梁啟超家信觀后感范文(一)

讀完《梁啟超家書》，對一個之前“只聞其名”的中國近代知名文化人士，有了初步的了解。相信對大多數同齡人來說，對“梁啟超”這個名字，都是熟悉而陌生的。說熟悉，是因為大家中學都學過歷史，但教科書對人物的描述??尤其是近、現代諸多知名人士的描述??都是冷冰冰的，沒有血和肉。而此書，恰好將一個梁啟超賦予了血和肉，讓他成為我們認知中的一個完完整整的人。這個人，對子女用一種言傳身教的方式扮演著嚴父和慈母的角色。這個人，毫無疑問是中國過去100年中最著名的文化人士之一，但同時，他又和我們一樣，有著平凡的一面。

整本書中，表現最多的是一種對子女在做人、做學問上的教誨??這不奇怪，在中國傳統文化中，父親往往扮演一種嚴父的角色。但梁先生在度和方式上的把握，卻值得我們欣賞。這種嚴父，不是一味的打罵說教，引起子女的逆反心理，而多是采取鼓勵，以自己做榜樣的方式，和子女成為朋友，并得到了很好的效果。

做好嚴父的同時，梁先生也對子女展現了比一般的“慈母”有過之而無不及的一面，更令人驚奇的是??在我一向認識的中國人對感情表達的羞澀、內斂一面??梁先生卻像足了西方人。對子女的愛、關心，無處不散發出一種令人歆羨的柔情。試問我們多少人不敢當面表達對父母、對子女的愛，以致空留遺憾。

其實我們與梁先生并無距離，他也像我們一樣，有著普通人的感情??這種感情包括對世間萬物的喜怒哀樂，甚至包括對錢財物的患得患失，但這才是一個真實的、不虛偽的人。

讀這本書，讓我脫離歷史的冰冷感，去讀懂一個擁有真性情的、作為普通人的梁啟超。

再回過頭來說句題外話，梁先生在書中提到的學校教育中知育、情育、意育三個教育層次中的厚此薄彼，在百年后的中國教育中，問題仍然存在、甚至病入膏肓，令人不禁唏噓。

梁啟超家信觀后感范文(二)

梁啟超，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。

梁啟超有九個子女：長女，梁思順，詩詞研究專家、中央文史館館員;長子，梁思成，著名建筑學家、中央研究院院士;次子，梁思永，著名考古學家、中央研究院院士;三子，梁思忠，西點軍校畢業，參與淞滬抗戰;次女，梁思莊，著名圖書館學家、北京大學圖書館副館長;四子，梁思達，經濟學家，著有《中國近代經濟史》;三女，梁思懿，著名社會活動家;四女，梁思寧，就讀南開大學，后奔赴新四軍參加革命;五子，梁思禮，火箭控制系統專家、中國科學院院士。

應該說，他們個個成才，這和梁啟超對他們的教育培養有著密切的關系。在20世紀的20年代，梁啟超把思順、思成、思永、思忠、思莊送往國外學習，這期間他與子女有400多篇書信來往。梁啟超根據孩子的個性特點和興趣愛好，以書信的方式給孩子們適合的教育，并起到了很好的教育效果。他對子女的教育主要有三種方式：

A 賞識與鼓勵

梁啟超的次女梁思莊性格內向，天資不夠其他孩子高。

每次提到思莊，他都極盡寬慰。比如得知思莊考試不及格，他鼓勵道：“思莊英語不及格，絕不要緊，萬不可以此氣餒。學問求其在我而已，汝等都會自己用功，我所深信。將來計算總成績不在區區一時一事也。”

怕思莊擔心自己考不上大學，思想壓力大，他寫信問：“思莊考得怎樣，能進大學故甚好，即不能也不必著急，日子多著哩。因為你本勉強進大學，實際上是提高了一年，功課趕不上，也是應該的。”“我對于你們功課絕不責備，卻是因為趕課太過，鬧出病來，倒令我不放心了。”“至于未能立進大學，這有什么要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好。”

莊莊功課比以前多了，梁啟超鼓勵她：“莊莊成績如此，我很滿足了。因為你原是提高一年，和那按級遞升的洋孩子們競爭，能在三十七人考到第十六，真虧你了：好乖乖，不必著急，只須用相當的努力便好了。”

莊莊考入大學，梁公不知有多高興：“我最喜歡的是莊莊居然進了大學了。尤其喜歡是看你們姊弟兄妹們來往信，看出那活潑樣子。我原來有點怕，莊莊性情太枯寂些，這一來很顯出青年的本色，我安慰極了。”

B 啟發與引導

對于有些木訥的思成，梁啟超更多采用啟發式引導的教育方式。

譬如，針對思成“學過專向”的問題，梁啟超在信中說：“思成所學太專向了，我愿意你趁畢業后一兩年，分出點光陰多學些常識，尤其是文學或人文學科中之某部門。我怕你因所學太專門之故，把生活也弄成近于單調。太單調的生活，容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源。再者，一個人想要交友取益，或讀書取益，也要方面稍多，才有接談交換，或開卷引進的機會。”“若你的學問興味太過單調，你生活中本來應享的樂趣也削減不少了。我的生活內容，異常豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。我每歷若干時候，趣味轉過新方面，便覺得像換個新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價值的。”

又如，梁思成認為自己學的建筑學是藝術，不能救國。他已經在賓夕法尼亞大學學習了三年，覺得自己每天都在畫圖繪制，擔心自己會成為一個畫匠，而不符自己當年的理想。梁公啟發道：“這個問題很容易解答，試問唐開元、天寶間李白、杜甫與姚崇、宋?比較，其貢獻于國家者孰多?為中國文化史及全人類文化史起見，姚、宋之有無，算不得什么事，若沒有了李、杜，試問歷史減色多少?我也并不是要人人都做李、杜，不做姚、宋，要之，要各人自審其性之所近何如，人人發揮其個性之特長，以靖獻于社會。”

C 教訓與批評

1927年5月5日，梁啟超給在美國西點軍校讀書的三子梁思忠去過一封1800多字的長信。信的第一句話便是：“以下的話專教訓忠忠。”

梁啟超教訓兒子是非常策略與藝術的。

一是以平等為前提。父子間也遵守著朋友間的那份信賴與承諾：“因為你要求我秘密，我尊重你的意思，在你二叔、你娘娘跟前也未提起，我回你的信也不由你姊姊那里轉。”

二是以認可為基礎。對于兒子的想法，顯然不能一棍子打死。梁啟超總是先肯定思忠想法的積極意義：“你想自己改造環境，吃苦冒險，這種精神是很值得夸獎的。你們諒來都知道，爹爹雖然是摯愛你們，卻從不肯姑息溺愛，常常盼望你們在苦困危險中把人格能磨練出來。……所以我最初接你的信，倒有六七分贊成的意思。”“至于你那種改造環境的計劃，我始終是極端贊成的，早晚總要實行三幾年，但不爭在這一時。”

三是以說理為關鍵。以什么理由說服兒子不要急于回來呢?梁啟超認真分析了國內的形勢：“頭一件，現在所謂北伐，已完全停頓，參加他們軍隊，不外是參加他們火拼，所為何來?第二件，自從黨軍發展之后，素質一天壞一天，現在迥非前比。第三件，他們正火拼得起勁??李濟深在粵，一天內殺左派二千人，兩湖那邊殺右派也是一樣的起勁。……你跑進去立刻便卷攙在這種危險漩渦中。”

而對于兒子“照這樣舒服幾年下去，便會把人格送掉”的想法，梁啟超的批評真是一針見血：“這是沒出息的話!一個人若是在舒服的環境中會消磨志氣，那么在困苦懊喪的環境中也一定會消磨志氣。你看你爹爹困苦日子也過過多少，舒服日子也經過多少，老是那樣子，到底志氣消磨了沒有???也許你們有時會感覺爹爹是怠惰了(我自己常常有這種警懼)，不過你再轉眼一看，一定會仍舊看清楚不是這樣??我自己常常感覺我要拿自己做青年的人格模范，最少也要不愧做你們姊妹弟兄的模范。你若有這種自信力，便‘隨遇而安’地做現在所該做的工作。”

四是以情感為紐帶。這樣的批評教育浸透的是父親對兒子的濃濃的真摯情感，信的最后有這樣一段話：“這封信前后經過十幾天，才陸續寫成，要說的話還不到十分之一。電燈久滅了，點著洋蠟，趕緊寫成。”感人至深啊!