永遠跟黨走,奮進新征程黨史教育心得體會1
古人說:“天無德,則四時失序;地無德,則五谷不生;人無德,何以立身。”德才全盡謂之圣人,德才兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。要想成才,離不開一個“德”字。作為組工干部,要在黨史學習教育中做到“四悟”、樹好“四德”。
一悟“砍頭不要緊,只要主義真”的忠貞,樹“絕對忠誠”的政治品德。強調,“優秀年輕干部必須對黨忠誠。”忠誠如金,刀斧相加,不改其色。革命戰爭年代,無數革命烈士歷經磨難壯志不改,生死考驗堅如磐石。這份矢志不渝的政治品德,既是夏明翰烈士書信中“砍頭不要緊,只要主義真”的視死如歸,也是方志敏烈士書信中“敵人只能砍下我們的頭顱,絕不能絲毫動搖我們的信仰,因為我們的信仰是鐵一般的堅硬的”的直接告白,更是趙一曼烈士“希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的”的殷殷囑托。樹牢絕對忠誠的政治品德,就要像無數革命先輩一樣堅定對馬克思主義的信仰、對的信念,確保政治忠誠,堅守政治定力,展現政治擔當,錘煉政治能力,嚴守政治自律;就要以學通弄懂做實思想為主線,從中汲取科學智慧和理論精髓,從源頭上補足精神之鈣、夯實信仰之基、涵養忠誠之氣,不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。
二悟“為天地立心,為生民立命”的抱負,樹“崇真厚誠”的思想品德。“為天地立心,為生民立命”,這是共產黨人胸懷天下、心系家國的獨有精神氣韻和思想品德。回顧百年黨史,有深陷“牢獄”仍堅持宣傳真理、領導斗爭的徐邁進、鄒子侃,有面對犧牲仍堅持挺身而出、只身戰斗的黃繼光、楊靖宇,有面對誘惑仍堅持甘守清貧、情系家國的錢學森、郭永懷等等。一連串名字、一系列事跡的背后折射的是他們肩挑大義、報國為民的崇真與厚誠。作為組工干部,就是要堅持用黨的最新理論武裝頭腦,把真學、真懂、真信、真用思想作為最高追求;就是要從百年黨史中認真汲取求真理、講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的思想精髓,樹立正確的價值觀、利益觀、榮辱觀;就是要在學習政策業務、推動工作落實上下真功、見真效;就是要把說老實話、辦老實事、做老實人作為個人思想品德的具體體現,始終做到心懷坦蕩、光明磊落,做到人前人后一個樣。
三悟“一語不能踐,萬卷徒空虛”的深邃,樹“知行合一”的工作品德。曾用“一語不能踐,萬卷徒空虛”警示全黨必須做到以知促行、以行促知。縱觀百年黨史,從反帝反封建革命綱領的提出到農村包圍城市、武裝奪取政權的實現,從萬里長征的起步到三大戰役的勝利,從“三反五反”運動的開展到“八字”方針的確立,從改革開放大幕的開啟到科學發展的實施,從“四個全面”戰略布局的落地到建設現代化國家的啟程。知行合一的睿智和堅韌,始終是共產黨人不斷前行、取得勝利的重要法寶之一。作為組工干部,要明白開展黨史學習教育不是為學而學,是要把學到的經驗、悟出的道理、汲取的教訓運用到工作中,指導實踐、推動落實;要堅持以黨章為根本遵循、以人民群眾為工作評判、以身體力行展示執著信仰;就是要以釘釘子精神抓各項工作落實,少表態,多干事,始終把真抓實干放在第一位,堅持善始善終、善作善成;要徹底拋棄“多干多錯、不干不錯”的消極思想,工作中既要多干一些“錦上添花”的事,更要干一些“雪中送炭”的事。
四悟“由儉入奢易、由奢入儉難”的辯證,樹“戒奢尚儉”的生活品德。戒奢尚儉,是中華民族的傳統美德,也是我們黨始終堅持和倡導的優良作風。黨的十八大以來,多次用“由儉入奢易、由奢入儉難”告誡全黨同志必須摒棄享樂主義、奢靡之風,要厲行節約、反對浪費。作為組工干部,要明白追逐奢靡是最無恥的淺薄,崇尚節儉才是最深沉的厚重,把戒奢尚儉當成一種生活準則和價值方向,自覺抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕;要深知“先甜后苦如割骨,先苦后甜如過年”道理,牢固樹立過“緊日子”的思想;要踐行艱苦奮斗的優良傳統和作風,生活上始終做到簡單樸素,不事鋪張、不圖享受,讓勤儉節約成為家風,相守相傳。
永遠跟黨走,奮進新征程黨史教育心得體會2
近日,黨史學習教育領導小組印發《關于〈“我為群眾辦實事”實踐活動工作方案〉的通知》,就開展“我為群眾辦實事”實踐活動作出安排部署。建黨百年之際,黨史學習教育開展得如火如荼,進一步聚焦黨史學習教育成果落細落實,就要答好“我為群眾辦實事”這道新考題,從“起”“承”“轉”“合”四部分寫好后半篇文章,使為民辦事的實踐活動永不落幕。
“起”是以“我為群眾辦實事”為契機,推動群眾工作全面起勢。“為政之道,以順民心為本,以厚民生為本。”“群眾工作無疑是黨的生命線和根本工作路線”,堅持以人民為中心的發展思想,是中國共產黨由誕生到成熟百年歷程中跨越時代的共鳴。黨史教育領導小組安排部署“我為群眾辦實事”實踐活動,再一次說明,人民群眾是黨永葆生機活力的不竭源泉,人心向背關系黨的生死存亡。因此,在學習把握《關于〈“我為群眾辦實事”實踐活動工作方案〉的通知》精神基礎上,要牢牢抓住“我為群眾辦實事”實踐活動的契機,策劃一系列貼近群眾辦實事的創新性活動,為做細做實群眾工作全面起勢,開篇謀新局、力爭求突破。
“承”是在察民情訪民意中聚焦問題,研究、提出一系列利于鞏固脫貧攻堅成果、推進鄉村振興的政策舉措。“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。”正如提到,“民心是最大的政治。”民心向背離不開體民情、聽民意,承辦好“我為群眾辦實事”的實踐活動也是如此,在走向基層的過程中要當好群眾的聽眾,做群眾袒露心聲的“樹洞”,更要把群眾最“急難愁盼”的問題放在心間。不僅要“承”接住群眾反映的問題建議,突出問題意識,還要“承”接出行之有效的政策舉措,緊扣問題導向提出對策,“對癥下藥”方能“藥到病除”。
“轉”是推動惠民便民的項目舉措由高速度落地向高質量成效轉變。“我為群眾辦實事”關鍵在“實”字上,要用好“實字訣”,需從速度和質量兩方面入手。政策文件是“風向標”和“指揮棒”,好政策的落實拖延不得,一些地方在便民利民的政策下文實施后,項目進展緩慢反而困擾群眾日常生活,好政策成了群眾的“煩心事”;群眾工作還得必須注重實效,一些民生關切的項目落地后缺乏持續性,不具實用性,往往是錦上添花、勞民傷財。因此,讓利民政策舉措從“紙面”到“地面”,要落實到工作細節,體現在發展實效上,少搞不切實際的形象工程,多辦貼民心、接地氣的為民實事,使政策項目盡快落地向民生關切的實招硬招轉變。
“合”是深化黨員干部的責任意識,帶動各級各界凝心聚力、融入大局。扎實開展“我為群眾辦實事”實踐活動,要從百年黨史中汲取為國為民的信仰力量,在建黨以來的優秀黨員事跡中砥礪責任擔當,以黨史學習教育作為精神陣地積極帶動社會各界凝聚合力為民辦事。“火車跑得快,全靠車頭帶”,黨員干部當好群眾的主心骨、干事的排頭兵,以身作則發揮為群眾辦實事的帶頭模范作用。聽百家言、解百家難,每一位黨員干部都是勤務員、宣傳兵、組織者,不僅要做給群眾看,還要帶動更多群眾干。黨和人民群眾上下一條心,共下“一盤棋”,同唱“一臺戲”, 才能凝心聚力寫好“我為群眾辦實事”這道新考題。
永遠跟黨走,奮進新征程黨史教育心得體會3
近日,對革命文物工作作出重要指示,強調加強革命文物保護利用,弘揚革命文化,傳承紅色基因,是全黨全社會的共同責任。革命文物是我們黨在領導革命的過程中,留下的不可磨滅的“精神標識”,是開展黨史學習教育的“活教材”,要切實把革命文物保護好、管理好、運用好,引導廣大黨員干部在瞻仰革命文物中,深刻領悟革命文物背后的紅色故事,品讀革命文物中的初心“印記”,讓紅色基因代代相傳。
百年黨史,鐫刻著無數驚心動魄的偉大瞬間,蘊含著無窮催人奮進的精神力量。在我們黨百年的奮斗歷程中,形成了一系列偉大精神,構筑起了中國共產黨人的精神譜系。這些偉大精神,都不是憑空產生的,而是伴隨著一代代共產黨人的奮斗足跡,體現在干事創業過程的每一處細節之中,體現在踐行初心使命的實際行動之中。革命文物承載著我們黨帶領人民群眾干革命的寶貴歷史,是反對歷史虛無主義的有力武器,想要尊重歷史、銘記歷史、運用歷史,就必須把革命文物保護好、用起來,讓革命文物煥發出新的時代光彩。
人無精神則不立,國無精神則不強。一份份革命文物,是先輩們革命氣節的展示,是先輩們革命意志的體現,是先輩們革命精神的象征。在浙江嘉興南湖,一艘紅船見證了我們黨歷經百年征程而未改的初心;在革命圣地延安,窯洞里的一張張桌椅板凳,便是我們黨艱苦奮斗精神的象征;在“新中國從這里走來”的西柏坡,一張張圖片、一件件實物、一封封電報就是我們黨“趕考”的最好見證。瞻仰這些革命文物,會深深喚起那些紅色記憶,給人以砥礪奮進的正能量。一百年來,共產黨人的初心如磐,經風歷雨仍堅定如初;一百年來,共產黨人的初心如炬,一路走來仍明亮如始。
革命文物是共產黨人的初心“印記”,也是共產黨人與人民群眾魚水深情的真實見證。當年紅軍長征途經湖南汝城縣沙洲村,3名女紅軍借宿徐解秀老人家中,臨走時,把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說,什么是共產黨?共產黨就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人。后來,“半條被子”就成了共產黨人與群眾百姓“一條心”的佳話。“半條被子”的故事告訴我們,走得再遠,時刻都不能忘記群眾,時刻都不能脫離群眾。黨員干部要從革命文物背后的故事中,堅定為人民服務的宗旨,始終把群眾的安危冷暖時刻放在心上,時刻想著群眾、時刻念著群眾、時刻為了群眾,自然就會得到群眾發自內心的支持和擁護。
革命文物是“看得見”的黨史,能給人以最直觀的感受和啟迪。廣大黨員干部要從革命文物中深刻體會中國共產黨一路走來的艱辛和不易,不斷汲取革命先輩們身上的智慧和力量,始終踐行中國共產黨人不變的初心和使命,在黨史學習教育中不斷提升認同感、責任感、使命感,頑強奮斗、拼搏進取,在新的征程上闊步前行。
永遠跟黨走,奮進新征程黨史教育心得體會4
“執古之道,以御今之有”。無論是在過去、現在還是將來,中國共產黨的光榮傳統和優良作風都是激勵我們一往無前的寶貴精神財富。青年黨員應當學史明理、學史愛黨、學史愛國,不斷從我們黨這一百年非凡歷程中領悟馬克思主義的真理力量、實踐力量和人格力量,用黨的實踐經驗啟迪智慧、砥礪品格,在2021年新的歷史起點上為奪取偉大勝利貢獻自己的不凡力量。
學習百年黨史,領悟黨史中“理論指導實踐”的真理力量。真理具有信仰的力量,能夠激發人們心中奮進的“原動力”。中國共產黨的百年歷史告訴我們,沒有先進的理論指導,沒有用先進理論武裝自身的政黨的領導,沒有跟隨時代潮流并勇擔重任、敢于犧牲,就不可能實現中華民族從“站起來”“富起來”再“強起來”的質的飛躍,一樁樁心懷人民的實事好事、一件件可以彪炳史冊的偉大創舉,無不體現著我們黨堅持理論指導實踐真理力量。青年黨員要把黨史學習和馬克思主義結合起來,準確把握馬克思主義的正確立場、觀點和方法,深刻領會馬克思主義中國化所包含的歷史、理論和實踐邏輯內涵,不斷提高自身思想覺悟和理論水平;要深入學思想,切實把學習成果轉化為青年黨員的精神食糧,提升黨性修養、思想境界和道德水平,不斷領悟黨史中“理論指導實踐”的真理力量。
學習百年黨史,領悟黨史中“一勤天下無難事”的實踐力量。“實踐是檢驗真理的唯一標準。”真理來自于實踐,必然要回到實踐之中才能煥發出生機。中國共產黨就是在實踐過程中無論遇到什么樣的風浪,無論承受什么樣的艱難險阻,始終以堅忍不拔的意志和無私無畏的勇氣迎頭而上,并留下一個個成功經驗,探索出一條條成功路徑。這一樁樁、一件件的偉大成就無不體現著我們黨堅持實踐第一的政治觀點和實踐力量,也正是實踐推動了我們黨和國家不斷穩步向前。青年黨員要努力掌握認識和實踐辯證關系的原理,堅持理論與實踐的統一,多思考理論與實踐相結合的方法、路徑,不斷推進實踐基礎上的理論創新,努力做到知行合一、表里如一、學以致用,不斷使學習與實踐相互促進,激發自身干事創業的內在動力,領悟黨史中“一勤天下無難事”的實踐力量。
學習百年黨史,領悟黨史中“厚德者士趨之”的人格力量。強調,“人格是一個人精神修養的集中體現。”回顧百年黨史,一代代共產黨人無不追求和保持著光明磊落、坦蕩無私的共產黨人本色,他們心中有事業、有百姓、有擔當,不斷繼承和發揚著我們黨“大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私”的光榮傳統和優良作風。的青年黨員要一點一滴積累起來自己的“人格魅力”,立志做大事,不要立志做大官,保持平和心態,看淡個人進退得失,心無旁騖努力工作,真心實意地為黨和人民做事。不斷加強黨性鍛煉,堅守共產黨人的精神家園,堅持向黨中央、黨的理論和路線方針政策、黨中央的決策部署看齊。敢于向大是大非敢于亮劍,敢于向歪風邪氣堅決斗爭,敢于向挑戰迎難而上,敢于向困難危機挺身而出,不斷領悟練就黨史中“厚德者士趨之”的人格力量。
廣大的青年黨員們,我們要以史為鑒、以史為師、以史為鏡,深刻領悟黨史中的真理力量、實踐力量、人格力量,用行動踐行使命、用腳步自覺砥礪,賡續中國共產黨這百年榮光。常懷一顆赤子之心,讓共產黨的精神和信念薪火相傳、生生不息,為實現中華民族偉大復興的中國夢奮勇向前。
永遠跟黨走,奮進新征程黨史教育心得體會5
“欲知大道,必先為史。”對于廣大黨員干部來說,黨史是一門必修課,也是一門必須修好的課。廣大年輕干部要結合黨史學習教育,砥礪初心使命,踐行知行合一,真正做到“學黨史、悟思想、辦實事、開新局”。
學史明理。年輕干部作為黨和國家事業發展的接班人和傳承者,就必須知道黨和國家事業為什么能夠在風雨飄渺中屹立不倒、薪火相傳,就要知道我們黨是從哪里來、到哪里去等系列問題。探尋這些問題的“秘鑰”都蘊藏在黨史中,需要廣大年輕干部靜下心來潛心鉆研,先學一步、深學一層,真正學懂弄通百年黨史,努力成為一名“黨史通”。
學史增信。信仰信念信心是中國共產黨人奮斗航船上的壓艙石,當一個人有了遠大理想,就能承受住挫折,就能無堅不摧、無往不利。年輕干部要通過黨史學習,用黨的光榮傳統和優良作風堅定信念、凝聚力量,樹立正確的“三觀”,不斷增強“四個自信”,做到知史愛黨、知史愛國,更加堅定作為一名共產黨員的理想信念,做共產主義遠大理想和共同理想的堅定信仰者、忠實踐行者。
學史崇德。在百年非凡奮斗歷程中,中國共產黨人明大德、守公德、嚴私德,不忘初心、砥礪奮進,形成崇德不偏的良好風氣。年輕干部要充分發揚先輩的光榮傳統和優良作風,筑牢理想信念之基、錘煉堅強黨性,將對黨忠誠融入靈魂血液。要恪守立黨為公、執政為民理念,做到克己奉公、清正廉明,加強家風建設,做到心中有愛、心中有戒。
(一)、小學生永遠跟黨走奮進新征程演講稿(五篇)
學史力行。走過千山萬水不忘來時路,走得再遠也不能忘記把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。身處的年輕干部,要始終不忘為人民服務的宗旨,遵循黨的群眾路線不松弛,努力把實現個人價值追求結合起來,堅持學與做同行,切實把黨史學習教育成效轉化為推動為群眾辦實事的成果,著力提升人民群眾獲得感、幸福感。