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內(nèi)蒙古高考作文怎么寫,專家解讀今年內(nèi)蒙古高考作文如何立

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2017內(nèi)蒙古高考作文1:我的青春閱讀的不止是書

如果說青春需要一種素質(zhì),那么就需要一種更廣闊的視野去選擇,或者運(yùn)用那些鍥而不舍的青春元素,登高望遠(yuǎn)人生的遼闊。在這些經(jīng)過的風(fēng)雨中,活出生活最樸素的意義和價(jià)值。

唐代詩(shī)人王勃的名句,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,這世間風(fēng)景,用一種悲涼去解讀,領(lǐng)悟到的只有感傷與灰暗,或者是悲哀與不堪,那心地的滋味,眼前的景色,也都變得不一般,成為生命最沉重的壓力、內(nèi)心和這個(gè)世界最遙遠(yuǎn)的距離。

人生這一場(chǎng)經(jīng)過,需要在迷茫中突破,本來就不排除,那些淚水背后的思考、覺醒和長(zhǎng)大。哪里有不曾曲折的故事,哪里有不曾落淚的青春,那些出現(xiàn)在生命旅途中的故事,早已成為生命風(fēng)景的映襯,或深或淺的色彩。

青春對(duì)夢(mèng)想的思考,可以說是一個(gè)亙古不變的話題,需要一個(gè)更寬的視野,超越這世態(tài)炎涼紛紛擾擾。看見生活那些溫暖與明亮,在生命的積極中做出抉擇;看破那些浮云聚散的灰色與傷感,做的了自己心地的主人。

青春這條路,是一種歷練也是一種態(tài)度,去承擔(dān)一種對(duì)人生意義的叩問和追求,活出一種充滿力量的狀態(tài),和多姿多彩的存在。

都說生活不止是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方,人生在哪里出發(fā),目標(biāo)有多遠(yuǎn),歸宿在何方,在李商隱的《夜雨寄北》里這么說,君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池,何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。恰似這青春,不是任由那些來勢(shì)洶洶的煩惱興師動(dòng)眾,而是活出內(nèi)心明亮的觀照,最適合人生向前的生命力量。

青春也是一種對(duì)智慧的錘煉,溫和而理性,欣賞與尊重,不可回避青春這條路的艱辛,更需要砥礪前行,更不免淚水傷痛,這青春也就活成了一場(chǎng)不一樣的發(fā)現(xiàn),和生命智慧的風(fēng)采呈現(xiàn)。

人生需要自己去承擔(dān)的力量,走過一段旅途,創(chuàng)造一片風(fēng)景,活得出挺身而出,也活得出善良擔(dān)待。不忘初心,用自己對(duì)青春的信念,活出對(duì)這個(gè)世界最好的贊美與祝愿。

對(duì)于青春的理解,不可否認(rèn),它是生命中最豐富和精彩的時(shí)光,歷練著人生迎接未來的勇氣和信念,也成就著人生承擔(dān)壓力和突破困惑的能力,當(dāng)然也告訴著人生的遺憾,沒有誰能在青春中停留,這一幕幕的生活場(chǎng)景,不是活向了一個(gè)猜不透的世界,而是在提醒著人生,好好珍惜,好好活著,好好繼續(xù)。

2017高考作文2:我的青春閱讀

記得有個(gè)智者這樣忠告過:生活里,要善于閱讀那本無字的書。春水碧于天,畫船聽雨眠,生活就是一場(chǎng)場(chǎng)溫和細(xì)膩的詩(shī)情畫意;風(fēng)送水聲來枕畔,月移山影到窗前,生活更是這一場(chǎng)場(chǎng)的簡(jiǎn)單明朗,卻又不加修飾。但走過這回味悠長(zhǎng)的歲月,經(jīng)過這些鮮翠嫩綠的日子,在驀然回首處才會(huì)發(fā)現(xiàn),這簡(jiǎn)潔生動(dòng)的生活,這寬闊明朗的心地,才是那本無字的書,

西游記里有這么個(gè)情節(jié):師徒四人取經(jīng)回來的半路上,才發(fā)現(xiàn)那些取回來的經(jīng)書空無一字。是他們的失誤嗎?是佛祖的故意捉弄嗎?都不是。其實(shí),人生就是一本需要閱讀的無字書,每個(gè)人的人生之路不可復(fù)制,自己的路就在自己腳下。

在這深情款款的歲月,閱讀著生命,閱讀著生活,生活從來就不是一件容易的事情,黯淡蕭條的境遇,憂愁抑郁的心境,懵懂青澀的日子,是每個(gè)人必不可少的必修課。即使小心翼翼地不去主動(dòng)招惹那些纏人的煩惱,這種種煩惱也會(huì)隨時(shí)隨地充盈心頭。而劍拔弩張的各種執(zhí)著,更是壯大了那些煩惱的力量,更加讓那些濃濃的煩惱溢滿了生活。

這如同初春嫩綠的樹芽般的青春歲月,也不會(huì)逃離那些煩惱的侵?jǐn)_。對(duì)童年的失落,對(duì)未來的向往,對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷茫,被各種煩惱蒸煮著的生活,也涌動(dòng)著淡淡的愁緒。

生活的過往,需要的不是迷失于煩惱,而是讀懂那些煩惱,超越那些煩惱,讀懂生活,活出生活的愜意和恬淡。青春不是一場(chǎng)失意的蜷縮,對(duì)生活的積極面對(duì)、積極改變,才是對(duì)青春最大的致敬。

生活的禪法,單純而繁復(fù)、憨拙而聰靈、岑寂而鮮活。它需要那出那份初生牛犢不怕虎的勇氣,去直面一切躁動(dòng)著的煩惱困惑,去把那些如夏天的空氣般溽熱的煩惱,去轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)生動(dòng)而溫和的寬厚。這不僅是青春的意義,更是對(duì)青春、對(duì)生命最大的致敬。

生活不是一場(chǎng)在各種煩惱打擊下的垂頭喪氣,而是需要站成一棵樹的樣子,抖擻著滿身精神,一枝一條,一梗一葉,一地綠蔭,一片蔥蘢。

生活更像是一場(chǎng)回味悠長(zhǎng)的經(jīng)過,也許等年華老去的時(shí)候,才會(huì)真正去仔細(xì)回味這生氣盎然的生活。生活不應(yīng)該是一場(chǎng)面對(duì)回憶的后悔,因?yàn)樯罾锏囊磺卸伎梢员晃覀冋J(rèn)真把握,都可以被我們努力改變。

生命從來就是一場(chǎng)積極努力,不懈怠,不懶惰,不消極,勇敢地去直面那些煩惱,去改善那些所有的境遇,去承擔(dān)哪些所有的重量,這就是我們對(duì)生命勤奮積極的閱讀,這才是我們光芒萬丈的青春。

2017高考作文3:也談“老腔”

華陰老腔,在幾年前還是個(gè)名不見經(jīng)傳的小曲目。然而,這樣一個(gè)小眾甚至是默默無聞的老腔,卻讓陳忠實(shí)先生情難自禁,沉醉其中,不可自拔。不禁很好奇,“老腔”究竟何以令人震撼?

也許是那一聲聲鏗鏘有力、直擊人心的嘶吼,也許是那一段段百轉(zhuǎn)千回、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的曲調(diào),也許是臺(tái)上臺(tái)下演員的傾力演唱、人們的激情感染……或者,是藕斷絲連的縷縷鄉(xiāng)愁,是深結(jié)于心的歸屬與認(rèn)同。前三者自不消說,確實(shí)打動(dòng)了很多人,卻難以讓人有更深層次的、發(fā)自心靈的震顫和共鳴??這種共鳴,是需要共同的記憶和情感的。陳忠實(shí)生于關(guān)中,長(zhǎng)于關(guān)中,他了解并幾十年如一日地?zé)釔壑?而在老腔中,在極富感染力和沖擊力的表演中,他不能更加清晰地看到了故鄉(xiāng)的面目,聽到了自己引以為豪的土地的神靈之歌。

這才是老腔之所以讓人震撼的原因。這種深刻而廣闊的民族歸屬感和文化認(rèn)同感,讓我們?cè)谂c西方文明接軌、漸漸西洋化、漸漸遺忘了民間小調(diào)的時(shí)候,可以被一曲鄉(xiāng)音震得淚流滿面。這實(shí)在是一件可喜又可悲的事情。喜的是,像老腔一樣的民間文化依舊可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼;悲的是,像老腔一樣的的民間文化居然可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼。難能方為可貴,都是越不容易得到,才越發(fā)覺得珍貴,覺得眼前一亮。本應(yīng)深植于日常生活的風(fēng)土民俗,什么時(shí)候竟到了能滌蕩神魂的地步?

現(xiàn)在的人們,是不是已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于都要看不見回家的路了呢?

兩年前,坐在課桌前的考生們面對(duì)著“北京老規(guī)矩”的茫然無措依舊歷歷在目。家家戶戶四合院、七折八拐胡同灣的景象已經(jīng)不復(fù)存在,似乎連帶著那些陳舊又充滿溫情的習(xí)慣也跟著一同去了。聽得別人提起,才會(huì)恍然大悟,驚喜非常:就應(yīng)該是這樣的啊!老腔是如此,老規(guī)矩是如此,甚至連大名鼎鼎的國(guó)粹京劇,也不知道有多少個(gè)孩子有過完完整整聽一出戲的經(jīng)歷。這片土地記憶的格調(diào),就在我們這一代中逐漸被更改;這片土地文化的精粹,就在我們這一代中逐漸被掩埋。偶然聽到、看到、感受到,所帶來的震撼終究是短暫的,短暫之后又是長(zhǎng)久的遺忘;而我們需要的,從來都不是遺忘。

在追逐更加多樣的未來的時(shí)候,有時(shí)也需要停下來,多看看來時(shí)的路。即使登上頂峰,一個(gè)沒有自己獨(dú)有回憶的人也不是一個(gè)完整的人;即使快速發(fā)展,一個(gè)沒有自己獨(dú)特文化的國(guó)家也不是一個(gè)值得尊敬的國(guó)家。希望在不久的將來,我們領(lǐng)略到和老腔類似的民間藝術(shù)時(shí),不會(huì)再如此“膚淺”地被震撼。

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