關于實踐的作文（一）：

記得小學二年級的時候，聽同學講過這樣一段話：“實踐是檢驗真理是否正確的唯一標準。發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生疑惑，必須要去實踐，這樣才會進步。”這可能是他從大人嘴里學來的，我認為十分有道理。被火燒到皮膚會有什么后果呢？看著爸爸用火柴點煙，我產(chǎn)生了疑惑。讓實踐來說明一切！爸爸把火柴扔到地上，還沒顧得踩，我早就把手放了上去。“哎呦！”此時鉆心的疼！打冷天疼出了我一身虛汗。抬起手一看，火苗已經(jīng)熄滅了，取而代之的是我手掌中的一個打泡。“干什么？你這孩子！”“我想試試被燒的感覺。實踐是……”“那也沒有你這么實踐的！哪能自己害自己呀？以后不許胡鬧！”不實踐怎樣明白被燒的感覺啊？我做的沒錯！

心里雖然不服氣，但是手上的大泡確實疼了好幾天。看著這個大白泡，我又有了一個新問題：這個泡是白的，說明里面的物質(zhì)也是白的，但是人的血是紅色的呀，怎樣會是白色的液體呢？要不然再實踐實踐，用刀把它割破了試試？不行！萬一更疼了怎樣辦？但是老這么疼下去也不是辦法。一不做，二不休！打開抽屜，拿出刻刀，照著手掌就是一下。看清楚了，除了鮮紅的血液，確實有白色液體！但是，對于這次實踐，我的確后悔極了。除了忍受了一個多星期的疼痛的煎熬，還受到了嚴厲的批評。直到這天，見到刻刀，我還覺得右手手掌隱隱作痛呢！

“實踐是檢驗真理是否正確的唯一標準”，這句話我至今還記得。此時然而相比較而言，“不聽老人言，吃虧在眼前”，我更有切身體會。

關于實踐的作文（二）：

鄧小平說過：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”人生是一個學習與積累的過程，實踐想法，積累經(jīng)驗，沒有經(jīng)過實踐的論證，任何觀點都不可能成為真理。

豐子愷的《賣羊圖》，生動美觀，卻被一位農(nóng)民道出其中的錯誤，不是豐子愷畫的不好，而是他沒有實踐，沒有看過牽羊到底是怎樣的，畫時全靠自己的想象，使他的《賣羊圖》成為一件失敗品。

偉大的天文物理學家，霍金，一生致力于天文物理學研究，想出了著名的黑洞理論。但就是這樣一位偉大的科學家，卻沒有獲得過諾貝爾獎，因為他的理論還沒有用實踐證明過。理論沒有實踐過就永遠都是個理論，無法成為事實。

戰(zhàn)國時期的楚國趙括，從小就看了很多兵書，學習了很多理論戰(zhàn)術，此時但一實際指揮就使得幾十萬楚國被秦軍坑殺，成為一個反面材料。趙括的紙上談兵告訴我們，理論不經(jīng)過實踐永遠無法變成真理，無法助你走向成功。

實踐是重要的，當你親身實踐了你所認為的觀點想法之后，你才會真正的認識到對與錯，才會把理論轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)驗存入你的腦海。就連此刻找工作都需要有幾年工作經(jīng)驗，可見經(jīng)驗是多么重要，而經(jīng)驗就是來自于實踐。

伽利略經(jīng)過了實踐明白了從高空中拋物，大東西和小東西是同時落地的，此時麥哲倫經(jīng)過了實踐明白地球是圓形的，中國人經(jīng)過實踐明白改革開放是可靠的。

這一切都告訴我們，夸夸其談是愚蠢的，紙上變兵是可笑的，人的生不是只是用來說的想的，而是用來做的，用實踐來實現(xiàn)你的人生，用實踐畫繪你的夢想，用實踐展現(xiàn)你的人生。

用我雙手，創(chuàng)造明天。

關于實踐的作文（三）：

三年級的實踐課，是我最開心的一堂課。這節(jié)課上的資料是講評自己的展板，展板的主題是：生活中的傳統(tǒng)文化。我們各個都摩拳擦掌，等待這老師的吩咐。

令我印象最深刻的是，王熙宇、蔣家豪和段浩文的展板。他們的展板很有想像力，此時一半是手工繪畫，一半是打印的。傳統(tǒng)文化分成很多種，他們主要講了中秋節(jié)和端午節(jié)的習俗。展板的創(chuàng)意就更加豐富了，打印出來的圓，被他們想象成一個太陽;打印的漂亮瓷瓶，手工畫上了美麗的鮮花。他們的展板真是資料豐富，多姿多彩!

裴雅琦的展板也很漂亮，而且是純手工制作。她講的習俗是我國的十二生肖。此時她在紙上畫了十二只栩栩如生的小動物，來表現(xiàn)十二生肖。然后剪下來，用剪紙的方式把畫好的十二生肖貼在了展板上，這些圖案立體生動，好像是活的一樣!

你明白中國古代的文房四寶嗎和四大發(fā)明嗎伊倩就把這些寶貝和發(fā)明放在了她的展板上。她每張圖片都十分漂亮，紙墨筆硯樣樣精美。

當然在我心中，我和朱偉茹的展板才是做的是最好的展板!我們的展板表現(xiàn)的是過年貼年畫的習俗，還有少數(shù)民族的“長街宴”。同學們看著那長長的桌子周圍站了那么多品嘗的觀眾，再看看那桌子上的美食，是多么的誘人啊!大家恨不得都撲到桌前，大吃一場。不是吹牛哦，此時我們的美術字，寫得也很有特色!

說了這么多，怎樣樣，我們的實踐課是不是很有意思呢我們還介紹了很多很多搞笑的展板，如果有機會，讓我講給你聽吧!

關于實踐的作文（四）：

夢想需要實踐，實踐需要指標，只有豎起標桿，定下指標才能在太陽下更好的實現(xiàn)夢想。

夢想，原只是浮華，只有我們奠基以品質(zhì)才能實現(xiàn)。

富貴不能淫是夢想制定的潛規(guī)則。在安逸生活的誘惑中，節(jié)制自己的欲望，此時擁有對自身品質(zhì)和信念的堅持的人，才能夠?qū)崿F(xiàn)夢想。正如同十二月黨人，不受金錢的誘惑奢侈生活的引誘，時刻提醒著自己所擁有的夢想，堅持著自己的信念，出沒于驚濤之中，堅守崇高的信念。放下戳手可得到誘惑之神給予的財富，最終，雖然得到的是繁重的苦役，沒有光明的黑暗，但夢想終纏繞于身，永遠的得到慰藉。

貧困不能屈是夢想給予的磨練的結晶。在貧困中也不改變最原始的信念-夢想。我國豪放派詩人辛棄疾，一生雖然可謂懷才不遇，壯志難酬，為一名精神上的愁苦大眾，但不可不說他更是一名生活中的貧苦大眾。青年一朝為官，壯年歸隱山林，屈居于草棚之中，出入粗布短褐，但這并不阻礙他勇敢的守衛(wèi)自己的理想，勇敢的繼續(xù)追逐自己的夢想。

威武不能屈是千帆中應對夢想時的自我升華。在強暴武力的威脅之下依然保有夢想。文天祥，零丁洋里留丹心，應對敵軍中掌管生殺大權的執(zhí)政者，應對敵軍的千軍萬馬，應對自家妻子兒女的規(guī)勸，在勸告與誘惑中，憑借著那么一份氣節(jié)，對夢想的堅守，流芳百世。夢想的堅定，堅守，使他一身忠骨致死尤保國的氣節(jié)得以呈此刻我們眼前。

夢想，取鑒于古，在思想中做出計劃埋下堅守，在效仿中理解，在自我思考中得以鞏固。最終的最終，下一個起始點上我們才有資格和勇氣回首堅守過的夢想，夢想中的歲月，此時歲月中積淀下的一切

關于實踐的作文（五）：

在二十一世紀里，不懂知識的人被稱為文盲，不懂電腦的人也被稱為文盲。

學習電腦被大多數(shù)學生認為是一件極其困難的事情。有很多人去了電腦培訓班培訓。但幾個月后就反所學要的知識忘得一干二凈，在培訓班或者在學校上電腦課的時候，此時大部分人都會得一頭霧水，只懂得上Q天、玩電腦游戲。其實，學電腦這門知識最重要的還是要自己在電腦上練練。聽完或者看完書上的理論知識，會覺得很難理解，如果不找臺電腦來練習一下，時間一長，你就會不知所措，發(fā)現(xiàn)知識的難學。假如你對電腦一無所知，只聽同學們或者老師的描述而沒有真正地去實踐是很難學會它的，正確的方法就是跟著老師的操作，然后自己再上機練練。

就拿我和我哥來說吧!我的爸爸幾年前為我們幾兄弟添置了電腦，我們家的人只有我哥去了電腦培訓班去培訓了一個月而已。剛開始電腦有毛病的時候總是要請教別人或者搬去修理。之后我哥就去買了幾本書回來自學，努力的自己琢磨和照著書上的方法辦事。當然，也浪費了不少的時間掌握，遇到什么以前沒有遇到過的電腦毛病，他經(jīng)常能夠解決。有一次操作系統(tǒng)出現(xiàn)了問題，我不知所措，想要搬它去修理，我哥想自己嘗試解決問題，于是就上網(wǎng)查閱相關信息，嘗試了種種方法，而我只有在一旁看的份。最后，電腦在我哥的手中復活了。我哥他在沒有人能夠指導他的狀況下能夠自學成功，此刻還開發(fā)出了軟件，也是來自于他的努力和敢于實踐呀!

試問，學習知識離得開實踐嗎成功的果實是屬于敢于實踐的人。

關于實踐的作文（六）：

動手實踐是一個人最基本的技能，如果人們生活中有疑點或是困惑，必須要去實踐，實踐，才會讓你得到真正的答案。

實踐操作是我們許多名人成名的主要因素，有這樣一個名人的例子：王羲之自幼酷愛書法，幾十年來契而不舍地刻苦練習，最后使他的書法藝術到達了超逸絕倫的高峰，此時被人們譽為"書圣"。王羲之13歲那年，偶然發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來津津有味的閱讀。他父親擔心他年幼而不能保密家傳，答應待他長大之后再傳授他書法。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他此刻閱讀，他父親很受感動，最后答應了他的要求。

王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法到達忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當家人發(fā)現(xiàn)時，已是滿嘴墨黑了。

王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱"墨池"。此刻紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為"墨池"的名勝。

王羲之的書法藝術和刻苦精神很受世人贊許。傳說，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導是東晉的宰相，與當朝太傅稀鑒是好朋友，稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。一日，稀鑒對王導說，他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿意的女婿。此時王導當即表示同意，并同意由他挑選。王導回到家中將此事告訴了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美，都想得到她。稀家來人選婿時，諸侄兒都忙著更冠易服精心打扮。惟王羲之不問此事，仍躺在東廂房床上專心琢磨書法藝術。稀家來人看過王導諸兒侄之后，回去向稀鑒回票說:"王家諸兒郎都不錯，只是明白是選婿有些拘謹不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意，只顧用手在席上比劃什么。稀鑒聽后，高興地說：“東床那位公子，必定是在書法上學有成就的王羲之。

王羲之的這個故事告訴我們，我們做什么事都要去動手實踐，不能只求外表。

實踐是為人的原則，只要你肯去實踐，就必須會獲得真正的答案。這個答案會使我們更加的相信實踐。

關于實踐的作文（七）：

寒假已有幾天的時間了，整天在家悶著也不是個辦法，我和妹妹早想出去了，于是，此時小姨答應我們這天帶我們出去玩。

大多數(shù)工作者已放假，城里的公交車自然很紅火，雖然寒風四起，但過節(jié)使人們不在乎這些，自然商場是我們最明智的選取。于是，我們來到了崇文門的新世界商場。

說實話，雖然到處搞特價，但商品并不便宜。沒什么可買，我們便來到了四樓的文化商場，我和妹妹跑來跑去地彈樂器，忽然看見了一個小屋，里面擺著小凳子和一些像做蛋糕的桌子，我好奇的走了進去，原先是一個藝術小屋。

經(jīng)詢問，桌子上擺的是做陶藝的工具。做陶藝三十分鐘10元，此時如果帶走陶藝要再交10元。小姨問我們做不做，我倒要試一試。阿姨揉了揉泥，放在了轉(zhuǎn)的儀器上，只見她雙手微微沾了點水，握在泥上，等泥成為圓形，她的一只手鉆入中間，使這塊泥有了形。

該我做了，我先按照阿姨那樣做，使它更圓;但是怎樣才能讓它變成好看的形狀呢小姨問了一下，我掐了它的脖子一會兒，它立刻成型了，正在這時，我一不注意，它錯了點兒位，壞了。可我怎樣弄都不行，只好請教老師了，她再次給我弄成了原樣，我繼續(xù)做，做得滿手都是泥，最后，我做的一般，沒買下它。

透過這次做陶藝，我又結實了一種藝術，感到無比的高興。藝術無止境，我要多多實踐，使知識面更廣、更開闊。

關于實踐的作文（八）：

在周末，媽媽給我報了一個名叫‘小文通?社會實踐體驗’的活動。聽說那很好玩，我就立馬答應了。

第二天，我匆匆忙忙地吃完了早餐，穿好鞋，出門、利落。

帶隊老師把我們分隊。我正好和我的好朋友凌夢瑤碰見了，大時間都在敘舊。“咳咳。。”帶隊老師裝咳嗽，說：“第三組隊長是周仰，任務是帶小隊去賣冰棍。第四組的隊長是……好了，解散!”我聽了呆了，賣東西是要喊的啊!我才不要丟人呢。誰愛干誰干。但是，老師說完，隊員都說：“走啦走啦!別跟木頭似的。”我只好慢吞吞地走到小推車旁。推著在大街上慢慢走。有個隊員說：“賣東西不喊別人怎樣明白”我叫了一句：“賣冰棍了。”但是聲音小得連自己都聽不見，我低下了頭。

忽然，全隊齊喊：“賣冰棍啦!”我臉上掛了個感嘆號和問號。“又不是你自個兒做任務，別把我們當空氣。”凌夢瑤說，她臉上掛著笑容。

“不一齊來嗎”隊友問。我朝他做了個鬼臉。“誰說的，我們比哪個人最大聲!”“好!”，我們邊喊邊走遍公園大街亭子旁，“哈呼哈呼~”我們累得坐在了地上，“我、我、我不行了。”凌夢瑤說。“呵、呵我。。也是。”我喘著粗氣說道。我爬起來一看，已經(jīng)賣掉大半箱。啊那不是帶隊老師嗎老師向我們走來，高興地說：“大家辛苦了，熱不熱，剩下的冰棍就讓你們吃吧!”“老師最好了!”我們歡呼。

在這次活動中，我們懂得了社會實踐多么地難，但也體會到了快樂的感覺!