①客家人很喜愛柏樹，客家人的居住環(huán)境離不開柏樹。只要留意,不難發(fā)現(xiàn),凡是客家人居住的村莊,及村莊周邊的廟宇、社壇、寺廟、祖祠必有虬干曲枝的參天柏樹。據(jù)說，我們客家人的祖先從中原南遷時(shí),攜帶之物除了公雞、母雞之外,還捎帶了各類樹種、樹苗,樹種、樹苗中便有柏樹。

②客家人很喜愛柏樹,客家人的文化生活離不開柏樹。客家人常愛把“柏”與“百”相聯(lián)系。只要留意,但凡客家人操辦的紅白喜事,許多對(duì)聯(lián)都與“柏”（百）有關(guān)。如：祝壽的就有“柏翠松蒼,人壽年豐”、“柏節(jié)松心宜晚翠,童顏鶴發(fā)勝當(dāng)年”、“童顏鶴發(fā)壽星體,松姿柏態(tài)古稀年”、過年的就有“歲寒松柏茂,春暖杏花紅”、結(jié)婚的就有“松柏常青,百年好合”、造新屋喬遷新宅的就有“鳳舞鸞飛龍吟虎嘯，竹苞柏茂枝秀蘭芬”、紀(jì)念或悼念先人或革命烈士的就有“松柏長(zhǎng)春,永垂不朽”、“一生獻(xiàn)忠心南山松柏常蒼翠,九天含笑意故園桃李又芳菲”……至于有關(guān)“柏”（百）的詩(shī)詞、文章、歌曲、書籍就更加不勝枚舉了。

③客家人很喜愛柏樹,客家人的鄉(xiāng)土民俗離不開柏樹。客家人向來崇尚真、善、美,而柏樹就是真、善、美的化身。客家人總是希望總能有“五星”(指福星、祿星、壽星、吉星、喜星)相照相伴,而這“五星”都分別寄托在北斗、蟠桃、仙鶴、松樹、柏樹、瑤池、南岳(南山)、椿萱、芝蘭、桂蘭、青鳥等等的身上。這其中的柏樹,也就有了長(zhǎng)命百歲、百年歸老、百子千孫、白頭到老、百年好合、百病消除等多種含意。因此，客家人的迎親嫁娶、喬遷志喜、慶賀壽誕、擺滿月酒、逢年過節(jié)甚至辦喪事都要折一些柏枝柏葉掛在門楣上,以示吉利。有的客家鄉(xiāng)村至今還保留、沿襲著除夕晚用柏葉煮水洗澡的傳統(tǒng),謂之洗滌舊年穢氣,也有用柏水沐浴能益壽延年之說。

④客家人很喜愛柏樹,尤喜愛柏樹的精神與風(fēng)格。柏樹是四季常青的喬木,木材質(zhì)地堅(jiān)硬,是建筑的上好材料。用柏樹鋸糠制成的衛(wèi)生香,格外芬芳,令人心曠神怡。柏樹生長(zhǎng)在村莊里、寺廟旁、高山上,不怕驕陽酷暑，不怕嚴(yán)霜寒雪，不怕狂風(fēng)暴雨,不怕雷鳴電閃，無憂無慮地頑強(qiáng)生長(zhǎng),瀟瀟灑灑地活上百年、千年……客家人愛的就是柏樹無私奉獻(xiàn)的精神與頑強(qiáng)不屈的風(fēng)格。

1．選文從哪些方面談客家人對(duì)柏樹的喜愛？（4分）

2．請(qǐng)對(duì)本文第四自然段劃波浪線的句子提出一個(gè)語文方面的有探究性的問題并作簡(jiǎn)要回答。（提示：只能提一個(gè)問題，如果提出兩個(gè)問題，則只評(píng)改第一個(gè)問題）（4分）

問題：_________

答案：_________

3．結(jié)合文段內(nèi)容，下列表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）

A．文章開頭引用傳說，體現(xiàn)了客家人對(duì)柏樹的喜愛。

B．“一生獻(xiàn)忠心南山松柏常蒼翠,九天含笑意故園桃李又芳菲”這副對(duì)聯(lián)可用于紀(jì)念或悼念革命先烈。

C．客家鄉(xiāng)村至今都保留著除夕晚用柏葉煮水洗澡的傳統(tǒng)，謂之洗滌舊年穢氣。

D．選文的每一自然段都以“客家人很喜愛柏樹”開頭，這樣能使文章層次分明，主題突出。

答案：

1.從客家人的居住環(huán)境、文化生活、鄉(xiāng)土民俗和柏樹的精神與風(fēng)格這四方面來談客家人對(duì)柏樹的喜愛。

2.示例1：?jiǎn)栴}：這個(gè)句子運(yùn)用了排比的修辭手法，有什么表達(dá)作用？答案：增強(qiáng)了語言氣勢(shì)，更加突出了柏樹頑強(qiáng)不屈的風(fēng)格。示例2：?jiǎn)栴}：句中的“無憂無慮”“瀟瀟灑灑”為什么不能刪去？答案：因?yàn)檫@兩個(gè)短語生動(dòng)形象地突出了柏樹積極樂觀的心態(tài)。示例3：?jiǎn)栴}：劃線句子中，“雷鳴電閃”是否有邏輯錯(cuò)誤？答案：有邏輯錯(cuò)誤，因?yàn)榇蚶讜r(shí)，閃電在先，響雷在后，應(yīng)為“電閃雷鳴”。（說明：如果學(xué)生提出兩個(gè)問題，則只評(píng)改第一個(gè)問題）

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