五分鐘演講稿(1):
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
這天我演講的題目是《改變不了環境,就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰以前說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數人想改變這個世界,但沒人想改變自己。”想要改變現狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會,適應環境,適應變化,就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡單,山若但是來,我就過去。”弟-子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術,唯一的一個移動山的方法就是:山但是來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環境,那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每一天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們能夠想辦法去征服風!
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天最后想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的,我們不能改變風,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們能夠改變自己,給自己加重,這樣我們就能夠適應變化,不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里,英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話:當我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候,我發現這個世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的期望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人??但是,唉!他們根本不理解改變。此刻我在臨終之際,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,之后我就能夠依次改變我的家人。然后,在他們的激發和鼓勵下,我也許能改變我的國家。再接下來,誰又明白呢,也許我連整個世界都能夠改變。
人生如水,人只能去適應環境。如果不能改變環境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰勝更多的挫折,實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環境不利,從而把改變境遇的期望寄托在改變環境上,這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界,但我們能夠改變自己,讓我們用愛心和智慧來應對一切環境。
五分鐘演講稿(2):
老師們、同學們:
這天我要講的題目是“養禮貌習慣,做禮貌學生”。
先讓我為大家講述兩個事例:
第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及禮貌禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為有這些不禮貌行為的大數是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:不禮貌行為也是國恥。
第二個事例是:據中央電視臺報道,國慶節后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構成了強烈的反差。
以上兩個事例證明,禮貌的一切都是由細節構成的,透過這些細節,我們看見了禮貌離我們國家還有必須距離,因此我們每個學生都就應養成禮貌習慣,做禮貌學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說,你們中有不少學生是經過各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學身上,還是有著一些不禮貌行為。
例如,我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內垃圾隨處可見,甚至有的同學認為,反正有值日的同學打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、禮貌習慣的養成,而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律,不講衛生,擾亂整個學校的學習環境。相反,如果我們養成了禮貌的行為習慣,學習環境就是良好的、有序的。我們明白:一個學校的學生具有良好的禮貌行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創造出優良的學習成績。此刻,我們正處于人生中最關鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而禮貌的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時,抓好自身的道德素質建設,那我們縱然擁有了豐富的科學文
化知識,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們就應先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。禮貌就是我們素質的前沿,擁有禮貌,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。無數事例證明,走向事業輝煌,開創成功人生的關鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質,什么樣的道德水準,去接過人類禮貌的接力棒。同學們,我們播下一個動作,使收獲一個習慣;播下一個習慣,使收獲一個品格;禮貌已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與禮貌交談,千萬不要把禮貌行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的禮貌信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的禮貌習慣,做禮貌學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們全體師生經過努力,必須會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。謝謝大家。
五分鐘演講稿(3):
成長是需要時間的。你惟一要做到的是,看準了目標以后,充滿耐心地,充滿堅韌不拔精神往前走,這就是我們成長的過程。
我們人的生活方式有兩種:第一種是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽光,但是長不大,人們能夠踩過你,但是人們不會因為你的痛苦而他產生痛苦,人們不會因為你被踩了而來憐憫你,因為人們本身就沒有看到你!所以我們每一個人都就應像樹一樣的成長,即使我們此刻什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養分,自己成長起來,也許兩年三年你長不大,但是十年八年二十年你必須能長成參天大樹,當你長成參天大樹以后,遙遠的地方人們就能看到你,走近你,你能給人一片綠色,一片陰涼,你能幫忙別人,即使人們離開你以后,回頭一看,你依然是地平線上一道美麗的風景線,樹活著是美麗的風景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用,這就是我們每一個人做人的標準和成長的標準。
當一個人為別人活著的時候,就十分麻煩。因為別人的標準是不一樣的,沒有堅持了自己的追求而想要的東西,你的尊嚴和自尊是得不到保證的,因為你總是在飄搖中間。對于我們來說,持續自己尊嚴和自尊的最好的方法是什么呢?就是說你有一個夢想,透過最基本的一個步驟,你就開始追求。只要你有足夠的心態和足夠做事情的方法,以及胸懷,肯定能達成你的夢想。
凡是想要一下子,把一件事情干成的想法的人,就算他干成這件事情,他也沒有基礎,因為等于是沙灘上造的房子,最后必須會倒塌,只有慢慢地一步一步把事情干成的,每一步都給自己打下了堅實的基礎,每一步都給自己一個良好的交代,再重新向未來更高去走一步的人,他才能夠把事情真正地做成功。你到底什么最喜歡,就應去做什么,當你決定了一輩子干什么以后,你就要堅定不移地干下去,就不要隨便地換,你能夠像一條河流一樣,越流越寬闊,但是千萬不要再想去變成另外一條河流,或者變成一座高山。有了這樣一個目標以后,你生命就不會搖晃,不會因為有某種機會,你就到處亂竄,這樣你才能夠做出事情。
我們未來生活最重要的一個潛力,叫做忍辱負重的潛力,很多社會名流會遇到很多很多你不能忍受的事情,但是你不得不忍受,而不忍受就不可能成功,為什么?因為你不忍辱負重,你就沒有時間,你就沒有空間,沒有走向未來的空間,如果你想走向未來,最后變得更加強大更加繁榮,你就務必要做好給自己留下足夠的時間和空間,輪到我們自己的生命要想為一個偉大目標而奮斗的時候,你排除,也得務必排除你生命中一切瑣碎的干擾,因此你就務必忍辱負重!個人也是一樣的,你要想有偉大的大發展,你得為自己爭取時間,爭取空間,爭取未來,而爭取時間爭取空間爭取未來的一個最重要的前提就是,你有理想!但是你敢于忍受生活中出現的一切對你的不公平,或者是一切對你的你認為受不了的事情!
不管我們是什么年齡,我們都不能做一時氣但是的事情。這個世界上讓你氣但是的事情太多了,只有你氣的過的時候,這個世界才在你面前才能展開最光輝的一面。
五分鐘演講稿(4):
老師們、同學們:
大家好!這天我演講的題目是:點一盞感恩之燈。
鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓他飛翔;高山感恩大地,因為大地讓他高聳。而我們應當感恩,為那無私的雨露、寬厚的天空、博愛的大地,更為那人間的無盡恩情。
這世上,有一種人叫母親。
當五月的微風拂過原野的草草木木,不覺母親節已過去許久了。可我還記得,那天我傻乎乎地問母親:為什么只有母親節而沒有兒女節時,母親笑著回答我:“因為母親天天都給自己的兒女過節!笔堑模赣H總是給自己的兒女過節,她以自己的母性寬容兒女的過錯,盡量滿足兒女的需求,而應對我們不懂感恩的抱怨時,母親的心,只有一點一點地慢慢碎掉。這怎不令人心寒記得《游子吟》中“誰言寸草心,報得三春暉”記得《弟-子規》中“弟-子規,圣人訓,首孝悌,次謹信”記得《二十四孝》中“朱壽昌棄官尋母,黃庭堅親滌溺器”。孝敬雙親,古來如此。烏鴉反哺,羊羔跪乳,我們有什么理由不對母親心懷感恩呢》
這世上,有一種情叫恩情。
孝敬父母,是人之根本,是感恩的起點。而對我們有恩的,并不僅僅僅是父親母親。君不見,是誰用數倍于我們做題的時間熬夜批改試卷,是誰用自己無限的精力挑燈準備明日的課程;君不見,是誰在憂傷的時候陪在你的身邊,是誰在成功的時候默默地為你祝福;君不見,是誰給了我們一個學習的氛圍,是誰給了我們展示自己的機會;君不見,是誰為我們滋養出無盡的糧食,是誰為我們帶給新鮮的空氣。不錯,是老師、朋友、學校與自然。我們應當感謝的,是全世界的老老少少,是大自然的山山水水。當你為自己的人生道路奔波時,不妨轉過身去看一看:不覺,路漫漫,愛已滿江海,恩已滿山巒。
這世上,有一種修養叫心懷感恩。
《三國演義》中,吳蜀聯盟,赤壁一戰,大挫曹軍,草船借箭,火燒連營,曹孟德于華容道中倉皇而逃,半路遇關羽來擒。關羽雖已立下軍令狀,但念其恩情放了曹操。關云長義薄云天,因為他懂得感恩。羅斯福曾家中被盜,卻在給朋友的信中寫道:“親愛的朋友,感謝你來信安慰我,我此刻很好。感謝上帝,因為第一,賊頭去的是我的東西而不是生命;第二,賊只偷去我的部分東西并非全部;第三,去做賊的是他而不是我!笔ПI是一件不幸的事,而羅斯福卻找出了三條感恩的理由?梢姡汗沤裰型獬晒Φ娜酥猿晒,一個重要的原因就是心懷感恩。感恩是一種心態,更是一種素養。我們是中華民族的后代,是中華文化的繼承者,那么就要懂得去繼承感恩。去感恩幾千年積淀而來的文化傳統,去感謝先輩們對民族的貢獻,是他們讓我們擁有厚重的文化底蘊,是他們賦予我們與生俱來的高雅,是他們的創造讓生活在現代大都市的我們內心不至于干涸,也正是這些,為我們積蓄力量,交給我們許多的人生態度。感,然后能言;恩,然后能行,感恩在心,則為者常成,行者常至。
那么親愛的朋友,請你也心懷感恩吧。幫父母沏一杯香茗,告訴他們你的關心;理解老師的青春情懷,不讓他們再為你的不懂事而操勞;為大自然的保護而努力,撿起地上的紙片,熄滅燃著的煙頭;為將來感恩社會回報社會而奮斗,生命只為一個信仰,一個因感恩而生而長的信仰。
當感恩已成修養,當優秀已成習慣,你會發現:在不遠的前方,已點起一盞感恩之燈,為你照亮前行的茫茫黑夜,伴你成長,塑你夢想。
請大家都點起一盞感恩之燈,讓我們的世界燈火輝煌!
謝謝大家,我的演講到此結束。