趙?，字閱道，衢州西安人。進(jìn)士及第，為武安軍節(jié)度推官。

呂溱、蔡襄、吳奎、韓絳既出守，歐陽修、賈黯復(fù)求郡。?言：“近日正人端士紛紛引去，侍從之賢如修輩無幾，今皆欲去者，以正色立朝，不能諂事權(quán)要，傷之者眾耳。”修、黯由是得留，一時(shí)名臣，賴以安焉。

請知睦州，移梓州路轉(zhuǎn)運(yùn)使，改益州。蜀地遠(yuǎn)民弱，吏肆為不法，州郡公相饋餉。?以身帥之，蜀風(fēng)為變。窮城小邑，民或生而不識(shí)使者，?行部無不至，父老喜相慰，奸吏竦服。……知虔州。虔素難治，?御之嚴(yán)而不苛，召戒諸縣令，使人自為治。令皆喜，爭盡力，獄以屢空。初，有詔募義勇，過期不能辦，官吏當(dāng)坐者八百余人。?被旨督之，奏言：“河朔頻歲豐，故應(yīng)募者少，請寬其罪，以俟農(nóng)隙。”從之。坐者獲免，而募亦隨足。……加龍圖閣直學(xué)士、知成都，以寬為治。?向使蜀日，有聚為妖祀者，治以峻法。及是，復(fù)有此獄，皆謂不免。?察其亡他，曰：“是特酒食過耳。”刑首惡而釋余人，蜀民大悅。會(huì)榮?除轉(zhuǎn)運(yùn)使，英宗諭?曰：“趙?為成都，中和之政也。”

神宗立，召知諫院。故事，近臣還自成都者，將大用，必更省府，不為諫官。大臣以為疑，帝曰：“吾賴其言耳，茍欲用之，無傷也。”及謝，帝曰：“聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎？”未幾，擢參知政事。

?長厚清修，人不見其喜慍。平生不治貲業(yè)，不畜聲伎，嫁兄弟之女十?dāng)?shù)、他孤女二十余人，施德煢貧，蓋不可勝數(shù)……其為政，善因俗施設(shè)，猛寬不同，在虔與成都，尤為世所稱道。 《宋史?列傳第七十五》

6.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

Ａ.近日正人端士紛紛引去 引：退

Ｂ.坐者獲免，而募亦隨足 坐：犯罪

Ｃ.刑首惡而釋余人，蜀民大悅 刑：處罰、懲治

Ｄ.平生不治貲業(yè)，不畜聲伎 治：研究

7.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義相同的一組是（ ）

Ａ. 一時(shí)名臣，賴以安焉 以其求思之深而無不在也

Ｂ.?御之嚴(yán)而不苛 去今之墓而葬焉

Ｃ.蜀風(fēng)為變 莫不欲求忠以自為

Ｄ. 人不見其喜慍 方其破荊州，下江陵……

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）

Ａ.趙?敢于直言，看到朝廷賢能之士如歐陽修等人，都要離開朝廷、出任地方官時(shí)，一針見血地（向皇上）進(jìn)言，這是他們不會(huì)諂媚權(quán)貴，受排擠打壓的結(jié)果。

Ｂ.趙?任地方官時(shí)，一向平和寬容，受到上下好評。但在出使蜀地期間，一反常態(tài)，力主使用嚴(yán)刑，這是他依據(jù)自己身份的不同而選用的相應(yīng)對策。

Ｃ.趙?“為政”很有建樹：在益州，能做到以身作則，改變世風(fēng)；在虔州，調(diào)動(dòng)各縣令積極性，讓其自主治理，使得當(dāng)?shù)刂伟矤顩r大為好轉(zhuǎn)。

Ｄ.趙?為人長厚，操行高潔美好，幫助自家兄弟以及其他孤女人家，廣施恩德于那些需要幫助的貧苦家庭，這類例子多得列舉不完。

9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)

⑴修、黯由是得留，一時(shí)名臣，賴以安焉。

⑵?向使蜀日，有聚為妖祀者，治以峻法。

⑶其為政，善因俗施設(shè)，猛寬不同……尤為世所稱道。

6、Ｄ 治：置辦 7、D（Ａ:前一個(gè)“以”，順承連詞，來；后一個(gè)“以”，因?yàn)椋唬拢呵耙粋�(gè)“而”，卻，后一個(gè)“而”，順承連詞；Ｃ：前一個(gè)“為”，因?yàn)椋笠粋�(gè)“為”，為了；Ｄ：均為第三人稱代詞，他）

8、Ｂ（“這是他依據(jù)自己身份的不同而選用的相應(yīng)對策”有誤，應(yīng)為“善因俗施設(shè)，猛寬不同”，所依據(jù)的是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r。）

9、⑴歐陽修、賈黯因此能夠留在朝中，當(dāng)時(shí)有名的大臣，依靠他得以安定下來。（得分點(diǎn)：由是：因此1分，“賴”后代詞“之”省略，應(yīng)譯出“他”1分， 句子通順1分）

⑵趙?先前出使蜀地的時(shí)候，有聚眾進(jìn)行怪異祭祀的，用嚴(yán)酷的刑法懲治他們（使：出使1分，“治以峻法”為狀語后置句式，應(yīng)按“以峻法治之”翻譯1分，句子通順1分）。

⑶他處理政務(wù)，善于根據(jù)當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐那闆r，設(shè)置對策，采用嚴(yán)厲與寬緩等不同的辦法，特別被當(dāng)代人所稱道。（“因俗施設(shè)”1分，被動(dòng)句句式1分，句子通順1分）