說苑?立節

孔子見齊景公，景公致廩丘以為養，孔子辭不受，出謂弟子曰：“吾聞君子當功以受祿，今說景公，景公未之行而賜我廩丘，其不知丘亦甚矣！”遂辭而行。曾子衣弊衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請以此修衣。”曾子不受，反復往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人；縱子有賜不我驕也，我能勿畏乎？”終不受。孔子聞之曰：“參之言，足以全其節也。”子思居于衛，?袍無表，二旬而九食，田子方聞之，使人遺狐白之裘，恐其不受，因謂之曰：“吾假人，遂忘之；吾與人也，如棄之。”子思辭而不受，子方曰：“我有子無，何故不受？”子思曰：“急[注]聞之，妄與不如棄物于溝壑，急雖貧也，不忍以身為溝壑，是以不敢當也。” （選自劉向《說苑?立節》）

[注]急：即子思。子思，孔子之孫，名急。

18、寫出下列加點詞在句中的意思。（4分）

（1）景公致廩丘以為養（ ） （2）其不知丘亦甚矣（ ）

（3）吾假人，遂忘之（ ） （4）妄與不如棄物于溝壑（ ）

19、下面各句中，“以”字的用法不同的一項是（ ）。（2分）

A、景公致廩丘以為養 B、曾子衣弊衣以耕 C、請以此修衣。 D、不忍以身為溝壑

20、把下列句子譯成現代漢語。（6分）

（1）先生非求于人，人則獻之，奚為不受？

（2）縱子有賜不我驕也，我能勿畏乎？

21、孔子認為齊景公“其不知丘亦甚矣”。從上文內容看，齊景公不了解的是（2分）

22、上文將孔子、曾子和子思三人的例子放在一起，主要說明了什么道理？請簡要闡述。（3分）

參考答案：

18、（1）送，贈送 （2）厲害 （3）借 （4）胡亂 （各1分，共4分）

19、B（2分）

20、（1）先生不是向別人索求東西，是別人主動贈獻給你，你為什么不接受呢？（于、奚為，3分）（2）即使國君有所賞賜而不傲視我，（但是）我能不畏懼嗎？（縱、不我驕，3分）

21、孔子是出于道義，而不是為了謀求個人的利益才來游說景公（2分）

22、三人的行為都很好地闡釋了儒家在“義”與“利”面前取舍的標準。他們都是重義而輕利，安貧樂道，寧可忍受貧乏的物質生活而尋求精神世界的富足。（意思對即可，3分）

[參考譯文]

孔子拜見齊景公，景公贈廩丘邑，把這塊地方作為孔子的供養之地。孔子拒絕接受贈地，從景公那里出來后對弟子說：“我聽說，君子應當有功勞才能受獎賞。現在我游說景公，景公并沒有按我的勸導行事，卻賜給我廩丘邑，他太不了解我了。”于是，孔子辭別景公而去。曾子穿著破舊的衣服在田間耕作，魯國國君派人前去送給他封地，說：“請你用這封地的收入添置一些衣服。”曾子不接受，魯國國君幾次派人去，曾子還是不接受，使者說：“先生不是向別人索求東西，是別人主動贈獻給你，你為什么不接受呢？”曾子說：“我聽說，接受別人東西的人會畏懼送東西給他的人，贈與別人東西的人會傲視接受他贈與的人；即使國君有所賞賜，而不傲視我，但是我能不畏懼嗎？”最終沒有接受封地。孔子聽說這件事之后說：“曾參的話，足以成全他的節操了。”子思住在衛國，穿著破破爛爛的袍子，二十天里只吃了九頓飯，田子方聽說后，派人給子思送去白狐裘，又擔心他不接受，就叫人對子思說：“我借給別人的東西后就會忘記；我給別人東西，就如同我丟掉了一樣。”子思拒絕，不肯接受。田子方說：“我有，而您沒有，您為什么不肯接受呢？”子思說：“我聽說，與其胡亂送給別人東西，不如把東西丟到溝里去，我雖然貧困，但還不愿意把自己當作是丟棄東西的溝壑，所以不敢接受。”