學核心價值觀心得 篇1

“誠信”二字對我來說一點都不陌生，從小，父母親的教育讓我明白，誠信對一個人是否能夠取得成功至關重要。因此，在生活中，我十分注意講誠信，言出必行，在同學、朋友當中有很好的信譽。在讀完《核心價值觀學習讀本》后，我更意識到了誠信的重要性，在今后的學習工作生活中，我會更加注意誠信修養，做一個講信用的人。

在日常生活瑣事中，我們也許往往會因為各種各樣的原因而忘了待人友善這一待人之道，但我仔細觀察身邊的每一個人，發現往往身居高處者待人都十分友善，哪怕是對素不相識的陌生人，這也讓我漸漸明白，也許生活中的那些成功者他們之所以取得成功，無非是他們把自己的每一件事都處理的很好。我們的社會也需要每一份友好，所謂己所不欲，勿施他人。友好地對待身邊的每一個人，社會才會變得更溫暖。

現在的我對黨支部組織的“精讀一本好書”活動充滿了感激，是它讓我接觸到了《核心價值觀學習讀本》這本好書。通過對這本書的閱讀，我不但對核心價值觀有了更為深刻的理解，也讓我明白踐行核心價值觀是時代要求，需要我們每一個的參與。同時，也引發了我對人生更多的思考，讓我明白自己在今后的人生中應如何做才能取得成功，也讓我明白什么樣的特征才是最寶貴的。今后，我也會更加自覺地精度類似的好書，使自己的思想不斷得到深刻，心靈得到洗禮，做一個更為全面的人。

學核心價值觀心得 篇2

近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業，甘為人梯，樂于奉獻；關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生；遵循教育規律，實施素質教育，促進學生全面發展；堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業素養和學術水平。

同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯系的有機整體，是反映當代教師與教育事業、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現了我國教師的優良傳統、時代發展對教師的要求以及教師價值追求的統一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。

將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規定：教師要“忠誠于黨的教育事業”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業上的敬業精神，靜下心去教師育人，做優秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

蘇聯教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業情感，是良好的師生關系得以存在和發展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對；不僅關注孩子的學習，同時關注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。

中國古代著名的教育著作《學記》曾經指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔著傳播人類文化，開發人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養真正的人，培養全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。

為人師表作為一種教師職業德性的基本內涵，蘊含著豐富而深刻的道德內容，最突出的就是體現了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優雅。

嚴謹治學，就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁！是一種對教學的鉆研，一種對教育的執著，它是在自覺意識形態下逐漸形成的。“刻苦學習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。“認真細致地向學生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧！

學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向！沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業，無愧于自己，更無愧于學生！

學核心價值觀心得 篇3

資本主義的核心價值是以“個人”為出發點的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字；的核心價值是：不以個人為出發點的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字。“為私”與“為公”的基點，就是二者最本質的差異！所以，“精忠報國、天下為公”就是核心價值最合理、最經典、最給力的選擇！

“核心價值”必須體現出與“資本主義核心價值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價值呢？這就是以“個人”為出發點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。的核心價值恰恰是不以個人為出發點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質的區別！

“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質的本質！抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋！雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創新，則需再加一個對應的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇！

“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯 的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關系。比如：我國在改革開放以前，因過份強調“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結果導致了社會經濟舉步維艱；同樣，早期資本主義因過份強調“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多的元素，現在的資本主義早已今非昔比！

中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質。當今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經濟上崛起的中國，無論是對內還是對外，都應該承擔起更大的責任與道義。當然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的。“精忠報國、天下為公”既是中國的需要，也是世界的需要！

為什么馬克思主義最終在蘇聯易幟，卻能在中國生生不息、發揚光大？這與中國的文化底蘊是分不開的，中國文化歷來強調整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫，頭痛不一定醫頭、腳痛不一定醫腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創新提供無限的源泉。“精忠報國、天下為公”是中國傳統文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴！

學核心價值觀心得 篇4

近期我自主學習了周文彰同志的《深刻理解切實踐行核心價值觀》一文，下面我將此次的學習心得向黨組織進行匯報。

周文彰同志在文章中指出"任何社會都需要核心價值，從當代中國的實際情況看，我們迫切需要提煉出適應時代要求、引領時代發展的核心價值。這主要因為：一是我國人口眾多，需要核心價值來統一思想、提高認識、凝聚人心。二是多元價值差異共存，需要核心價值來規范、引領和主導。三是價值缺失和偏離，需要核心價值來培育、強化和糾偏。"在我看來確實如此，一個國家綜合實力的強弱并不僅僅只是通過軍事基礎這種硬實力來評判，還必須通過文化和統一的核心價值這種軟實力來共同支撐，只有硬實力和軟實力兼備才能一步步腳踏實地向著強國之路邁進。就和我們的入黨之路一樣，只有堅定的入黨信念是遠遠不夠的，還需要我們不斷的完善與更新自己的理論知識，兩者結合在一起才能更加踏實的向黨組織靠攏。

通過這次學習我了解到核心價值觀的最終確定是有多方面考慮因素的，首先它必須應用于中華人民共和國的所有公民和一切組織，具有普適性、針對性、規范性和約束性。因為它是我們整個社會的核心價值，就憑借這個原因，它就必須具有普適性。從這點來看其實核心價值觀的確定一定是個不容易的過程，因為要做到能適用于整個社會的所有人與組織確有不易。其次，核心價值觀中的所有概念必須是同一層次上的，不能有高有低。我們現在所看到的24字的核心價值觀就是分為三個層面的，每個層面里的詞都在同一個層次上，但它們又分別指的是同一層次的不同方面而且直擊問題的核心。最后的要求是在對外交往的過程中能夠準確地被翻譯成外文并且沒有歧義。雖然核心價值觀是我們自己的價值觀，是用來增強我們自己國家軟實力的，但從國家角度來看，它也是需要文化輸出的，我們需要讓其他國家了解我們國家的文化，這在傳播中國文化，加強外交與對外樹立中國形象等方面十分重要。

作為我們個人來說，我們需要做到的是"愛國，敬業，誠信，友善",從個人的角度來看，其實每一點都是我們必須且很容易做到的，既然是一名中國人，愛國就是最基本的要素。敬業，既然是自己的選擇的工作，我們當然應該認真的去完成它。誠信，乃中華民族的傳統美德，友善也是與人交往的基本品質。如果社會上的每一個人都能同時的滿足這四點，我們的社會將是何其的美好與和諧。這也向我們傳遞著一個信息，我們需要做的就是努力讓自己滿足這四點價值觀，再影響周圍的每個人都做到這四點，久而久之同心圓的直徑就會越來越大就能影響更多的人加入我們的行列，我們社會的更加美好也就指日可待了。

以上就是本人此次的學習所獲，如有不妥還望黨組織批評指正。

學核心價值觀心得 篇5

培育和踐行核心價值觀，是提高全民族文明素質，實現中華民族偉大復興中國夢的戰略任務。近年來，臺州市堅持把培育和踐行核心價值觀擺上重要位置，同貫徹黨的群眾路線、提升治理能力緊密結合起來，堅持以人為本，大力弘揚社會正氣，培育文明風尚，增強精神力量，走出了一條公民思想道德建設的臺州道路。

一、堅持以文化人，注重宣傳教育引領，讓核心價值觀培育和踐行有靈魂，著力在入耳、入腦、入心上下功夫。

近年來，我市堅持價值引領，以大愛臺州，共筑夢想主題實踐活動為抓手，強化公民道德教育，注重價值理念養成，促進廣大干部群眾在學中養成，在看中感受，在唱中激活，在行中陶冶，努力使核心價值觀深入人心。

一是注重學習教育，夯實思想基礎。科學的理論最終必須回到實踐，回到群眾中去，才能發揮作用。近年來，我市大力實施核心價值觀普及行動，廣泛開展中國夢、文明禮儀、節儉養德、我們的節日等宣傳教育活動，組織開展臺州精神、我們的價值觀、我們的家風家訓討論、提煉活動，促進核心價值觀本土化、普及化。全面部署推進學習型城市建設，精心設計貼近大眾的學習活動，大力培育各類學習型組織。舉辦全民讀書月，先后以讀書求知文明等為主題，開展了好書伴我行、圖書漂流、講黨史、頌黨恩主題報告進基層等主題讀書活動。連續舉辦文明論壇，匯集了歷年優秀論文的《大愛臺州文明論壇》一書，成為我市培育和踐行核心價值觀最直接、最生動、最有力的教材。

二是注重輿論引導，增強精神力量。努力用群眾易于接受的語言來感染，用經濟社會發展的成果來說明，用共享發展的事實作例證，用百姓信得過的榜樣典型作引領，讓人民群眾切身感受到核心價值觀就在現實生活中，就是他們現實的價值追求和精神家園。近年來，我市集聚新聞宣傳、網絡宣傳、社會宣傳等各種資源和手段，著力形成有利于培育和弘揚核心價值觀的生活情景和社會氛圍。著眼于發揮新聞媒體的主渠道作用，在事實報道中體現正確導向，在信息服務中開展思想教育，在輿論監督中弘揚社會正氣。以百姓故事宣講為載體，講述草根故事，弘揚核心價值。抓住網民這個日益擴大的群體，成立網絡文化聯盟，建立網絡文化俱樂部，開展領導干部與網民在線懇談、傳箴言紅段子創作傳播大賽等活動。建立臺州文明網、愛國主義教育基地主題網站，打造網上核心價值觀教育平臺，不斷擴大教育覆蓋面，讓越來越多的網民成為網絡文明建設的參與者、傳播者和監督者。

三是注重文化倡導，筑造精神家園。堅持以文化人，著力改善文化民生，在全市創建了181家文化禮堂。注重道德傳承，讓文化禮堂成為推進鄉風文明建設的重要場所;注重結合融入，將農民文化節融入文化禮堂建設，吸引數萬群眾參與。實施三個三文化計劃，在全市創建5000多家基層文化俱樂部。舉辦了多屆農民文化節、鄰居節和企業文化節。廣泛開展全民唱紅歌、全民才藝展演等系列活動。發揮文學藝術對公民價值理念養成的教育功能，創作生產了影視劇《海之門》、《我的娘姨我的娘》、《和合奇緣》等一大批有影響的文藝精品力作。

二、堅持實踐養成，注重主題活動引領，讓核心價值觀培育和踐行有活力，著力在落細、落小、落實上下功夫。

德育工作，重在得法。近年來，我市廣泛開展最美浙江人，大愛在臺州系列主題活動，推動價值觀培育實踐，取得了明顯成效。

一是在讀道德文中傳導理念。我國傳統經典中蘊涵著深邃的智慧、高遠的意境和崇高的品格，對于塑造未成年人的道德心靈具有重要作用，理應成為未成年人的寶貴精神食糧。我市從20xx年底開始，以誦一本有道德的書、做一個有道德的人為主題，在全市開展千校道德經典誦讀活動，通過開設道德經典誦讀課程、編印《中華傳統名言警句選讀》讀本，讓未成年人在誦讀經典過程中汲取人文之源、親近和諧之根，有力促進了未成年人道德水準和文化素養的提升。我市以咬定青山不放松的執著精神，連續開展青少年愛國主義讀書教育活動，累計已有900多萬人次青少年參加了讀書教育活動，連續15年獲得全國青少年讀書教育活動組織特等獎。

二是在行道德事中養成習慣。培育核心價值觀的最重要途徑，就是實踐養成，通過知與行相統一、教育與實踐相結合把觀念變成習慣、規范變成行動。近年來，我市面向城市社區，從衣物、垃圾、綠化、雜物、車輛、寵物和小廣告等七件社區居民生活小事著手，開展新開門七件事教育實踐活動。面向全社會，從群眾廣泛關注的臟亂差現象入手，開展垃圾不落地，臺州更美麗行動，組織開展我為創建加一分、文明隨手拍等系列專項行動。面向農村，針對存在的封建迷信、大辦紅白喜事、賭博等一些問題廣泛開展鄉風評議、文明殯葬、孝敬教育等活動。面向青少年，圍繞做一個有道德的人，開展家庭、學校、社會三個層面的系列道德實踐活動。搭建起了群眾適宜參與、便于參與、樂于參與的道德實踐活動平臺，使人們在自覺參與中，思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華。

三、堅持示范帶動，注重先進典型引領，讓核心價值觀培育和踐行有榜樣，著力在可敬、可信、可學上下功夫。

核心價值觀培育的最有效載體，就是深入挖掘、宣傳、學習各類先進典型，建立廣大群眾共同遵循的價值評價體系，引導全社會見賢思齊、擇善而從。近年來，我市以最美人物、道德模范、臺州好人榜等系列評選、宣傳活動為抓手，推出了一批社會各個行業和領域的草根英雄，產生了中國好人臺州現象。

一是挖掘道德典型，用榜樣的力量引領核心價值觀的培育和踐行。經由全市范圍內發現好人、尋找好人、推介好人的大型宣傳活動，平安水鬼郭文標、長人師傅舒幼民、最美社區書記陳定華等凡人善舉從幕后走到臺前，變成了人們關注度最高、參與度最廣的社會話題。短短三年間，我市就已宣傳展示了近600位身邊好人的事跡，建立了資源豐富的好人庫。每月公布一次的中國好人榜中，臺州字眼頻頻閃現，截至當前，已有60人上榜，入選人數居全省之首。

二是注重運用典型，以多種形式的學習宣傳活動來引導、感染群眾。通過媒體宣傳提升好人知名度。堅持內宣與外宣相結合，開設專欄專題，集中宣傳好人事跡，做到報紙天天有文字、電臺天天有聲音、電視天天有圖像、新媒體天天有點贊。通過道德宣講增強好人影響力。邀請各類好人走進社區、企業、學校、農村等基層道德講堂，面對面進行交流，講述親身經歷，分享人生感悟，彰顯好人力量，傳遞好人精神。同時，組建學習踐行核心價值體系、實干論英雄等系列報告團，深入城鄉基層開展巡回宣講，用身邊事教育身邊人。在全市營造了學先進、揚正氣、促和諧的良好氛圍。通過社會宣揚擴大好人覆蓋面。通過出版好人書，傳唱《好人歌》，創作好人公益廣告，建設好人文化墻等方式，全面展示好人風采，廣泛傳播好人事跡，營造了全社會人人學習好人、個個爭當好人的濃厚氛圍。

四、堅持利民惠民，注重文明創建引領，讓核心價值觀培育和踐行有結合，著力在貼近生活、貼近群眾、貼近實際上下功夫。

改善民生是永葆核心價值體系活力的源泉，我市多年來堅持不懈，將文明創建與改善民生緊密結合起來，以創建工作為抓手，推動核心價值觀培育落細落小落實。

一是以多城同創為著力點，全力推進全國文明城市創建工作。廣泛宣傳，保持創建宣傳的密度和力度，設置大量內容豐富、特色鮮明的創建公益廣告，形成了全方位、大規模、立體化、無縫隙的宣傳態勢，全面提高廣大市民對創建工作的知曉率和支持率，形成人人參與、共建共享的創建氛圍。建管并舉，不斷完善基礎設施，增強城市功能，狠抓綜合整治，強化城市管理，圍繞城市管理中存在的環境和秩序方面的突出問題，連續開展重點整治工程，不斷提高城市的承載力。同時，始終把提高市民文明素質作為創建文明城市之本，大力實施市民文明素質工程，從文明細節入手，抓行為規范普及，開展了垃圾不落地，臺州更美麗，我為創建加一分等系列主題活動。

二是以城市文明程度指數測評為抓手，不斷深化文明城市群創建。參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源。以測促創是其他文明城市創建成功的寶貴經驗。市委、市政府非常注重全市整體文明程度的提高，從20xx年開始，我市在全省率先對全市范圍開展了城市文明程度指數測評工作，測評范圍包括各縣(市、區)城市建成區區域和城鄉接合部;測評點位為針對市民文明素質、城市管理水平和社會服務狀況，主要地點集中在城市公共生活區域，包括主要交通路口、城市公共交通、公共服務單位等。通過常態化、制度化的測評，使干部群眾從二年磨一劍的慣性思維中擺脫出來，各地的創建工作任務更清晰，責任更明確，步伐更一致，取得了良好的成效。椒江區、臨海市已創成省級示范文明城市，玉環縣、三門縣今年底將迎來省級示范文明城市的考核驗收。