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預(yù)備黨員三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)【優(yōu)秀篇】

思而思學(xué)網(wǎng)

敬愛(ài)的黨組織:

“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿、領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)尺,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)又提出了新的要求。從以前扎緊制度藩籬、嚴(yán)格實(shí)行他律,到現(xiàn)在自我約束成為習(xí)慣、變成自律自覺(jué)。可以看出,作風(fēng)建設(shè)不是百米沖刺,而是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的馬拉松賽跑。提出的“三嚴(yán)三實(shí)” 讓作風(fēng)建設(shè)步入一個(gè)新的階段:強(qiáng)調(diào)自律,更強(qiáng)調(diào)他律;強(qiáng)調(diào)制度約束,更強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)加強(qiáng)自我修為,從“要我做”變成“我要做”,積極的去追求修身的更高境界。 “要我做”,是以外在的方式給人的一種規(guī)定,缺乏主動(dòng)性,人的懶惰本性就會(huì)激發(fā)出來(lái)。一年以來(lái)關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的禁令頻出,成為在公務(wù)員頭上的一道道緊箍咒,除“四風(fēng)”樹(shù)新風(fēng)之效捷報(bào)頻傳。然而,制度再密集,不去執(zhí)行就是一紙空文,執(zhí)行不力或者執(zhí)行走樣,其效果就會(huì)大打折扣。如果一個(gè)政黨的每個(gè)人都處于這種“要我做”的狀態(tài),作風(fēng)建設(shè)不僅永遠(yuǎn)在路上,有時(shí)還會(huì)走退路。他律是低境界,只是不違反制度規(guī)定和相關(guān)約束;自律是較高境界,會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)到不可為之事,不突破底線,不闖紅線;自覺(jué)是高境界,能在自律的同時(shí)自覺(jué)接受各方面監(jiān)督,并自覺(jué)律他。“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”就是強(qiáng)調(diào)自我約束、自我提高,徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。

“我要做”,是內(nèi)心的一種自我服從,是實(shí)現(xiàn)自我選擇、自我管理的一種成就感、榮譽(yù)感,是跟自己感受、愿望、利益等密切相關(guān)的事情。領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒的認(rèn)識(shí)到,作風(fēng)建設(shè)“要我做”,不如“我要做”,要自覺(jué)的照鏡子、正衣冠、洗洗澡,自我修煉,自我完善,把先賢的美德才學(xué)化為自身習(xí)性功力,既加強(qiáng)“修”又注重“養(yǎng)”,于公要秉公用權(quán)、廉潔從政、公而忘私;于私要生活正派、情趣健康、克己慎行,經(jīng)常自重自省、自警自勵(lì),做到思想境界高、個(gè)人修養(yǎng)好、、工作能力強(qiáng),把自己塑造成一名黨和人民的事業(yè)需要的好干部。 作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。廣大黨員干部只有主動(dòng)的自我轉(zhuǎn)變,才能將作風(fēng)建設(shè)由他律變?yōu)樽月桑赏庠谝?guī)則變?yōu)閮?nèi)在價(jià)值,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,真正做到永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

此致

敬禮

匯報(bào)人:×××

××××年××月××日

敬愛(ài)的黨組織:

強(qiáng)調(diào),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這是對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出的新要求,是黨的作風(fēng)建設(shè)理論的新發(fā)展。深入把握“三嚴(yán)三實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵,認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,對(duì)于我們永葆黨的優(yōu)良作風(fēng),全面加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),加快推動(dòng)全面深化改革進(jìn)程,努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、“三嚴(yán)三實(shí)”是黨的作風(fēng)建設(shè)的新發(fā)展新要求

當(dāng)前,世情國(guó)情黨情正在發(fā)生深刻變化。國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變,我國(guó)發(fā)展面臨一系列突出矛盾和問(wèn)題,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),艱巨性、復(fù)雜性前所未有,面臨一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。黨的建設(shè)面臨許多新情況新問(wèn)題,執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)長(zhǎng)期而復(fù)雜,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。如何進(jìn)行這場(chǎng)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)?形勢(shì)的發(fā)展、事業(yè)的開(kāi)拓、人民的期待,都要求我們以改革創(chuàng)新精神全面加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。

以*同志為黨中央高度重視作風(fēng)建設(shè),反復(fù)強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”,堅(jiān)持從高從嚴(yán)從實(shí)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。在第一批教育實(shí)踐活動(dòng)基本結(jié)束、第二批活動(dòng)正在啟動(dòng)之際,審時(shí)度勢(shì)、高屋建瓴,從戰(zhàn)略和全局高度,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出了“三嚴(yán)三實(shí)”新要求,必將推動(dòng)黨的作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步深入發(fā)展。

“三嚴(yán)三實(shí)”開(kāi)啟了黨的作風(fēng)建設(shè)新征程。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),旗幟鮮明地反對(duì)“四風(fēng)”,意義重大。“四風(fēng)”問(wèn)題已經(jīng)蔓延到黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)的各個(gè)角落,侵蝕到黨的肌體和社會(huì)良序,影響到黨的戰(zhàn)斗力、政府的公信力,危害極大。如果不剎不治,必然丟掉宗旨,喪失民心,動(dòng)搖國(guó)本。從實(shí)質(zhì)上看,“四風(fēng)”集中表現(xiàn)為不嚴(yán)不實(shí)。形式主義的實(shí)質(zhì)是“虛假”、不實(shí)在;官僚主義的實(shí)質(zhì)是 “傲慢”、不實(shí)際;享樂(lè)主義的實(shí)質(zhì)是“松懈”,修身修德上不嚴(yán);奢靡之風(fēng)的實(shí)質(zhì)是“無(wú)度”,做人做事縱欲失嚴(yán)。因此,從嚴(yán)務(wù)實(shí),嚴(yán)字當(dāng)頭,重在實(shí)處,已成為當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)的破題之舉。“三嚴(yán)三實(shí)”著重從修身要嚴(yán)、用權(quán)要嚴(yán)、律己要嚴(yán)入手,強(qiáng)調(diào)謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),語(yǔ)言精準(zhǔn),思想深刻,要求具體,可以說(shuō)是切中了時(shí)弊,把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈,是反對(duì)“四風(fēng)”的銳利思想武器。

“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的新要求。我們黨歷來(lái)高度重視作風(fēng)建設(shè),黨的事業(yè)每前進(jìn)一步,黨的作風(fēng)建設(shè)就推進(jìn)一步。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志在不同歷史時(shí)期,根據(jù)黨面臨的形勢(shì)任務(wù)和黨自身建設(shè)的實(shí)際情況,對(duì)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)先后作出一系列重要論述,把作風(fēng)建設(shè)不斷推進(jìn)到新階段。預(yù)備黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)范文預(yù)備黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)范文。“三嚴(yán)三實(shí)”繼承和發(fā)揚(yáng)了我們黨作風(fēng)建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng),與黨的作風(fēng)建設(shè)理論一脈相承。同時(shí),“三嚴(yán)三實(shí)”第一次由人及事及權(quán),把做人做官做事作為一個(gè)整體提出;第一次從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六個(gè)角度提出要求,既給為官之道指路,又為行為準(zhǔn)則定向;第一次把作風(fēng)建設(shè)凝練為“嚴(yán)”、“實(shí)”兩個(gè)維度,既針對(duì)道德問(wèn)題,又針砭為政時(shí)弊,是對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)要求新的科學(xué)概括。

“三嚴(yán)三實(shí)”把黨的作風(fēng)要求提高到一個(gè)新的高度。作風(fēng)問(wèn)題是頑疾,是一個(gè)政黨特別是執(zhí)政黨不可回避且長(zhǎng)期面臨的風(fēng)險(xiǎn)隱患。同時(shí),作風(fēng)建設(shè)是客觀需要,黨的事業(yè)不斷發(fā)展,要求黨的作風(fēng)建設(shè)不斷跟進(jìn)。正因?yàn)槿绱耍覀凕h不斷提出作風(fēng)建設(shè)的新要求新任務(wù),對(duì)作風(fēng)問(wèn)題常抓不懈、久久為功。然而客觀地看,我們?cè)谧黠L(fēng)建設(shè)上還存在一些不足,主要表現(xiàn)為:一是標(biāo)準(zhǔn)立了,但立得不嚴(yán),缺乏嚴(yán)密的制度籠子,有些制度成了牛欄關(guān)貓。二是做什么明確了,但怎么做往往不夠嚴(yán)格、不夠具體,導(dǎo)致作風(fēng)建設(shè)抓一抓就好一些,放一放就松下來(lái),有的甚至走了形式,成了擺設(shè)。三是注重治標(biāo),但忽視治本,不注重抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵群體,泛泛提要求,重點(diǎn)不突出,難以以上率下、蔚然成風(fēng);不著力抓住領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力這個(gè)要害,領(lǐng)導(dǎo)干部做不到嚴(yán)以用權(quán),作風(fēng)建設(shè)難以綱舉目張;不緊緊抓住修身這個(gè)基礎(chǔ)、律己這個(gè)根本,理想信念、道德修養(yǎng)出了問(wèn)題,作風(fēng)建設(shè)難以根堅(jiān)基牢。因此,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)就要找準(zhǔn)切入點(diǎn),抓住要害處,突出重點(diǎn),把握難點(diǎn)。“三嚴(yán)三實(shí)”第一次鮮明地把“嚴(yán)”、“實(shí)”作為作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn),明確定位了領(lǐng)導(dǎo)干部的主體角色,科學(xué)回答了慎用權(quán)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié),深刻解答了修身律己的基礎(chǔ)地位,重點(diǎn)突出了從嚴(yán)務(wù)實(shí)的工作要求;第一次既涉及作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵上的世界觀,又涉及作風(fēng)建設(shè)上的方法論,既注重內(nèi)在自覺(jué),又注重外在約束,既注重立下嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn),又注重抓出實(shí)效果,既在治標(biāo)上有明確要求,又在治本上提根本措施,因此是作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵的深拓展、新發(fā)展。

二、深刻領(lǐng)會(huì)和把握“三嚴(yán)三實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵

“三嚴(yán)三實(shí)”概括起來(lái),實(shí)質(zhì)就是:“嚴(yán)”字當(dāng)頭,重在“實(shí)”處。或者說(shuō),嚴(yán)是基本要求,實(shí)是基本標(biāo)準(zhǔn)。其中,修身是基礎(chǔ),用權(quán)是關(guān)鍵,律己是根本,務(wù)實(shí)是核心。

修身是基礎(chǔ)。我國(guó)自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)道德的作用,將“修身”作為“齊家、治國(guó)、平天下”的基礎(chǔ)。把“嚴(yán)以修身”作為“三嚴(yán)三實(shí)”之首,作為作風(fēng)建設(shè)之基,是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻把握,又賦予“修身”以新的內(nèi)涵。多次強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員要以德為先,精神上不能“缺鈣”,要堅(jiān)定“三個(gè)自信”,等等,都是講的修身問(wèn)題,講的理想、品格、世界觀、人生觀的錘煉問(wèn)題。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要清醒認(rèn)識(shí)到,只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣,才能守住高潔,凈化靈魂,鑄就金剛不壞之身,使優(yōu)良作風(fēng)根基牢靠,使自己嚴(yán)得自覺(jué)、實(shí)得坦然。

用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力為民則利、為己則害。如何對(duì)待權(quán)力、使用權(quán)力,是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己、務(wù)實(shí)干事的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部如何用權(quán),是衡量其操守和作風(fēng)的標(biāo)尺。對(duì)權(quán)力保持敬畏,嚴(yán)以制之,就會(huì)把權(quán)力作為利民惠民的工具,不虛浮、不放縱、不亂為,反之則會(huì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)大行其道。強(qiáng)調(diào),“嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私”。這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的保護(hù)和提醒,也是領(lǐng)導(dǎo)干部永葆優(yōu)良作風(fēng)的關(guān)鍵所在。

律己是根本。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑,如果不能自律,而是為私心所擾、名利所累,就難免會(huì)走歪路,最終身敗名裂。強(qiáng)調(diào),“嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。”敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面,為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己確立了行為準(zhǔn)則,打造了防護(hù)欄和防火墻。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲(chóng)生”的道理,保持“持己,當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí),秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神,經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行,才能做到一身正氣、一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

務(wù)實(shí)是核心。共產(chǎn)黨人修身如何、用權(quán)如何、律己如何,最終都表現(xiàn)為謀事創(chuàng)業(yè)做人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,體現(xiàn)為謀事創(chuàng)業(yè)做人的效果、作用和影響。強(qiáng)調(diào):“謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí),就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí),就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。”這深刻闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部做人、謀事、創(chuàng)業(yè)的核心要義,指明了做人、謀事、創(chuàng)業(yè)的路徑和方法,我們必須深刻理解、準(zhǔn)確把握、認(rèn)真踐行。

三、從嚴(yán)從實(shí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),要求我們將“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。

首先,學(xué)講結(jié)合、入腦入心。要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)教育的必修課,與學(xué)習(xí)掌握、學(xué)系列重要講話(huà)精神、開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),真正弄清楚“為何嚴(yán)為何實(shí)、如何嚴(yán)如何實(shí)”的問(wèn)題。各級(jí)黨委理論學(xué)習(xí)中心組要專(zhuān)題開(kāi)展學(xué)習(xí)討論,黨校、行政學(xué)院等要設(shè)立專(zhuān)門(mén)課程。山西在系列重要講話(huà)中,采取“聽(tīng)議講”三部曲,特別是提倡領(lǐng)導(dǎo)干部以講促學(xué),總體效果很好,學(xué)習(xí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,要把這個(gè)好做法堅(jiān)持下去。要結(jié)合山西實(shí)際,深入開(kāi)展“遠(yuǎn)學(xué)焦裕祿、近學(xué)段愛(ài)平”活動(dòng),注重挖掘“三嚴(yán)三實(shí)”蘊(yùn)含的信念的力量、人格的力量、感性的力量。

其次,從我做起、小處著手。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是各級(jí)一把手,要以高度的政治自覺(jué),帶頭把“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿到做人做事做官的全過(guò)程,以上率下、不令而行。要在最司空見(jiàn)慣、最細(xì)微之處樹(shù)立一批看得見(jiàn)、摸得著的“硬杠杠”,讓老百姓感受“三嚴(yán)三實(shí)”不是大道理,而是一個(gè)個(gè)具體的行動(dòng)。從某種意義上講,改進(jìn)作風(fēng)就是讓領(lǐng)導(dǎo)干部在吃穿住行各方面“不舒服”;領(lǐng)導(dǎo)干部多一點(diǎn)“不舒服”,群眾就會(huì)多一點(diǎn)“舒服”,這是作風(fēng)建設(shè)的辯證法。

其三,嚴(yán)明黨紀(jì)、強(qiáng)化他律。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,黨性是基礎(chǔ),紀(jì)律是保證,既要自律,更要他律。近年來(lái),山西在加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)上做了一些有益探索,制定出臺(tái)了一系列制度規(guī)定,這其中既有自律的要求,也有他律的要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為自覺(jué)追求,更要上升為鐵的紀(jì)律要求,在自律和他律的內(nèi)在統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)政風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。

其四,完善機(jī)制、久久為功。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,必須在“常”、“長(zhǎng)”二字上下功夫。山西各級(jí)黨委,特別要以大力提倡的“右玉精神”為指引,把作風(fēng)建設(shè)一年年、一屆屆、一代代抓下去。當(dāng)前,迫切需要把貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的成果制度化、長(zhǎng)期化。近期,山西省委制定出臺(tái)了《關(guān)于完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度的實(shí)施意見(jiàn)》等一系列制度規(guī)定,旨在從制度層面為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”提供保障。

其五,全黨動(dòng)手、形成合力。要讓“三嚴(yán)三實(shí)”成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺(jué)遵循,激勵(lì)大家爭(zhēng)做群眾喜歡和擁護(hù)的“好官”;成為選人用人的標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)大家爭(zhēng)做新時(shí)期黨的 “好干部”;成為工作作風(fēng)的標(biāo)桿,鼓舞大家作出無(wú)愧于歷史和時(shí)代的業(yè)績(jī);成為正風(fēng)肅紀(jì)的標(biāo)尺,堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”,落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”,保持反腐倡廉的高壓態(tài)勢(shì)。同時(shí),要努力把“三嚴(yán)三實(shí)”要求拓展到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域各環(huán)節(jié),以全新的精神面貌和優(yōu)良的工作作風(fēng)投身到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征途中。

此致

敬禮

匯報(bào)人:×××

××××年××月××日

敬愛(ài)的黨組織

當(dāng)前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期,國(guó)內(nèi)外形式錯(cuò)綜復(fù)雜,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑,稍有不慎就會(huì)落入萬(wàn)丈深淵,因此,必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng),密切聯(lián)系群眾。俗話(huà)說(shuō)“水能載舟亦能覆舟”,唯有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總體要求改進(jìn)作風(fēng),才是王者之道。而“三嚴(yán)三實(shí)”就是對(duì)群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華,也是其具體方法。

嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,首先要提高自身的品德修養(yǎng)。正所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,所以為官者要做到以德為先,修身養(yǎng)性,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能更好地治國(guó)、平天下,進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的位置,堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”,做到讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,才能贏得百姓的信任與支持。

嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。為官者要做到遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時(shí)時(shí)自省、清正廉潔,“為官一任、造福一方”,才稱(chēng)得上一名合格的干部。

謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。實(shí)踐證明,只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動(dòng)工作有效落實(shí),才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。

創(chuàng)業(yè)要實(shí),就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的“政績(jī)觀”,堅(jiān)持一步一個(gè)腳印,自覺(jué)抵制一切浮夸風(fēng)及“形象工程”,堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng),做實(shí)干家,求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效。

做人要實(shí),就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要認(rèn)清“紙上談兵,不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子,不如甩開(kāi)膀子”等道理,實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去,扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事,樹(shù)立起群眾心中的“親民”形象。

總之,“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向。“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),善始善終,同時(shí)明確作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)經(jīng)常性、長(zhǎng)期性的工作,才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,推動(dòng)我國(guó)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。

敬愛(ài)的黨組織:

提出的“三嚴(yán)三實(shí)”,是對(duì)黨員干部作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的新號(hào)令,如何貫徹落實(shí)好新要求,筆者認(rèn)為須理解“嚴(yán)”和“實(shí)”的內(nèi)在聯(lián)系,找準(zhǔn)改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的小切口。

始終把“實(shí)”當(dāng)作一個(gè)切入口。再華麗的形式,不如樸實(shí)的內(nèi)容。黨員干部的作風(fēng)體現(xiàn)在謀實(shí)事方面,而不是用夸夸其談的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)綴。沒(méi)有誠(chéng)信的品行,難以贏得群眾的信賴(lài),更難以創(chuàng)偉業(yè)、干大事。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。“實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵,要從“實(shí)”字入手,做到蹄疾步穩(wěn),一步一個(gè)腳印把作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)下去,從而取得實(shí)效。

始終把“嚴(yán)”當(dāng)成另一個(gè)切入口。實(shí)踐證明,嚴(yán)師才能出高徒,嚴(yán)才能生威。嚴(yán)是改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的根本保障,要求別人做到的,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到。要把“四風(fēng)”的勢(shì)頭遏制住,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須常常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,嚴(yán)字當(dāng)頭,以修身增強(qiáng)黨性,以慎行管好權(quán)力,以守紀(jì)保持形象。

更要把“又嚴(yán)又實(shí)”當(dāng)成不可分割的切入口。實(shí)現(xiàn)全面深化改革的目標(biāo)任務(wù),只有“實(shí)”沒(méi)有“嚴(yán)”不行,應(yīng)既要有“實(shí)”也要有“嚴(yán)”才管用,把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)成改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)不可分割的風(fēng)向標(biāo)。能否真正踐行好黨的群眾路線,人民群眾熱切期盼。面對(duì)存在的問(wèn)題,我們要昂揚(yáng)走在陽(yáng)光路上,始終唱改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的“長(zhǎng)音”,忽略前進(jìn)路上的“休止符”,才會(huì)奔向?qū)崿F(xiàn)美好中國(guó)夢(mèng)的明天。

此致

敬禮

匯報(bào)人:×××

××××年××月××日

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