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學生德育心得體會【優(yōu)秀】

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 德育心得體會篇一:小學德育工作心得體會

小學德育是基礎教育,它要在德智體諸方面為學生的成長與發(fā)展打好基礎,學校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進學生的全面發(fā)展和健康成長。因此,學校必須把德育工作擺在重要位置,思想,為了確保學校德育工作的順利實施,做好習慣教育,打造好學生。學生從小養(yǎng)成一種好習慣將受益終生,正如培根所說:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生!边@正是學生習慣教育需要取得的預期效果,最終達到習慣決定命運。從多年的學生習慣養(yǎng)成的德育工作探索和經(jīng)驗中可知,總結(jié)如下幾方面:

一 緊密結(jié)合日常行為規(guī)范,用制度規(guī)范學生習慣,在集體中養(yǎng)成統(tǒng)一的好習慣。

農(nóng)村學生陋習、舊習、惡習諸多,要想養(yǎng)成良好的習慣,必須要進行制度管理,從制度管理中規(guī)范學生的習慣,從習慣變成自然,實現(xiàn)“無為而治”。往往從集體統(tǒng)一習慣開始,從集體到個體,從大到小,從上而下,一般比較容易比較取得實效性和時效性。一個好的集體肯定有好習慣,這種好習慣對學生的影響至關重要,力量巨大而無形。讓學生知道自己的言行舉止不僅僅代表個人,更是影響到集體的榮譽,以強烈的集體主義來強化自己的行為習慣。做法有:

1、在管理上堅持用制度評估量化,形成對學生的管理習慣,促成學生的好習慣統(tǒng)一養(yǎng)成,是農(nóng)村習慣教育的基石。一是對整體學生每日在校學習生活的各個環(huán)節(jié)都用一個根本制度-《值日管理制度》來去進行評估量化,但每日突出一個環(huán)節(jié)來重點管理。比如今天檢查課堂違紀問題,明天抽查課間管理死角學生非正常不良集中問題;二是多年來定期實行重點管理區(qū)域常態(tài)化管理。比如:對學生的頭發(fā)、首飾、裝扮等儀容儀表每四周檢查一次。“禁止學生穿拖鞋進入教學區(qū)域,每2周突擊檢查一次。校園內(nèi)禁止使用手機,專門買了探測儀,每4周突擊檢查一次,違者學校統(tǒng)一收繳保管,期末后家長陪同取回。晚上時常到圍墻下突擊檢查學生爬圍墻情況。等等。三是在課間、自習課、晚讀課等在學校沒有教師統(tǒng)一管理和組織的時段和區(qū)域,加強了對是否有良好的遵守校紀校規(guī)習慣監(jiān)管和巡查,尤其是儀容儀表、穿拖鞋、使用手機、處理學生矛盾的良好習慣問題,在周一國旗下講話時進行了特殊主題的量化總結(jié),去其糟粕,留其精華,多正面牽引,把國旗下講話變成是學生習慣成長的指揮棒。

2、堅持每4周在制度量化下得出的各班評估成績進行文明班級”評比活動,促進班級在制度中、在原則中習慣成長,發(fā)揮班級的陣地作用。值得一提的是在制度管理中,很多學校往往會習慣用扣分制,而我們發(fā)現(xiàn)通過檢查一項工作后使用零扣分的班集體給予加獎分的辦法,效果較佳。我們也正在嘗試所有的項目往這方面去努力實現(xiàn)管理調(diào)整。

3、每一次頒獎時,對突出的班級為何取得如此好成績的好事例好現(xiàn)象好習慣堅持進行類總,進行全校通報,尤其是在這個群體中學生為取得班級優(yōu)秀成績而付出努力的良好習慣表現(xiàn),要加以充分肯定。讓學生養(yǎng)成一個強烈的意識:自己的每一個行為都決定了集體的榮譽。

二 用大愛來包容學生的個體習慣,為學生的個性習慣發(fā)展提供更好的平臺。

學生的有些習慣可能和大人的培養(yǎng)意圖、集體統(tǒng)一要求會有所偏離,甚至是格格不入。作為一個管理者的思想認識、是否用大愛來包容學生的個體習慣和用期望的目光關注其習慣發(fā)展很重要。不能盲目對待,單一處理,更不能以“另類”“異物”而一棍子打死。

1、從認識上做到牽引教師從一些科學家、成功人士、名人的成長“缺點”中入手,比如牛頓、華羅庚,善意看待學生的某些習慣,結(jié)合學生的年齡特征,有針對性的正視學生的習慣,正確認識到“學生的習慣形成對過去而言不存在對與錯,不同的學生的成長歷程會存在不同的習慣,是一種正常的現(xiàn)象,不必大驚小怪”

2、從學生的個性習慣發(fā)展出發(fā),開啟人生成才大門。我們經(jīng)常在教育管理常態(tài)會上引用香港教育年會中的案例:“一學生長期關注螞蟻的習慣,時常遲到,甚至有時忘了作業(yè)。很多學校和很多老師眼中的差生,但是后來經(jīng)過某教育工作者的個性習慣牽引:鼓勵他在完成學業(yè)的時候繼續(xù)深入關注螞蟻,安排專業(yè)老師專門輔導,甚至讓他在學生當中組成自己的研究團隊,最后變成是地區(qū)性的滅蟻專家,他的團隊成員很多成為和滅蟻相關聯(lián)的知識區(qū)域人才!薄耙粚W生長期至關注科幻片,其它的一塌糊涂,經(jīng)引導關注應急問題,并養(yǎng)成習慣,后來成為一個國家的應急專家。”作為個性習慣教育的啟迪,讓教師在學生的某些習慣中加以甄別,從學生的語言、讀寫、繪圖、組織能力等方向加以培養(yǎng),加以開發(fā),創(chuàng)造平臺,通過比賽、活動來給予肯定,并鼓勵他們尋找興趣愛好的人組成一個小集體,培養(yǎng)他們的好習慣,給以幫帶扶。學生的成長往往從對某一問題的關注開始,引起興趣,堅持深入變成一種習慣,最后成功。這種個體的習慣教育發(fā)展成功,遠遠不如一個小集體或者是大集體的個性習慣的整體成長。我們遇到過這樣的案例:一學生經(jīng)常賭博,而且會千術(shù)。為此也不知所措,后來我們改變策略,讓他經(jīng)常在特定的場合給師生表演千術(shù),引導他關注魔術(shù)表演和軍人的戰(zhàn)術(shù)偽裝,讓他以后變成在文藝節(jié)目上表演魔術(shù),時常和他交流看法,后來他參軍,成為一個很優(yōu)秀的偵察兵。

三 紀律教育手段,在習慣教育中可以形成更好的成效,用紀律強化學生的習慣。

壞習慣將貽害無窮,根據(jù)調(diào)查顯示,未成年人走上犯罪道路都是從不良習慣開始的,而初中階段更是高發(fā)期。為此,要做好如下工作:

1、把法制教育變成習慣教育的一種常態(tài)教育,通過一些舉措,如聘請法制副校長入校、開展法制專題教育、聯(lián)合政治思想課程教育、法制班會課、法制知識宣傳等,讓學生懂法知法學法用法守法,教育學生在犯罪案例的反面材料中警惕、警示,從法律中養(yǎng)成習慣。

2、建立紀律教育制度,嚴格履行紀律教育程序,建立紀律教育檔案,用紀律教育手段保證習慣教育。一是學生的問題教育中,形成了以“老師-班主任-年級組長-政教掛級領導-紀律處分”為主軸的紀律

教育梯隊,讓學生有這樣的習慣:誰找我談話了,我自身的問題嚴重性到了哪個層次了,要學生自身意識到自身的問題,從而在潛意識上有所約束自身的行為習慣;二是對學生出現(xiàn)矛頭和不良習慣現(xiàn)象由紀律教育手段進行強化,強化習慣養(yǎng)成。建立了相關的專項違紀制度,堅持“從重、從嚴、從快”的專項違紀處理制度,變成學校管理的底線管理習慣。比如:在《出勤管理制度》中虛報住址、虛報家長聯(lián)系電話、無故曠課、冒充家長和老師簽批請假條;重大安全違紀;七大違紀,實行個人和班級評優(yōu)獎優(yōu)一票否決;不尊重老師和不服從管理;打群架、打架使用器械、引入社青介入處理學生矛盾;學生發(fā)生矛盾,不報告學校又自行處理且處理不好,引發(fā)更大矛盾的等等。

處理學生突發(fā)偶發(fā)事件中,我們必須記錄:什么矛盾?發(fā)生矛盾后怎樣做了?后果如何?要承擔什么樣的責任?是否喜歡打游戲?事后我們發(fā)現(xiàn)學生有這樣的違紀習慣:常打游戲的,一般都常打架,有潛意識的暴力傾向,我們就針對游戲有哪些利弊開始教育。打架現(xiàn)象很多都是在小矛盾發(fā)生后,沒有處理好,導致更大的矛盾。我們就針對這一習慣進行學生如何處理矛盾進行專項教育,一路堅持下來,并列入專項違紀,學生一旦有了小矛盾,就有了如何處理的好習慣,效果很好。 德育教育是漫長的工作,我們將上下求索,為學生創(chuàng)造燦爛的明天。

德育心得體會篇二:德育工作心得體會

作為一名教師,經(jīng)常聽到一些教師抱怨現(xiàn)在的學生難教,不好管理。誠然,這里包含了家庭與社會的不良影響。但事實上,卻是我們的德育工作做得不夠所致。在教學過程中,我們是一手硬,一手軟,只注重了教學,而忽視了對學生進行優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成的培養(yǎng),從而我們無法很好地調(diào)動學生學習的主觀能動性所致。而要想搞好德育工作,我們可以從以下幾點入手:

一、在教學工作中,我們應該做到德育與智育并舉,并且要做到德育先行 在教學過程中,我們大都會陷入這么一個誤區(qū):認為要想搞好學生的成績,只能抓教學,而與德育與關。實際這是大錯而特錯的。我們可以靜下心來想一想:優(yōu)秀的成績是從哪來的呢?其實,無論是教育學還是心理學,都早已明確地給我們指出:在學生的學習過程中,教師只是處于一種主導的地位,而學生才是學習的主體。教學實踐也告訴我們:誰能調(diào)動起學生學習的主觀能動性,誰才是最后的贏家。再進一步說,就是只有學生素質(zhì)的優(yōu)秀,才有優(yōu)秀的成績,我們也才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才!

二、德育工工作要始于課堂,融于生活

德育工作可不像各學科教學那樣,教師在課堂上講,學生在課上聽懂記住了事。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地,尤其是生活這個真正的德育大課堂。我們在課堂上所傳授的德育內(nèi)容,須要學生在生活中去踐行,檢驗并指導學生在生活中的一言一行,持之以恒,這樣才能夠教會學生如何生活,如何做人,把學生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才。這才是我們德育的最終目的,同時也是德育工作的最高境界。

三、德育工作要言行并舉,以言促行,以行養(yǎng)德

現(xiàn)在我們所謂的德育大多只是停留在語言的層面,即以說教為主要形式,而忽略了身教的重要性。德育不僅要言傳,更需要身教。作為與學生朝夕相處的老師而言,他的一言一行都對學生的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成起“示范”與“誘導”的作用?梢哉f,教師是學生的榜樣,而榜樣的力量是無窮的。以前,我曾在無意之中聽到過學生這么一句話:“老師不讓咱們在學校吃零食,可他們卻在辦公室內(nèi)嗑瓜子……以后我也在學校吃!”多么童稚、直率呀!然而這又能怪誰呢?只能怪我們教師言行不一致,只注重了言教,而沒有注意身教對學生的巨大影響。所以,我們在對學生進行德育的過程中,一定要做到言教與身教并舉并重,言行一致,以言教指引學生與自身的行為,在符合“道義”的行為中養(yǎng)成學生與自身高尚的道德素養(yǎng)。

四、德育應從低年級抓起,并且要長抓不懈

學生道德素養(yǎng)的形成,不是一朝一夕的事情。所以我們在進行德育工作時,必須做到隨時隨地進行,并且要長抓不懈。這樣才會使我們的德育效果持久,才能促進學生優(yōu)秀的道德素養(yǎng)的形成。低年級階段是學生道德素養(yǎng)形成的關鍵時期,此時的學生具有極強的可塑性,只有從這個時期抓起,才能使我們的德育工作事半功倍地進行。

21世紀的競爭是人才的競爭。那什么是人才呢?用一個簡單的公式表達便是:“人才=道德+才能”。從中我們不難看出,首先是人才要具有高尚的道德品質(zhì),如果一個“人才”缺少了高尚的道德素養(yǎng),那就成為了歪才、壞才。所以,我們教師必須重視德育工作,重視學生道德素養(yǎng)的培養(yǎng),力求把每個學生都培養(yǎng)成“德才”兼?zhèn)涞牡暮细袢瞬拧?/p>

五.注意德育工作的隱性銜接

現(xiàn)在大家對德育工作十分重視。幾乎所有學校不僅設置了德育領導小組,而且還有校長室、政教處、團委、少先隊、班主任等來層層把關,許多學校還專門建立了校外德育基地。但筆者認為,針對德育工作的特殊性、復雜性,不應一提到德育工作就是聽書記報告、校長訓導,或是由團委、學生會上課,學生沒完沒了地寫心得體會,或是把學生拉出去參觀少管所、各種先進事跡陳列館、祭掃革命烈士墓等等。而應該寓德育于一切活動之中,注意隱性銜接。講究實效,不搞“花架子”。要讓學校開展的每一次活動都有德育內(nèi)容的滲透;讓學校的一磚一瓦、一草一木都會“說話”,陶冶學生的情操;讓學校的每一幅圖畫、每一條標語、每一片板報都能激發(fā)學生的愛國熱情;學校的每一位教育工作者或管理者都應該做到“重教育,曉之以理;勤服務,動之以情;作表率,導之以行;以教育學生為己任,以學生為天。

德育心得體會篇三:學校德育工作心得體會

要全面貫徹黨的教育方針,全面實施素質(zhì)教育,堅持育人為本,德育為先,把立德樹人作為教育的根本任務,把融入國民教育和精神文明建設全過程!辈谎远,學校德育面對的是沉甸甸的生命和靈魂,理應成為學生生命發(fā)展、生活質(zhì)量和精神心靈成長的有效途徑,讓學生在獲取知識和智慧的同時,愉悅地體驗“內(nèi)心的旅行。

一、學校德育缺乏生命力成因探源

現(xiàn)代學校德育應該關注學生生命發(fā)展價值,激發(fā)學生生命力的涌動,促進學生有靈性、有人性、有個性地發(fā)展。然而,當我們靜下來冷靜審視學校德育的現(xiàn)狀,卻發(fā)現(xiàn)當前學校德育陷入尷尬的境地,探其原因,大致有以下幾種。

1.主體異化??教師越位包辦

德育的真正主體是學生。但是現(xiàn)實德育中,學生往往被視為受動體,而非生命體和道德的構(gòu)建主體,教師有意或無意的“越俎代包”,使自己異化為德育的主體。如德育工作目標由教師一廂情愿制定,蛻變成完人式標準要求;德育活動的形式、過程是教師事先演練多次的“現(xiàn)場”表演,德育成了過場作秀,難以收到理想效果,于是,學生由德育主人邊緣化為局外人,德育由生命成長的必需演變?yōu)榱钊松鷧挼膹娂右蟆?/p>

2.內(nèi)容異化??教學脫離實際

德育的目的原本是為了學生的終身發(fā)展,而生活又是學生終身發(fā)展的現(xiàn)實基礎。因此,德育與生活結(jié)合的緊密程度就決定了學生發(fā)展的結(jié)果。但是,以往的德育存在脫離人的發(fā)展、脫離現(xiàn)實生活等弊端,向人宣講的只是抽象概念、空洞道理,要人做到的往往是不可企及的高要求,規(guī)定人去遵守的也是一大堆有悖身心發(fā)展的規(guī)訓,以致德育內(nèi)容孤立封閉,脫離學生社會生活和學習生活,無法達成預定目標。

3.過程異化??說教代替體驗

常常聽教師這樣抱怨:“我苦口婆心地講了,你怎么就不聽進去?”做教師的委屈溢于言表。殊不知,完整德育過程本該是受教育者認知活動、體驗活動與踐行活動的有機結(jié)合,只是在實際操作中,學校德育重說教,請體驗;重灌輸,輕交流;重認知,輕實踐,才使得德育不能有效地內(nèi)化為學生的自身修養(yǎng)和道德素質(zhì),缺少應有的活力和效果。工具理性主義使德育成了一壺燒不開的“溫水”,始終徘徊在效益的低谷,尋找如何創(chuàng)造性破解這一難題的“良藥妙方”成了德育研究的新課題。

二、以教育生態(tài)理念引領學校德育創(chuàng)新

教育的宗旨是促進人的發(fā)展,而人的發(fā)展離不開信念的支撐。因此,以新理念為引領,從學生的生活實際及其生命發(fā)展需要出發(fā),創(chuàng)新德育的理念,創(chuàng)新德育內(nèi)容,創(chuàng)新德育載體,創(chuàng)新德育評價機制,激發(fā)學生的內(nèi)在驅(qū)動力,使其主動構(gòu)建自己的德育大廈,讓道德生活充滿活力,應該成為德育創(chuàng)新的突破口之一。

1.理念創(chuàng)新??建構(gòu)基于教育生態(tài)理念的學校德育觀

道德教育的目的不在于單純是對德育規(guī)范的記憶和德育知識的獲得。引導人們?nèi)ミx擇和建構(gòu)有道德、有意義的生活和生活方式,提升人生的信念和生命的境界,是更高價值德育追求。生態(tài)德育,作為一種新的德育理念,就是要通過營造和諧溝通、寬容理解、積極向上、其樂融融的學習生活氛圍和環(huán)境,使師生獲得富足精神生活和厚重的文化底蘊。從生態(tài)視角審視學校德育,就會發(fā)現(xiàn)學校德育的出發(fā)點和歸宿點在于提升人的生命質(zhì)量,關注學生的生命成長,德育的終極目標是為學生終身獲得真正意義上的幸福,使學習生活和社會生活更加美好,更有意義,更有價值,更加幸福;谏鲜稣J知,形成新型的生態(tài)學校德育觀,有益于德育思想的深刻變革。

2.內(nèi)容創(chuàng)新??與時俱進,豐富德育內(nèi)涵

德育內(nèi)容是德育的核心,應與時俱進,不斷充實。學校德育只有符合時代要求,針對學生需要,不斷拓展學校德育內(nèi)容,才能保持旺盛的生命力,收到良好的實際效果。為從“體現(xiàn)時代精神、貼近學生實際、符合學生需要”的基本要求出發(fā),努力構(gòu)建科學的德育內(nèi)容體系,使德育內(nèi)容既具有中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),又體現(xiàn)時代特色,貼近學生的生活實際。

3.載體創(chuàng)新??讓德育微笑浸潤人心

為了更好地塑造學生的美好心靈,德育形式需要不斷創(chuàng)新。我們只有創(chuàng)新豐富多彩、內(nèi)涵深刻的德育活動載體,讓學生在主動參與、真切體驗、實踐磨練中,感悟德育的要求,接受思想的啟迪,最終將外在的德育要求內(nèi)化為健康的情感品質(zhì),轉(zhuǎn)化為良好的行為習慣,從而實現(xiàn)德育對學生的人生成長與發(fā)展的巨大引導和提升作用。

4.評價創(chuàng)新??發(fā)揮評價的激勵功能

德育評價是德育的一個重要環(huán)節(jié),也是檢查、督導、評估德育質(zhì)量的重要機制。斯塔弗爾比姆說過,評價最重要的意圖不是為了證明,而是為了改進。因此,我們要有效地改革創(chuàng)新學校的德育評價體系,建立與素質(zhì)教育相適應的德育評價制度,以發(fā)揮評價的教育、導向功能,有利于學生主體的終身發(fā)展,具體要做以下幾項工作。

(1)是評價要強調(diào)過程化和多元化。在素質(zhì)教育的評價體系中,學生的考試成績不再是優(yōu)秀與否的唯一依據(jù),更應注重學生成長中的收獲、綜合素質(zhì)的提高及發(fā)展?jié)摿Γ褜W生綜合素質(zhì)中的品質(zhì)與素養(yǎng)、實踐與探究、科技與創(chuàng)新、審美與表現(xiàn)、運動與健康等五方面要求結(jié)合起來,對學生做出貼切的綜合評價。比

如,在我們實施的“學生成長檔案”舉措中,“成長足跡”欄幫助學生明確學期目標、學年目標、學段目標,并記錄各階段目標的達成情況;而“收獲園”欄則記錄下學生每一個階段的進步,除了獲獎證書,更多地是反映了學生成長的作品樣本。

(2)是評價主體要多元化。構(gòu)筑包括學生自己、家長、教師、同伴(同學)在內(nèi)的多元、互動評價結(jié)構(gòu),使評價更能發(fā)揮激勵、促進的作用。如開展“我眼中的自己”評價活動,讓學生分析自己的優(yōu)點和不足,得出自我的總體評價,能體現(xiàn)學生對自己的德育行為擁有的自主發(fā)言權(quán);而“心靈留聲”活動則由“老師眼中的我”“父母眼中的我”“同伴眼中的我”三部分構(gòu)成,由教師、家長、同伴分別做出評價。通過多角度的綜合評價,能使每個學生更客觀、全面地認識自己。

總之,德育是一項博大精深而富有藝術(shù)的陽光工程,需要我們每一個教育工作者用心和智慧去經(jīng)營,以新理念引領學校德育創(chuàng)新,凸顯學生在學校德育中的主人翁地位,從而使學生更好地體悟人生的真正意義,張揚生命之力,煥發(fā)生命之美,快樂地生活、學習,享受成長的喜悅。

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