格局定榮枯心得體會(huì)(1)
一個(gè)人的思想決定他人生的路有多寬，能走多遠(yuǎn)。當(dāng)馬云在推銷他的網(wǎng)絡(luò)夢(mèng)想很多人笑他瘋子的時(shí)候，又有多少人能夠看到他現(xiàn)在的格局。當(dāng)蓋茨推銷個(gè)人電腦平臺(tái)的時(shí)候，又有多少看到他的未來…….
很多人，忙忙碌碌的上班工作，他們沒有人生格局，他們想的是把家經(jīng)營(yíng)的更好，讓自己過得舒坦，過得安心。但是他們安于現(xiàn)狀以至于無法發(fā)現(xiàn)商機(jī)，即使發(fā)現(xiàn)，他們也不會(huì)放下安穩(wěn)的環(huán)境去把握機(jī)會(huì)，尋找更大的發(fā)展空間。這種人每天享受著小日子，放棄了的夢(mèng)想。
老天是公平的，每個(gè)人每一天都是二十四小時(shí)，工作八小時(shí)，休息八小時(shí)，人的發(fā)展就是剩余八小時(shí)。有的人在剩余八小時(shí)追求自己，有的人揮霍自己，因?yàn)檠酃猓驗(yàn)楦窬郑迥晔辏叱隽瞬煌松罚煌松Y(jié)局。
有的人通過幫助別人獲得了人脈，通過人脈又獲得了財(cái)富。就像論壇上用心回貼，跟貼，收獲的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單別人對(duì)你的好評(píng)，別人對(duì)您的肯定也是對(duì)您產(chǎn)品的肯定，從而達(dá)到對(duì)您的事業(yè)的肯定。當(dāng)我們把自己視野放開，格局打開的時(shí)候，我們的路走得會(huì)更輕松。
有的人有自己的夢(mèng)想，通過改天自己去實(shí)現(xiàn)。他也上班，也工作，但是在工作的同時(shí)，他也在和自己的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)者是具有創(chuàng)造力的，他的格局有多大，決定了他目標(biāo)有多遠(yuǎn)。可能他無法通過現(xiàn)有的平臺(tái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但是他和伙伴去創(chuàng)造他，他們具備睿智，他們具備責(zé)任，具備放棄一些東西的決心，他們不斷的思考明天怎么走，明年怎么做，十年后怎么運(yùn)轉(zhuǎn)……他們具備前瞻性的眼光，而又不被現(xiàn)實(shí)的困局所迷惑。他們拼搏，不為今天的得失，他們規(guī)劃自己，只為明天的夢(mèng)想，即使今天失敗，明天他們依然站立，繼續(xù)前行。
今天跪著活，只為了剩下成為最后一個(gè)，明天依然站立，不丟人。
他們有自己人生格局，他們能贏得屬于自己的七彩天空。
今天做什么不重要，重要的是明天想要什么。每天為目標(biāo)前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)。格局，未來，會(huì)因?yàn)榻裉於淖?/p>
格局定榮枯心得體會(huì)(2)
訶夫就為我們講述了這樣一個(gè)故事： 一個(gè)小公務(wù)員在劇院里打噴嚏時(shí)一個(gè)不小心將唾沫濺到了坐在前排的將軍級(jí)文官身上。小公務(wù)員惟恐大官人會(huì)將此舉視為自己的冒犯而一而再再而三地道歉，弄得那位大官人由哭笑不得到最后真的大發(fā)雷霆;而執(zhí)著地申訴自己毫無冒犯之心、實(shí)屬清白無過的小公務(wù)員，在遭遇大官人的不耐煩與呵斥后，回到家竟一命嗚呼。
這篇故事題目叫《小公務(wù)員之死》，小公務(wù)員為什么會(huì)死?他真的喪命于自己的這個(gè)噴嚏嗎? 不是。其實(shí)他是死于壓力，死于自己對(duì)達(dá)官貴人的恐懼。他一心想以道歉申訴去排遣內(nèi)心恐懼，盡管那大官是“別的部門的”，小公務(wù)員還是因?yàn)榇蠊偃耍阂痪渲锌系脑捯矝]說而“喪魂失魄、怕恐不安”，最后死了。
看完故事后，我們也許會(huì)嘲笑那位小公務(wù)員的迂腐、膽小、杞人憂天，但是這些卻折射出它背后的東西：當(dāng)時(shí)的官僚化等級(jí)制度已經(jīng)如此“深入人心”，作為一個(gè)最底層的小公務(wù)員，他只能處處小心，出于對(duì)大官的恐懼和對(duì)自己前途的擔(dān)憂，他只能一遍遍地道歉，這是一種當(dāng)時(shí)底層小市民的卑俗的變態(tài)心理，而這種變態(tài)心理這是當(dāng)時(shí)黑暗的沙皇專制統(tǒng)治造成的，我們可以從小說中看出這種恐怖制度已經(jīng)把人性扭曲到了如此的地步，而契訶夫?qū)@種社會(huì)現(xiàn)實(shí)非常不滿，所以他寫了這篇小說以及其他許多的作品來諷刺社會(huì)，諷刺現(xiàn)實(shí)，諷刺黑暗的專制制度。
與《小公務(wù)員之死》類似的還有一篇小說，《胖子和瘦子》。寫的是兩個(gè)中學(xué)同班同學(xué)在火車站相遇，瘦子是個(gè)八品文官，業(yè)余還做煙盒掙錢，而當(dāng)胖子說了自己已經(jīng)是個(gè)三品文官后，瘦子，連同瘦子那原本對(duì)胖子愛搭不理的妻子和兒子，立馬對(duì)胖子換了副面孔，變得開始阿諛奉承，低三下四。胖子則對(duì)這種官場(chǎng)做派感到厭惡，不久便走了。而最后瘦子卻“一家三口都感到又驚又喜。”
這同樣是一篇諷刺官僚的作品，從瘦子，包括瘦子的兒子，前后對(duì)胖子的態(tài)度的轉(zhuǎn)變之大可以看出當(dāng)時(shí)官僚的丑惡靈魂和卑穢心理，其實(shí)就是在小公務(wù)員身上也體現(xiàn)出的、在當(dāng)時(shí)底層社會(huì)非常普遍的一種奴性心理。契訶夫十分反感這種奴性心理，他說過：“在人群面前應(yīng)該意識(shí)到自己的尊嚴(yán)”,人應(yīng)該“把自己身上的奴性一滴一滴擠出去”。對(duì)奴性的諷刺也成為了他許多作品的主基調(diào)。
契訶夫的小說讀起來是幽默的。比如《小公務(wù)員之死》的結(jié)尾：
“切爾維亞科夫感到肚子里什么東西碎了。什么也看不見，什么也聽不著，他一步一步退到門口。他來到街上，步履艱難地走······他懵懵懂懂地回到家里，沒脫制服，就倒在長(zhǎng)沙發(fā)上，后來就······死了。”
這個(gè)結(jié)局離譜得令人發(fā)笑，但確實(shí)笑不出來。因?yàn)槠踉X夫的小說雖然是幽默的，但他的幽默中暗含著諷刺，他的幽默是帶著淡淡的苦味的
他的小說，總描寫最平凡的事情，著眼于平凡的普通人的日常生活，但他能在平淡無奇的情節(jié)中，挖掘出深刻的思想內(nèi)涵來。他的情節(jié)極其精煉，人物集中鮮明，敘述從不拖泥帶水，“內(nèi)容比文字多得多”是契訶夫的又一大特色，他主張“用刀子把一切多余的東西都剔掉。”往往一個(gè)簡(jiǎn)單情節(jié)，一個(gè)人物，契訶夫就能讓他們爆發(fā)出巨大的能量，讓他們久久縈繞你的心靈。
從小公務(wù)員之死的背后，到契訶夫這個(gè)人的背后，還有很多很多，讓我們走近契訶夫吧。
格局定榮枯心得體會(huì)(3)
一個(gè)普通的小公務(wù)員，在不小心犯下一次小得不能再小的錯(cuò)誤后，竟因過度地?zé)⿶篮涂謶侄ナ懒?而他死的原因?qū)嵲诳尚Γ涸谒淮稳≡嚎磻蛑校恍⌒拇蛄艘粋�(gè)大噴嚏，結(jié)果濺了他的上司──一個(gè)三品大員一臉。小公務(wù)員見狀，擔(dān)心自己因?yàn)榈米锪松纤径鴼Я俗约旱那巴荆斐稍S許多多的大麻煩，便連連向上司道歉，直到上司不耐煩地命令他停止為止。回到家后，小公務(wù)員怕上司還生他的氣，便又親自登門道歉。結(jié)果反復(fù)的道歉使上司終于忍無可忍，便把他趕出大門。可小公務(wù)員仍覺得不妥，又一次登門道歉。但這次，上司卻氣急敗壞地對(duì)他吼道：“滾出去!”小公務(wù)員一聽，心想：“唉!這下完了，得罪人得罪到頭了……”回到家后，便一頭栽倒在床上，懷著無限的煩惱與恐懼死了……
說實(shí)話，這個(gè)故事不免使人發(fā)笑，但令人發(fā)笑的同時(shí)，卻又蘊(yùn)含著一個(gè)可悲的現(xiàn)實(shí)。這其實(shí)應(yīng)了我們中國(guó)的一句古話：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。僅僅是因?yàn)橐粋�(gè)噴嚏，就制造出了這么多個(gè)煩惱。他煩惱的是什么?是怕得罪了上司而前途被毀。況且，他的道歉是真心話嗎?不，他的道歉只是阿諛奉承。倘若換成一個(gè)老百姓，當(dāng)他的噴嚏濺到他身上，他會(huì)道歉嗎?他會(huì)因此而煩惱嗎?不會(huì)。那又是誰把這樣一個(gè)健康的人害死了呢?是他的上司嗎?不，是他的自尋煩惱的小人心理和他的阿諛奉承害死了他!
其實(shí)，在我們的生活中，有時(shí)也會(huì)有一些煩惱，諸如：被人欺負(fù)啦、被老師批評(píng)啦、自己有些事沒有做好啦……等等，這些事都會(huì)使我們煩惱，但如果一直為此煩惱下去，又會(huì)怎么樣呢?只會(huì)終日悶悶不樂，哪有快樂可言?
我曾有一次因?yàn)橥拦室鉃⒘宋乙蛔雷铀鵁⿶懒苏还?jié)課，當(dāng)然這節(jié)課老師講的什么，我也就左耳朵進(jìn)右耳朵出了。現(xiàn)在回想起來，自己真的太傻了，那又有什么大不了的?擦一擦不就好了嗎?原來我也是在自尋煩惱呀!
煩惱，是大家最不喜歡卻又最容易招來的一個(gè)字眼，我們不用刻意地去尋找它，也不用刻意去逃避它。那些常戚戚的小人，整天憂心忡忡，他能活得輕松快樂嗎?因此，我奉勸大家都來做心胸寬廣之人，我相信：只要我們每個(gè)人都豁達(dá)大度一點(diǎn)，那我們的世界，不就自然成了一個(gè)只有快樂，沒有煩惱的美麗天堂了嗎?
格局定榮枯心得體會(huì)(4)
契訶夫的經(jīng)典短篇《小公務(wù)員之死》，講述一名小公務(wù)員打噴嚏不慎把唾沫濺到將軍身上，竟為自己的無心之失一再道歉，終于惹煩了本來并不在意的將軍，被呵斥后嚇得一命嗚呼。揆諸現(xiàn)實(shí)，一些機(jī)關(guān)里，日日思慮、斤斤計(jì)較、左右逢源的“小公務(wù)員”不算少。要而論之，大抵欠“格局”二字。
格局，乃人生的眼界與氣魄。王國(guó)維先生說，詞以境界為最上。為文、為人，持家、從政，皆同此理。率眾南征，七擒七縱，是格局。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯，是格局。英雄一世，坎坷一生，坦言“一輩子沒有整過人”，亦是大格局。“謀大事者首重格局”，我們共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)、律己用權(quán)，要的正是忘懷得與失、不計(jì)功與名的黨性修為。
“審格局，決一世之榮枯。”名利場(chǎng)里，難免會(huì)有幾個(gè)內(nèi)心陰暗、私欲膨脹之徒，每日捧著“官場(chǎng)厚黑學(xué)”、琢磨著“紙牌屋”，在上司面前諂媚，在同僚之間挑唆，在下屬身上耍橫，為些小微利恨不得拼上身家性命，一輩子光陰消耗在無謂的內(nèi)斗上。殊不知，崇尚權(quán)術(shù)、周旋詭道的蹺蹺板上從來不會(huì)有什么贏家，兩面三刀的結(jié)局只能是“一種灰色吃掉另一種灰色”，彼此傾軋得血肉模糊、傷痕累累。正所謂“格局決定結(jié)局，態(tài)度決定高度”。古今觀照，前有車，后有轍，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)紛繁世象，都必須時(shí)時(shí)警醒，堅(jiān)守政治規(guī)矩的底線。
人生如棋，對(duì)弈之道的要害在戰(zhàn)略，于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，在于思考奮斗的價(jià)值與意義，去踐行為官一任造福一方的承諾。燕雀豈知鴻鵠志，鳳凰終惜羽毛傷。只盯著樹皮蟲子的鳥兒飛不到白云之上，心中裝滿天地山河的雄鷹才能自由翱翔。人生這盤棋，首先要學(xué)的不是爾虞我詐的小技巧，而是天下為公的大布局。
計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名應(yīng)求萬世名。個(gè)體恩怨，小團(tuán)體的名韁利鎖，在黨和人民的事業(yè)面前，多么渺小。背地里咬咬耳朵，傳傳謠言，下個(gè)絆子，多年以后回想起來，多么可笑又可嘆。捫心自問，戚戚于貧賤，汲汲于富貴，徒耗光陰。《孫子兵法》有云：“軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭(zhēng)。”改作風(fēng)，破積弊，除官場(chǎng)庸俗習(xí)氣，就是要集中精力為民而“擊”、為民而“攻”、為民而“爭(zhēng)”，此乃大丈夫頂天立地之所為。
宇宙浩淼，蒼穹廣袤，個(gè)人的丁點(diǎn)私欲，在時(shí)代的洪流中只會(huì)被蕩滌無痕。一個(gè)人的格局開闊了，腳下的道路自然寬廣許多;一個(gè)企業(yè)的格局開闊了，商海的沉浮定會(huì)從容而不迫;一個(gè)國(guó)家的格局開闊了，終將以博大的胸襟、豪邁的氣魄自立于世界民族之林。
