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學校端午節晚會主持詞結束語

思而思學網

開場白

敬愛的老師,親愛的同學們,晚上好!我是主持人www.qiantimeigw.com

今晚我們相聚在這里,是為了紀念一個特殊的日子??端午節。端午節是中華民族的傳統節日。兩千多年來,飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴,他那種愛國情懷、浪漫詩篇,已經化為民族的文化與精魂,深深地刻在我們每一個人的心中。今晚,讓我們一起過一個古色古香的端午節。首先,讓我們用熱烈的掌聲歡迎今晚到場的嘉賓。教育學院學生科科長xxx老師,xx市報的xx記者,以及我們的輔導員xxx老師。大家熱烈歡迎。

端午習俗的介紹:

端午節呢,是我國兩千多年以來的舊習俗。在我們溫州,比較流行吃粽子,劃龍舟,吃鴨蛋。那么,除此之外,民間還有什么風俗呢?

下面讓我來給大家介紹下具體的風俗。

賽龍舟;

粽子情節;

懸艾葉菖蒲;

雄黃酒;

游百病;

佩香囊;

講述屈原的故事:

人自清高水自渾,讒言無力回乾坤。縱身汨羅應有恨,何須舟楫撈詩魂?(引出屈原)關于屈原的故事,大家可能跟我一樣,有所了解,但是,卻不甚解。下面有請為仙為我們講述一個詳細的關于屈原的故事。掌聲有請。

詩歌誦讀:

中國是詩的國度。詩歌的歷史源遠流長、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實在是一筆寶貴的財富。屈原的詩歌對后世產生了深遠的影響。中國古代文人在端午節常常舉辦賽詩會。今晚,讓我們這群溫大學子也來一場現代版的賽詩會。此環節分為三部分。

1、詩歌誦讀

2、我愛記詩詞

3、庫存詩詞大比拼

1、《懷沙》是屈原的絕筆作。當他在汨羅江邊抱起石頭,面對滾滾江水,他到底在想什么呢?下面請欣賞由xx、xx、xx、xx為我們帶來詩歌誦讀《懷沙》。掌聲有請。

2、我愛記詩詞:作為中文專業的我們,對于古詩自然是要多多讀、多多背的。下面呢,進入我們的第二個環節:我愛記詩詞。抽紙條,答題,答對5題,獎勵一個粽子。

3、庫存詩歌大比拼:下面是第三個環節。抽話題,分組。對詩歌。那組卡住了就是輸了。積分制。

漢服:

是漢族傳統民族服裝,從黃帝“垂衣裳而治天下”開始,漢民族服飾傳統延續了超過3700年的時間。今晚呢,讓我們一起來認識漢服,走進漢服文化。

首先,漢服走秀。

作為華夏民族的“皮膚”,漢服深刻地烙印在中華文明的各個方面,代表了這個古國民族華麗,優雅,博大的氣質。和古中國一樣,漢服的基本形制為東方世界提供了標準,今天中國及東亞很多民族的民族服裝,如中國一些少數民族的服裝,都受到了漢服的影響;而韓國韓服和日本和服更是直接由漢服發展而來。漢服不僅是漢族的,中國的漢服,更是亞洲的,世界的漢服。

其次,漢代禮儀。

一、立容

經立時正身、平視,兩手相合,掩在袖子里。手從胸口到下腹,放在任何位置都行,甚至持著、拄著東西也行(古人是很通融的^_^)。注意:中國人注重自然,而不是筆挺,所以手臂要柔軟,切忌僵直??這樣漢服才會順勢鋪成柔和的曲線,展示出華夏之美。

我們常見夫子行叉手禮的像??但這個動作應當是配合磬折來表達敬意的??也就是說,腰應當同時彎曲大概三十度。當然,處于藝術上的考慮,畫家還是畫成了直身。

應用:竊以為經立是漢服同道必須注意的,對師長應當共立。鑒于現在人不行大禮,我們可以根據情況增減躬身的程度??但至少,低頭示敬是必須的。

二、坐容

漢代的經坐(這在古人就叫坐,現在為了區分,專稱雅坐)是膝蓋并緊,臀部坐在腳跟上,腳背貼地,雙手放在膝蓋上,目視前方。對于胡坐,道理一樣,端正,兩腿不得叉開,雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳,沖前方;也可收攏抱在腹部。

應用:隨著漢文化的復興,會有越來越多的場合需要雅坐。若在這種正規場合,您只能通過稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。當然,對于友人聚會等生活場景,大家箕距(臀部著地,兩腿叉開)或者趺坐(佛教式的盤腿)都行。

三、行禮

1、正規揖禮:左手壓右手(女子右手壓左手),手藏在袖子里,舉手加額,鞠躬九十度,然后起身,同時手隨著再次齊眉,然后手放下。

2、一般揖禮:直立,兩臂合攏向前伸直,右手微曲,左手附其上,兩臂自額頭下移至胸,同時上身鞠躬四十五度。正規場合,對朋友。

3、拱手:類揖手,只是身子和胳膊不用動。

4、頷首致意。

5、正規拜禮:直立,舉手加額如揖禮,鞠躬九十度,然后直身(這段叫鞠躬),同時手隨著再次齊眉。然后雙膝同時著地,緩緩下拜,手掌著地,額頭貼手掌上(這叫拜),然后直起上身,同時手隨著齊眉(這叫興)??然后根據禮節,平身或再拜……平身時,兩手齊眉,起身,直立后手放下。

6、一般拜禮(用于雅坐時):抬起臀部,直起上身,膝蓋支撐身體,然后拜手(手至地,頭貼手)或叩頭(頭扣地)或稽首(時間長)或頓首(時間短)。

7、女子行禮:本著平等的精神,不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風度??女子行禮兩手合攏放胸前,微屈膝,微低頭即可;若拜禮,上身直,膝著地,攏手下垂,頭微低,即可。

應用:5用于一般用于祭祀,或非常敬重的場合。6用于雅坐時。1到4,應當作為漢服時的日常行禮,依據具體情況??對方受尊敬的程度,和具體場合容許你表現禮節的程度……現在人缺少禮儀觀念,不必過分要求,但拱手應當能做到。如果在與人交談的時候又有人來,當注意問候時要根據身邊人的情況,決定行禮的程度。

四、迎賓

古人迎賓講究衣冠嚴整,所以如果主客在門口不期而遇,那么主人會裝作不認識,不理不睬地把門關上,等換上衣服再開門迎賓。迎賓時,主人立在門右(其實就是主人在東,客人在西??如果在外面迎接客人就更是如此),客人走門左。迎客進門以后,為客人指路,每到拐角,要說“請”,客人答“請”,要為客人開門、掀簾子……主人請客人上座(就是做到右邊的椅子上),客人請辭??最終看情況決定坐次。

今天這一切都不必要了。由于現在建筑布局多樣,所以不可能主位客位分清楚,但主人引路,客人后主人行,是應當把握的精神。

五、宴請

東道先說“請”,客人辭讓,東道固請,同時拿筷子就可以了,不必過分謙讓。

喝茶、飲酒時,用左手的大袖擋住杯子,以求雅觀。

總之,原則是:心安則行之,可以行則行之??其他不強求。

做蛋袋:由xx帶領大家一起做。

放河燈。

放河燈(也常寫為放“荷燈”),是華夏民族傳統習俗,用以對逝去親人的悼念,對活著的人們祝福。它流行于漢族、蒙古族、壯族、土家族地區,各地在三月三、七巧節、中秋節、端午節,晚上水邊,常放河燈。

發紙,寫心愿。

歡迎學生科科長xxx老師為此次活動作總結

歡迎輔導員xxx老師發言,

結束語:

古往今來,端午節紀念屈原,弘揚民族精神,抒發愛國情懷,已經成為中華兒女的共識。這就賦予了端午節愛國主義的情節,也就是端午情節。借此佳節,我們用詩歌演繹著青春、生命、和愛。盼望,xxxx班會越來越好。盼望,我們偉大的祖國越來越昌盛,越來越富強。今天的端午晚會到此結束。祝大家端午節快樂。

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