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關(guān)于思想大解放能力大提升工作大見(jiàn)效剖析材料【優(yōu)秀篇】

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解放思想大討論作為一項(xiàng)活動(dòng)即將結(jié)束,但解放思想這個(gè)主題是永恒的,解放思想的實(shí)踐是無(wú)止境的,必須將其作為一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),常抓不懈,常抓常新。下面是思而學(xué)教育網(wǎng)小編整理的思想大解放能力大提升工作大見(jiàn)效剖析材料,歡迎大家閱讀!

思想大解放能力大提升工作大見(jiàn)效剖析材料1

解放思想,實(shí)事求是,是馬克思主義的精髓,也是我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)不懈奮斗的核心精神。之所以成精神,是因?yàn)樗俏覀凕h和國(guó)家保持創(chuàng)造活力和蓬勃生機(jī)的源泉,決定著其他幾種精神的發(fā)展方向和實(shí)踐作用。抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“十五”宏偉規(guī)劃,把現(xiàn)代化建設(shè)不斷推向前進(jìn),首先需要大力宣傳和弘揚(yáng)這種精神。

解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的,不解放思想,不可能做到實(shí)事求是;離開(kāi)實(shí)事求是,不是真正的解放思想。解放思想,就是要一切從實(shí)際出發(fā),而不是從本本和教條出發(fā),使我們的理論、路線、方針和政策以及思想觀念同、同、同相適應(yīng);實(shí)事求是,就是要堅(jiān)持馬克思主義歷史的、實(shí)踐的、發(fā)展的觀點(diǎn),從的全部“實(shí)事”中,從這些“實(shí)事”固有的相互聯(lián)系中,從“實(shí)事”內(nèi)部不斷的發(fā)展變化中,去探求和把握事物發(fā)展變化的內(nèi)在規(guī)律。任何孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)和方法,只能得到似是而非的東西,不可能求得“是”、掌握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。

解放思想,實(shí)事求是,是我們黨在近八十年的革命、建設(shè)和改革中取得的最珍貴的經(jīng)驗(yàn)。沒(méi)有解放思想,實(shí)事求是,就不會(huì)有以農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市的中國(guó)革命道路的開(kāi)辟,就沒(méi)有毛澤東思想的創(chuàng)立,沒(méi)有新中國(guó)的建立。沒(méi)有解放思想,實(shí)事求是,就沒(méi)有建設(shè)有的開(kāi)創(chuàng),沒(méi)有鄧小平理論的創(chuàng)立,沒(méi)有二十多年改革開(kāi)放的輝煌成就。解放思想,實(shí)事求是,凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人的智慧,體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的品格。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái),它都是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民須臾不可離開(kāi)的法寶。

解放思想,實(shí)事求是,要和的偉大事業(yè)伴隨始終。為實(shí)現(xiàn)不懈奮斗,就必須堅(jiān)持不懈地解放思想,實(shí)事求是。是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè),整個(gè)過(guò)程的每一發(fā)展階段,每一發(fā)展階段的每一個(gè)具體環(huán)節(jié)都有新的情況、新的問(wèn)題。我們永遠(yuǎn)不可能窮盡對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),永遠(yuǎn)不可能求得最終的“是”。在一個(gè)階段、一個(gè)環(huán)節(jié)上求得的“是”,可以使我們?cè)谶@個(gè)階段、這個(gè)環(huán)節(jié)上不走彎路和不走大的彎路,絕不能保證我們一勞永逸,在整個(gè)中不走彎路。因而,解放思想,實(shí)事求是必須貫穿現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程。我們要遵循實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)規(guī)律,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,形成新認(rèn)識(shí),開(kāi)辟新境界,使主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,使理論隨著實(shí)踐的前進(jìn)和時(shí)代的進(jìn)步而發(fā)展。

抓住機(jī)遇,加快發(fā)展是全國(guó)人民的迫切愿望和根本利益所在,是解決現(xiàn)代化建設(shè)所有問(wèn)題的根本。解放思想,實(shí)事求是和發(fā)展密不可分。實(shí)踐證明,發(fā)展以解放思想,實(shí)事求是為先導(dǎo);發(fā)展又對(duì)解放思想,實(shí)事求是提出新的要求。發(fā)展要牢記在心,扭住不放,解放思想,實(shí)事求是也要牢記在心,扭住不放。我們應(yīng)當(dāng)善于把握歷史發(fā)展的潮流,走在時(shí)代前列,又善于一切從實(shí)際出發(fā),制定正確的發(fā)展政策和策略,堅(jiān)持理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新,使現(xiàn)代化建設(shè)的各項(xiàng)事業(yè)在新世紀(jì)得到更加健康、快速、持續(xù)地發(fā)展。

思想大解放能力大提升工作大見(jiàn)效剖析材料2

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特征,一代官兵有一代官兵的思想。增強(qiáng)思想政治工作時(shí)代性和感召力,必須奔著現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和“活思想”去。而能不能抓住官兵的“活思想”,取決于思想解放的程度。

85年前的古田會(huì)議,是處于迷茫困頓中的紅軍召開(kāi)的一次事關(guān)生死存亡的重要會(huì)議。創(chuàng)建初期的紅四軍成分復(fù)雜,有從農(nóng)民中吸收的,還有俘虜過(guò)來(lái)的,“極端民主化”“重軍事輕政治”“不重視建立鞏固的根據(jù)地”等各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想在黨內(nèi)蔓延。基于對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和思想反映的深刻把握,毛澤東起草了《古田會(huì)議決議》,探索出一條思想建黨、政治建軍的新路,開(kāi)創(chuàng)了我軍思想政治教育科學(xué)化的先河。

我軍的政治工作發(fā)展史,也是一部思想解放史。古田會(huì)議決議,回答解決“建立一支什么樣軍隊(duì)”的問(wèn)題,奠定了我軍政治工作的基礎(chǔ);1944年譚政在西北局高干會(huì)上作的《關(guān)于軍隊(duì)政治工作問(wèn)題的報(bào)告》,回答解決“政治工作在革命軍隊(duì)中的地位作用”問(wèn)題,標(biāo)志著我軍政治工作進(jìn)入成熟階段;1978年加強(qiáng)軍隊(duì)政治工作決議,回答解決政治工作排除“左”的干擾的問(wèn)題,恢復(fù)了我軍政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng);1987年新時(shí)期軍隊(duì)政治工作決定,回答解決政治工作基本任務(wù)的問(wèn)題,鮮明提出“兩個(gè)服務(wù)”“四個(gè)保證”,進(jìn)一步端正了新時(shí)期軍隊(duì)政治工作的方向;1999年《關(guān)于改革開(kāi)放和發(fā)展條件下軍隊(duì)思想政治建設(shè)若干問(wèn)題的決定》,鮮明提出正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用物質(zhì)利益原則。這些歷史性文件的出臺(tái),哪一次不是抓住那個(gè)時(shí)代的主要矛盾、回答那個(gè)時(shí)代的歷史性課題而載入史冊(cè)的?因?yàn)樗枷虢夥牛盎钏枷搿辈粫?huì)被避而遠(yuǎn)之;因?yàn)樗枷虢夥牛瑒?chuàng)新的精神得以迸發(fā)。可以說(shuō),沒(méi)有思想解放,就不會(huì)有我軍思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展。

每個(gè)時(shí)代都有屬于它自己的問(wèn)題。相比過(guò)去,新時(shí)期官兵的“活思想”,不是少了、而是多了,不是簡(jiǎn)單了、而是復(fù)雜了。過(guò)去官兵思想單純、老實(shí)聽(tīng)話,現(xiàn)在的青年官兵見(jiàn)多識(shí)廣、個(gè)性張揚(yáng);過(guò)去信息來(lái)源少,報(bào)紙當(dāng)文件學(xué),現(xiàn)在信息來(lái)源多,足不出戶也能縱覽世界;過(guò)去,教育者課堂上振臂一呼,應(yīng)者云集,現(xiàn)在的80后、90后官兵,在價(jià)值多元的社會(huì)中成長(zhǎng),骨子里有種質(zhì)疑精神,說(shuō)什么“老不信”,服從不一定服氣。

官兵思想“活”并不可怕,可怕的是明知是“活思想”,還用“死辦法”應(yīng)對(duì)。面對(duì)新問(wèn)題,一些思想政治工作者習(xí)慣于我說(shuō)你聽(tīng),我講你信,只講是什么,不講為什么,只重結(jié)果,不重過(guò)程;有的存在“非此即彼”的認(rèn)知模式,這也看不懂、那也看不慣,一味用“過(guò)去的我”來(lái)評(píng)判“今天的他”;有的擔(dān)心“槍打出頭鳥(niǎo)”“露頭的椽子先爛”,回避敏感、逃避熱點(diǎn);有的擔(dān)心閘口放開(kāi),收不了、關(guān)不住,習(xí)慣“扎籬笆墻”,層層設(shè)防,處處封堵。

解放思想,根子上是更新觀念。現(xiàn)在部隊(duì)講創(chuàng)新思想政治工作,有一個(gè)誤區(qū):一講教育效果不佳,就習(xí)慣性地把原因歸結(jié)在方法手段上,以為形式創(chuàng)新了,就能“包治百病”。一些思想政治工作者的課件不可謂不精彩,內(nèi)容不可謂不豐富,手段不可謂不新穎,但戰(zhàn)士并不一定買賬,有的寧愿上網(wǎng)“吐槽”不愿上門交心。凡此種種,都是思想不解放的表現(xiàn),究其原因就在于沒(méi)有創(chuàng)新教育理念,治標(biāo)不治本。

“憂于事者,不及于憂;事至而憂者,無(wú)濟(jì)于事”。教育者真正解放思想,才能容得下“活思想”。這既是一種自信,更是一種智慧。

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