尊敬的黨組織：

黨課結(jié)業(yè)了，大三上半學(xué)期又開始了。雖然我現(xiàn)在已經(jīng)被確定為入黨積極分子。但我不但不會(huì)止步不前。還要更加積極要求進(jìn)步。努力學(xué)習(xí)。爭取早日成為一名形式上和思想上真正的中國共產(chǎn)黨員，借著全國兩會(huì)召開的東風(fēng)，不斷在追求思想進(jìn)步的道路上探索著。

理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅(jiān)定。自己利用假期閱讀了《新黨章》以及兩會(huì)等內(nèi)容材料，并且通過第一期初級(jí)黨課培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，提高了自己的政治思想水平，堅(jiān)定了馬克思主義的信仰，堅(jiān)定了的信念，用“三個(gè)代表”的重要思想指導(dǎo)自己的人生航程，樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

《黨章》規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條就是：認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、dxp理論。共產(chǎn)黨員必須懂得：只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開放、大力發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，永遠(yuǎn)保持一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。特別是學(xué)習(xí)了《黨章》以后，對(duì)黨員標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有了更深入的理解。

首先，共產(chǎn)黨員必須是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。我覺得，這一規(guī)定反映了黨員條件的本質(zhì)，明確規(guī)定了黨員應(yīng)該是什么樣的人。我們要求入黨的同志都要加強(qiáng)改造自己，努力爭取具備工人階級(jí)的先進(jìn)思想和優(yōu)秀品質(zhì)，如果不按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不管什么人只要想入黨就可以隨便入黨，那么黨就會(huì)喪失它的先進(jìn)性，就不成其為無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)了。具備共產(chǎn)主義覺悟，是黨員思想入黨的集中表現(xiàn)，也是與一般群眾區(qū)別的重要標(biāo)志。共產(chǎn)主義覺悟，主要體現(xiàn)在對(duì)工人階級(jí)的地位、根本利益和歷史使命有正確的認(rèn)識(shí)，有為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的精神。要具有共產(chǎn)主義覺悟，我們要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，掌握科學(xué)理論，樹立必然勝利，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念。

其次，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨：黨除了階級(jí)的利益、中華民族和中國人民的利益以外，沒有自己特殊的利益。共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身是全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過程中，是要在思想上時(shí)刻想著人民，在政治上時(shí)刻代表人民，在行動(dòng)上時(shí)刻為了人民，真正做人民的忠實(shí)公仆的。

入黨目的和動(dòng)機(jī)，絕不是一個(gè)用某段時(shí)間可以一次性作終身解決的問題，它應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的不斷深入的，沒有止境。因?yàn)辄h員的入黨目的和動(dòng)機(jī)是與黨員對(duì)黨的認(rèn)識(shí)緊密聯(lián)系的。黨的根本性質(zhì)、宗旨等不會(huì)發(fā)生根本性的變化，但會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展，增添新的內(nèi)涵。黨員如果不能或不善于從對(duì)發(fā)展著的黨的現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)上，來純潔自己的入黨目的和動(dòng)機(jī)，就很有可能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中逐漸退化，甚至迷失方向，從而喪失一個(gè)共產(chǎn)黨員所應(yīng)該保持的先進(jìn)性。同時(shí)，為什么要入黨的認(rèn)識(shí)問題直接決定和支配著黨員的思想和行動(dòng)。目的和動(dòng)機(jī)決定人的行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向，決定人的行為過程和行為結(jié)果。目的和動(dòng)機(jī)都是主觀性的范疇，所以在以后的工作中我定要加倍認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭取早日加入黨組織。

此致

敬禮!

此致!

敬禮

匯報(bào)人：www.qiantimeigw.com

2015.11.4

尊敬的黨組織：

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國和世界其他國家之間交流的不斷增多，當(dāng)代大學(xué)生的確立受到來自多方面的沖擊和影響。因此加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育，不僅在于使他們本身樹立，更主要是讓他們輻射于全社會(huì)，從根本上引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展。要在大學(xué)生中間更好地踐行，爭做合格的當(dāng)代大學(xué)生。

黨的十八大報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育”，再到2013年12月*辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行的意見》，而在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，也強(qiáng)調(diào)，應(yīng)把培育和弘揚(yáng)作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，由此可見我黨對(duì)建設(shè)的重視程度以及踐行對(duì)社會(huì)全面發(fā)展的重要性。

要使這一共同愿望成為共同信念，特別是成為行動(dòng)準(zhǔn)則，絕對(duì)不是一蹴而就的事。作為一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家的思想基礎(chǔ)和最重要的行為指南，價(jià)值觀的形成，非一朝一夕之力，也不是三年兩載之功，是長期積累、沉淀、升華的過程。在行動(dòng)中始終遵循價(jià)值觀，比接受、形成價(jià)值觀更為重要，也更加艱巨。現(xiàn)實(shí)生活中，既不乏因缺乏正確的價(jià)值觀而沒有走上正道的例子，也有本來正道直行，卻因種種干擾、誘惑與“心魔”作用而使價(jià)值觀發(fā)生偏移，從而在行為上偏離正軌的情形。人如此，國家亦然。因此，培育和踐行，做到知行統(tǒng)一，需要堅(jiān)持不懈，久久為功。

實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進(jìn)程中，始終都要積極有效地培育和踐行。即使圓夢之后，也不能有絲毫松懈。否則，這中國夢便可能失了色彩，缺了內(nèi)涵，少了支撐。

培育和踐行，文化工作和文化工作者肩負(fù)著無可替代的歷史責(zé)任，應(yīng)該矢志不渝地發(fā)揮以文化人、以文化助社會(huì)健康和諧的作用。而且，培育和踐行，也是文化建設(shè)的內(nèi)在需要。近日，*同志在主持中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表的講話中指出，夯實(shí)國內(nèi)文化建設(shè)根基，一個(gè)很重要的工作就是要從思想道德抓起，從社會(huì)風(fēng)氣抓起，從每一個(gè)人抓起。這也為文化建設(shè)中如何更好地體現(xiàn)，如何更好更持久地發(fā)揮作用，提出了明確要求。

現(xiàn)在，豐富多彩的藝術(shù)作品、文化活動(dòng)，以及不斷創(chuàng)新的文化服務(wù)，為滿足人們文化需求發(fā)揮著越來越大的作用。這些作品、活動(dòng)和服務(wù)，也都要更加有利于的培育和踐行，而且要堅(jiān)持不懈。促進(jìn)良好文化氛圍形成并保持，能使人們耳濡目染的是正確的價(jià)值觀，有助于所言所行體現(xiàn)正能量。很好地、藝術(shù)性地體現(xiàn)，是藝術(shù)創(chuàng)作、文化活動(dòng)的不變導(dǎo)向，這也是最大最優(yōu)先的社會(huì)效益。在這方面，一定要不間斷地創(chuàng)作鮮活的形象、有長久感染力的作品，提供有針對(duì)性的服務(wù)，使不同的人心靈受到觸動(dòng)，行動(dòng)受到積極影響。

在推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)中，對(duì)的培育與踐行必不可少。中國夢不是抽象的、虛幻的，它是由每一個(gè)中國人的具體理想、真實(shí)生活和腳踏實(shí)地的奮斗共同編織而成的。而也不是空洞的，它滲透在每一個(gè)中國人的生活軌跡中，與國民教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)治理有著密不可分的聯(lián)系。因此，的培育與踐行具有越來越緊迫的意義。

其一，從國民教育來看，的培育與踐行，關(guān)系到民族的命運(yùn)和國家的前途，關(guān)系到每個(gè)公民的價(jià)值取向，應(yīng)該從小抓起，從教育入手，而且要貫穿于國民教育的全過程。人不學(xué)，不知義。做什么人，立什么志，具備什么樣的道德素養(yǎng)，擁有什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教育是關(guān)鍵。的培育和踐行是國民教育的基本任務(wù)，沒有這樣的價(jià)值觀作為教育的主導(dǎo)，就不可能培育出合格的的建設(shè)者和接班人。

其二，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看，的培育與踐行，有助于經(jīng)濟(jì)的良性增長和市場的公平競爭。政府確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃、出臺(tái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策和重大改革措施，企業(yè)和經(jīng)濟(jì)組織開展各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)時(shí)，都必須遵循的要求，做到講社會(huì)責(zé)任、講社會(huì)效益，講守法經(jīng)營、講公平競爭、講誠信守約，形成有利于弘揚(yáng)的良好政策導(dǎo)向、利益機(jī)制和社會(huì)環(huán)境。

其三，從社會(huì)治理來看，的培育與踐行，對(duì)于貫徹依法治國的方針有著良好導(dǎo)向作用。社會(huì)治理有賴于依法治國、依法執(zhí)政、依法行政方針，落實(shí)在立法、執(zhí)法、司法、普法和依法各個(gè)方面。厲行法治、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，捍衛(wèi)憲法和法律尊嚴(yán)，并把相關(guān)要求上升為具體法律規(guī)定，能夠維護(hù)社會(huì)公平正義，增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法尊法守法用法的意識(shí)，形成有利于社會(huì)治理的現(xiàn)代社會(huì)管理機(jī)制，形成有利于培育和踐行的良好法治環(huán)境。

我們作為新世紀(jì)的擔(dān)當(dāng)者，同時(shí)作為掌握了先進(jìn)知識(shí)和思想的大學(xué)生，更應(yīng)該堅(jiān)定我們的愛國主義信念和，我們是社會(huì)將是的主力軍和創(chuàng)造者，國家的未來都是我們擔(dān)當(dāng)起來的，我們就代表著祖國的希望和活力，那么為了能早點(diǎn)讓我們的國家更加的富強(qiáng)，我們的民族更加的充滿活力和朝氣，我們應(yīng)該牢記核心體系價(jià)值觀，以主人翁的心態(tài)和姿態(tài)，勤懇負(fù)責(zé)的工作，不拘泥與現(xiàn)實(shí)和前人之事，在現(xiàn)實(shí)中處理好多樣性與選擇性、理想性與現(xiàn)實(shí)性、社會(huì)性與個(gè)體性的關(guān)系，努力完成時(shí)代和人民交給我們的任務(wù)。

但是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中，有一部分大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、艱苦奮斗精神淡化，誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。特別是隨著他們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多樣性、差異性的明顯增強(qiáng)，在價(jià)值觀念和價(jià)值追求上日益低俗化和金錢化的趨勢，這些都說明了核心體系價(jià)值的提出很是正確，及時(shí)的防止了資本主義思想的侵害，宣揚(yáng)了傳統(tǒng)精神和文化，阻止了那些迷茫的學(xué)生向罪惡中墮落的可能，同時(shí)在核心價(jià)值體系思想指導(dǎo)之下，人民的生活越來越好，生活水平越來越高，社會(huì)更加的安定和諧，于是增強(qiáng)了國人的實(shí)現(xiàn)社會(huì)共產(chǎn)主義的信心，我們將秉承古人給我們的遺訓(xùn)，不斷拼搏，踏實(shí)做人，以堅(jiān)定的核心體系價(jià)值觀來迎接接下來的挑戰(zhàn)。踐行，在時(shí)代的浪潮下，我們大學(xué)生要成為合格的接班人。

此致!

敬禮