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弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信心得體會

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摘要:當(dāng)前,我們弘揚(yáng)太行精神,增強(qiáng)文化自信,必須狠抓黨建第一責(zé)任,必須狠抓發(fā)展第一要?jiǎng)?wù),必須狠抓改革第一動(dòng)力,必須狠抓民生第一關(guān)切。以下是小編帶來的弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信心得體會,希望對您有所幫助。

弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信心得體會(一)

*同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。”我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要講話精神,把握好增強(qiáng)文化自信的著力點(diǎn),大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和先進(jìn)文化這“三大文化”。

大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以天人合一的和諧精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、民為邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等為重要內(nèi)涵的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,經(jīng)過千百年的錘煉,形成了中華民族特有的信仰追求、價(jià)值取向、高尚品格,已浸潤于每個(gè)中國人心中,成為百姓日用而不覺的價(jià)值觀,展示了中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄,增強(qiáng)了中華民族的骨氣和底氣。增強(qiáng)文化自信,就要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā),對其中至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)容和形式加以改造,賦予其新的內(nèi)涵和表達(dá)方式,增強(qiáng)其影響力和感召力,讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。

大力弘揚(yáng)革命文化。革命文化是中國革命取得勝利的文化支撐和精神動(dòng)力,具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。民族性,即革命文化代表著中華民族為追求獨(dú)立解放、反對帝國主

義侵略壓迫、反對封建主義和官僚資本主義剝削、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的正確方向;科學(xué)性,即革命文化堅(jiān)持唯物史觀與唯物辯證法,堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合;大眾性,即革命文化代表著人民群眾的根本利益與要求,既扎根于人民大眾的文化實(shí)踐,又發(fā)展于人民大眾的文化創(chuàng)造活動(dòng)。增強(qiáng)文化自信,就要大力弘揚(yáng)革命文化,彰顯時(shí)代精神,錘煉民族品格,鍛造民族風(fēng)骨,促進(jìn)民族自新,為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。

大力弘揚(yáng)先進(jìn)文化。先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo),以為靈魂,充分展現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來優(yōu)秀品質(zhì)的文化。面向現(xiàn)代化,就是以我們正在做的事情為中心,深入研究關(guān)系國計(jì)民生的重大課題,系統(tǒng)總結(jié)改革開放和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。面向世界,就是圍繞世界發(fā)展面臨的重大問題,探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大課題,提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案。面向未來,就是準(zhǔn)確把握發(fā)展的大趨勢,揭示我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大邏輯,始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。先進(jìn)文化具有無可比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性,是馬克思主義政黨精神上的旗幟,為當(dāng)代中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供精神動(dòng)力與智力支持。增強(qiáng)文化自信,就要大力弘揚(yáng)先進(jìn)文化,弘揚(yáng),弘揚(yáng)以愛國主義的民族精神和以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,不斷提升國民文化意識、提升中華民族整體文化素質(zhì),匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精

神力量。

弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信心得體會(二)

近日,對李保國同志先進(jìn)事跡作出重要批示,指出:“李保國同志堪稱新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模,知識分子的優(yōu)秀代表,。”并號召廣大黨員、干部和教育、科技工作者要學(xué)習(xí)李保國同志心系群眾、扎實(shí)苦干、奮發(fā)作為、無私奉獻(xiàn)的高尚精神,自覺為人民服務(wù)、為人民造福,努力做出無愧于時(shí)代的業(yè)績。

黨的十八大以來,多次提到要弘揚(yáng)愚公精神,強(qiáng)調(diào)“立下愚公志、打好攻堅(jiān)戰(zhàn)”。高度評價(jià)李保國為“太行山上的新愚公”,在他的身上,看到了一名共產(chǎn)黨員的光輝品質(zhì),詮釋了*的愚公精神,尤其值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力弘揚(yáng)。

弘揚(yáng)“太行愚公”精神,做到持之以恒、久久為功。愚公精神之所以生生不息,源自于其矢志不移、子孫相繼、咬定青山不放松的精神內(nèi)涵。李保國同志35年如一日,深深扎根太行山上,用自己一生的知識和汗水,默默無聞,至死不渝,帶領(lǐng)大山群眾走上脫貧致富的康莊大道。他的這

種韌勁充分詮釋了*愚公精神的核心。當(dāng)前,我們正處于全面實(shí)施“十三五”規(guī)劃的開局之年,也是全面建成小康社會決勝階段的開局之年。前景令人鼓舞、催人奮進(jìn),但實(shí)現(xiàn)的過程既不會順風(fēng)順?biāo)豢赡芤货矶停巾毼覀兝^續(xù)

保持艱苦奮斗的作風(fēng),以及持之以恒、久久為功的韌勁,像李保國那樣,“立下愚公志”,一步一個(gè)腳印,踏石留痕,堅(jiān)持到底,一定能夠取得成功。

弘揚(yáng)“太行愚公”精神,做到迎難而上、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。愚公精神之所以激勵(lì)人心,源自于其不怕困難、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為的精神內(nèi)涵。李保國說過:“這輩子最過癮的是干兩件事:一是把我變成農(nóng)民,二是把越來越多的農(nóng)民變成我。”這是一名共產(chǎn)黨員、一名知識分子的擔(dān)當(dāng),也是他扎根山區(qū)30多年堅(jiān)守的信念。他理解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民、幫助農(nóng)民,明知千難萬險(xiǎn)卻義無反顧,歷經(jīng)千辛萬苦仍不改初衷,終于改變了窮山溝里農(nóng)民的命運(yùn)。要像李保國那樣,繼續(xù)弘揚(yáng)愚公精神,面對新時(shí)期改革發(fā)展的艱巨任務(wù),要有黨員干部應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng),敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,敢于直面矛盾、迎接挑戰(zhàn)、破解難題,才能邁過艱難險(xiǎn)阻,贏得更加美好的發(fā)展前景。

弘揚(yáng)“太行愚公”精神,做到大智若愚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。愚公精神之所以催人奮進(jìn),源自于其自我解困、堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)合作、克難奮進(jìn)的精神內(nèi)涵。有一種人,有著大智慧、大勇氣,卻甘愿在平凡中默默無聞。李保國就這這樣的人,他把真情和熱血奉獻(xiàn)給了太行山,把科技帶給了農(nóng)民,農(nóng)民的素質(zhì)提高了,千萬的農(nóng)民在他的指導(dǎo)下變成了專家,他推廣技術(shù)36項(xiàng),幫助農(nóng)民增收28億元,帶領(lǐng)大山農(nóng)村脫貧致富。弘揚(yáng)愚公精神并不是叫我們遇到問題就去“硬拼蠻干”,而是要認(rèn)真尋求解決問題的途徑,用知識改變命運(yùn),用創(chuàng)新推動(dòng)發(fā)展,團(tuán)結(jié)一致形成改革發(fā)展新合力。要把新愚公精神與當(dāng)前打好精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)結(jié)合起來,與加大科技創(chuàng)新力度、推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革實(shí)踐結(jié)合起來,更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。

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