10月24日，為救兩名落水少年，我校10多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。這個悲傷的故事我不想再多說什么。其實我寧愿他們不是什么英雄，如果時間可以倒流，我寧愿一切都沒有發生過，他們依舊在學校里安安心心的學習�？墒�，這一切都是真的。

陳及時，何東旭，方招，三個風華正茂的生命就這樣走了，走得悄無聲息又驚天動地，走得大義凜然卻又令人痛惜；兩名落水少年獲得了新生，他們卻獻出了生命。他們用生命譜寫了一曲英雄的贊歌，用感天動地的英雄壯舉對“90后是崩潰的一代”進行了無比有力的反諷。該事件被有關媒體報道后，迅速引起了社會的廣泛震動和無限敬意。但網絡中卻總有那么有一些人，似乎總也看不到人性閃爍的光芒，總要基于所謂的理性視野和“實事求是”精神，進行了一番“值與不值”的探究和思考。于是,“不會游泳該不該救人”、““救起兩個人犧牲三個人值不值”以及“該見義勇為還是該該見義智為”等等話題便由此而展開。似乎每一次見義勇為之后總是會引起生命價值觀的大討論，他們樸素善良是毋庸置疑的，無需做過多的評價，他們走了，就應該讓他們安安心心的離去。

曾記得上個世紀80年代，第四軍醫大學的一位名叫張華的大學生為了救一名掏糞老農而獻出了自己的生命。社會上就曾引發過一場激烈的“一名大學生犧牲自己而救一名掏糞農民值不值得”的大辯論。而后來，某大型網站發起的一項“大街上聽到有人喊救命，你會怎么樣？”的調查，結果卻顯示出了六成不會出手相助的尷尬與幽默。更為荒唐的是，以個人生命至上、棄學生生命于不顧而率先“逃跑”的范美忠先生居然還得到了這些“理性者”的熱捧。??怪哉，我們的社會已經冷漠到了如此殘酷的地步了么？

誠然，“生命至上”是人之根本，“科學施救”也應當值得提倡。救人就是一瞬間的事，容不得過多的思考，時間是不等人的。見到有人落水，只要是善良正直的人，都不會見死不救，這是一個善良的人的天性，即使自己根本就不會游泳。時年87歲高齡的作家魏巍在給趙傳宇的信中寫道：“這一切都使我陷入深深的感動中，并使我透過歷史，重新看到雷鋒的身影，雷鋒高尚的靈魂！”今天，一群見義勇為的大學生在明知救人有生命危險的情況下同樣為救他人而舍生忘死，但卻因為陳及時、何東旭、方招三人生命的隕落而遭受了如此這般的質疑與冷嘲熱諷。??難道，“理性”網評人就是這樣擔當社會責任的么？難道，這就是我們所要的“與時俱進”與“和諧”么？淡漠然的消極心態兒而悲憤，也曾為“90后”的張狂與無知而囿心，但是我們卻能從陳及時、何東旭、方招三人和其他十幾名男女大學生的“猴子撈月”當中看到了當代大學生的“無畏”和國家的希望！??這個“知者無畏，舍身救人”的英雄集體，不但是我們這個時代的學習楷模，而且也用實際行動證明了他們是社會不斷進步的可靠力量，理應得到社會的信賴和尊重，更應得到我們全國人民的敬畏與推崇！

有的人死了，但他還活著；有的人活著，但他已經死了！三位大學生走了，走得悄無聲息卻又驚天動地，走得大義凜然卻又令人痛惜！在舉國上下都為之默哀、膜拜之時，我們也應該反思一下自己是否有冷漠心態、是否在不經意間關閉了心靈閘門、是否一直抱著“事不關己高高掛起”的觀念、是否一貫的幸災樂禍甚至冷嘲熱諷呢？

既然時光不可倒流一切已成過去，我們應該認真地學習英雄們的高尚品格和大無畏的犧牲精神。不能辱沒“舍身救人”的英雄壯舉，更不要對逝去的英靈進行褻瀆！而是要把他們的英勇事跡發揚光大，讓他們的精神永存，讓生命延續生命，讓希望繼續希望。