1.文字出現(xiàn)順序
甲骨文(商)→金文(商、周)→小篆(秦、李斯)→隸書(shū)(秦、漢)→草書(shū)(漢)→楷書(shū)(東漢末鐘繇)→行書(shū)(魏晉)
2.造字方法——六書(shū)
一曰指事，指事者視而可識(shí)，察而見(jiàn)意，上下是也。(刃兇)
二曰象形，象形者畫(huà)成其物，隨體詰詘，日月是也。(馬魚(yú))
三曰形聲，形聲者以事為名，取譬相成，江河是也。(櫻籃)
四曰會(huì)意，會(huì)意者比類(lèi)合誼，以見(jiàn)指?jìng)危湫攀且病?酒)
五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者建類(lèi)一首，同意相受，考老是也。
六曰假借，假借者本無(wú)其字，依聲托事，令長(zhǎng)是也。
二、書(shū)法
1.名家名品
書(shū)圣：王羲之《蘭亭序》——“天下第一行書(shū)”。與子“王獻(xiàn)之”合稱(chēng)二王。
草圣：張芝(東漢)
“張顛素狂”：張旭、懷素(草書(shū))
宋四家：蘇軾、蔡襄、米芾、黃庭堅(jiān)
書(shū)家四絕：張芝、鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之
楷書(shū)四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟頫
宋徽宗趙佶：瘦金體
乾隆三希堂中“三希”：《伯遠(yuǎn)帖》《快雪時(shí)晴帖》《中秋帖》
2.書(shū)法四寶
筆：湖筆(浙江省湖州)、墨：徽墨(安徽省徽州)
紙：宣紙(安徽省宣州)、硯：端硯(廣東省肇慶，古稱(chēng)端州)
三、 國(guó)畫(huà)
1.發(fā)展
陶器——青銅器——帛畫(huà)(戰(zhàn)國(guó))——宗教繪畫(huà)(魏晉)
2.代表作品
1.原始社會(huì)：半坡氏族已會(huì)制造畫(huà)有人面形、魚(yú)形花紋的彩陶
2.春秋戰(zhàn)國(guó)：繪畫(huà)成為一種獨(dú)立的藝術(shù)，壁畫(huà)、帛畫(huà)(《婦女鳳鳥(niǎo)圖》、《御龍圖》
3.三國(guó)：曹不興是佛像畫(huà)的始祖。曹衣出水
4.東晉：顧愷之的繪畫(huà)《女史箴圖》后世將他與東晉南朝的另三位名家并列，稱(chēng)為“顧愷之、陸探微、張僧繇(畫(huà)龍點(diǎn)睛)、展子虔”。
5.唐朝：閻立本《步輦圖》、吳道子(畫(huà)圣)《天王送子圖》吳帶當(dāng)風(fēng) ;
6.宋朝：張擇端的《清明上河圖》
7.元朝：趙子昂
8.明朝：唐伯虎《秋風(fēng)紈扇圖》
9.清朝：鄭板橋的竹;石濤、朱耷的山水畫(huà)
10.徐悲鴻的馬，齊白石的蝦
四、戲曲
1.、京劇角色
1.生：主要是男性人物的扮演者，有老生、小生與武生之別。
2.旦：主要是女性人物的扮演者。四大名旦：“梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生”
3.凈：俗稱(chēng)花臉。
4.末行：簡(jiǎn)稱(chēng)“末”。實(shí)際末行專(zhuān)司引戲職能，如打頭出場(chǎng)者，反其義而稱(chēng)為“末”的。
5.丑：戲曲表演行當(dāng)?shù)闹饕?lèi)型之一，屬喜劇角色，也稱(chēng)小花臉。
2、元曲名篇
1. 元曲四大家：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖
2. 元曲四大悲劇：《竇娥冤》關(guān)漢卿 《梧桐雨》白樸《漢宮秋》馬致遠(yuǎn) 《趙氏孤兒》紀(jì)君祥
3. 元曲四大愛(ài)情劇：《拜月亭》關(guān)漢卿 《西廂記》王實(shí)甫 《墻頭馬上》白樸 《倩女離魂》鄭光祖
