求一次次給我精神的洗禮，心靈的震動。和張老師相比，我只能自行慚愧。
感受之一：以生為本，更新理念
張老師是一名教育家，他有對教育的獨到見解，有對教育理想的不懈追求。“作為教育工作者，如果站在學科本位的角度，去壓抑學生的天性與特長，可能我們會暫時獲得幾個分數的提高，但失去的卻是孩子的興趣和理想，是孩子快樂童年和今后得以發展的人生平臺�！睆埨蠋煹脑捠悄敲粗锌�。素質教育提倡人的全面發展，學校抓教學質量無可非議，可是老師理解起來就比較片面。為了考個好成績，教師讓學生演練各種試卷，進行各種應試的訓練。體育課、音樂課等技能課只能靠邊站。身處在這樣一個環境里，有很多教師無奈充當了其中的一員。因為如果你不能取得一定的教學成績，盡管課堂創新、改革，別人也是不會認同你的。
我佩服張老師的勇氣，敢于承受別人的屈解。我們是否也要像張老師所說的那樣，反思自己的教育評價觀念：重塑教育評價標準，著眼于“人本”的思想，從學生的學習增長能力，認知發展素質、人性道德水平等方面建立全方位的評價體系。畢竟，學生走出校門之后，所要經歷得更多的不是文化的考試，而是“做人”的考問。雖然古話說“吃得苦中苦，方為人上人”，但時代在發展，在變化，讓兒童快樂地生活，促進他們一生的發展才是我們教育的目的所在。因此，以學生為本，更新自己的教學理念是當前我們的首要任務。
感受之二：終身學習，永遠追求
張老師說：“語文教師要上好一節課，要讓每一個生命在課堂中閃爍靚麗的光彩，教師首先要讓文本感動自己，然后再通過教學去感動學生。只有這樣，真正意義上的心與心的對話才有可能發生，課堂教學的生命活力才有可能煥發。”我說我不是一個好的語文教師，也是因為我只是在教書，在教知識。而語文是生活的，是人的語文，是靈動的語文。我們一方面要尊重孩子們的天性，發展孩子們的個性，啟迪兒童的靈性，誘發悟性，激發創造性，培養對人的理解、關心和信任；另一方面要站在深厚的母語文化的土壤上，傳承和發揚光大。因為語言絕不僅僅是一種符號，它是生命和文化的載體。學習語文，是促進孩子們人格生成和完善的過程�；叵胛业恼n堂，也有那么幾篇課文的教學是打動人心的，更多的是教師自己感動了，投入了，而學生的情感總沒那么到位，那么投入。就是公開課也這樣。是我太苛求完美呢，還是……
我想，關鍵的問題還是在我，在教師。我們總覺得學生這不行，那不行，上課發言膽子小，學習基礎差，家長也不重視。可是，從我們教師身上，我們去找過原因嗎？張老師的教學，尋求最佳的課堂教學效果，努力使學生成為學習的主人，努力在課堂教學的過程中，把作者的思路、學生的學路、教師的教路三路整合，服從和服務于學生的學習過程。我知道新世紀，教育有了全新的內涵，教師的職能遠遠不只是“傳道、授業、解惑”而已。作為一名教師，就應該“與時俱進”，樹立終身教育思想，刻苦學習科學知識，不斷更新教學觀念，順應社會的進步和教育的發展，了解學生的個性，展示教師的多重角色。因此，我也用“讀書使人充實，討論使人機敏，寫作使人嚴謹”這句話勉勵自己終身學習，永遠追求。
感受之三：開拓創新，勇于實踐
“語文能讓孩子們幸福，能讓他們在快樂地運用中全面提升著語文素養�！睆埨蠋熒朴谠趯嵺`中不斷創新，從他這兒我學到了很多，比如讓學生編書，激活學生的潛能；制定口語訓練卡，開設談天說地課、玩玩說說課，以活動為平臺讓孩子們接觸社會，學習勞動，把玩進行到底；開發生活資源，習作教學生活化、實踐化……和張老師相比，我沒有他那份對教育的摯愛，沒有那種視學生如己出，視學校如家庭，視教育如生命的精神。我不會刻苦地鉆研教材，常常是上課前看看教材，看看教案，就走進課堂完成一堂課的教學。我這樣的課堂教學，和張老師“營造開放式的教學，著力的是學生基本的道德情感和語言文字能力，以及學習方法和良好習慣的培養；追求的是學生個性健康和諧的發展；講究的是教學效率的提高”的課堂教學真是天壤之別。
我羨慕孩子們有這樣一位語文教師，這是我們一生學不完的知識。(www.qiantimeigw.com)我無法達到這些名師的境界，也不可能取得他們那樣輝煌的成績，但我可以向他們學習，告別惰性，像他們那樣敢于不斷實踐、不斷超越，跌倒后又堅強地爬起，繼續豐富和超越自己。
“語文素養的提高是一個漫長的過程，想一口吃一個胖子是不可能的。理念是正確的，思路是科學的，堅持實踐，許許多多的語言行為就會慢慢變成習慣，而更多相關的習慣將自然而然地促進能力的提高，并促成語文素養的養成�！睂W生是如此，對我們教師也是如此。
張老師的敬業愛崗，勤奮進取，求實務實和大膽探索的精神著實讓人欽佩，也激勵我去譜寫自己的教學人生。
