秦婦吟翻譯，作者是唐末詩人韋莊，這首詩是一首樂府詩，價值很高。后人把《秦婦吟》與漢樂府《孔雀東南飛》、北朝樂府《木蘭辭》并稱為“樂府三絕”。此詩在思想內(nèi)容與藝術(shù)特色兩方面都達(dá)到很高的水平，為中國古代敘事詩樹立了一座豐碑。
原文：
秦婦吟
作者：韋莊
中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。路旁忽見如花人，獨(dú)向綠楊陰下歇。鳳側(cè)鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。借問女郎何處來？含顰欲語聲先咽。回頭斂袂謝行人，喪亂漂淪何堪說！//三年陷賊留秦地，依稀記得秦中事。君能為妾解金鞍，妾亦與君停玉趾。//
前年庚子臘月五，正閉金籠教鸚鵡。斜開鸞鏡懶梳頭，閑憑雕欄慵不語。忽看門外起紅塵，已見街中擂金鼓。居人走出半倉惶，朝士歸來尚疑誤。//是時西面官軍入，擬向潼關(guān)為警急。皆言博野自相持，盡道賊軍來未及。//須臾主父乘奔至，下馬入門癡似醉。適逢紫蓋去蒙塵，已見白旗來匝地。
扶羸攜幼競相呼，上屋緣墻不知次。南鄰走入北鄰藏，東鄰走向西鄰避。//北鄰諸婦咸相湊，戶外崩騰如走獸。//轟轟混混乾坤動，萬馬雷聲從地涌。火迸金星上九天，十二官街煙烘?。//日輪西下寒光白，上帝無言空脈脈。陰云暈氣若重圍，宦者流星如血色。紫氣潛隨帝座移，妖光暗射臺星拆。//家家流血如泉沸，處處冤聲聲動地。舞伎歌姬盡暗捐，嬰兒稚女皆生棄。//
東鄰有女眉新畫，傾國傾城不知價。長戈擁得上戎車，回首香閨淚盈把。旋抽金線學(xué)縫旗，才上雕鞍教走馬。有時馬上見良人，不敢回眸空淚下；//西鄰有女真仙子，一寸橫波剪秋水。妝成只對鏡中春，年幼不知門外事。一夫跳躍上金階，斜袒半肩欲相恥。牽衣不肯出朱門，紅粉香脂刀下死。//南鄰有女不記姓，昨日良媒新納聘。琉璃階上不聞行，翡翠簾間空見影。忽看庭際刀刃鳴，身首支離在俄頃。仰天掩面哭一聲，女弟女兄同入井；//北鄰少婦行相促，旋拆云鬟拭眉綠。已聞?chuàng)敉袎母唛T，不覺攀緣上重屋。//須臾四面火光來，欲下回梯梯又摧。煙中大叫猶求救，梁上懸尸已作灰。//
妾身幸得全刀鋸，不敢踟躕久回顧。旋梳蟬鬢逐軍行，強(qiáng)展蛾眉出門去。舊里從茲不得歸，六親自此無尋處。//一從陷賊經(jīng)三載，終日驚憂心膽碎。夜臥千重劍戟圍，朝餐一味人肝膾。鴛幃縱入豈成歡？寶貨雖多非所愛。//蓬頭垢面眉猶赤，幾轉(zhuǎn)橫波看不得。//衣裳顛倒語言異，面上夸功雕作字。柏臺多半是狐精，蘭省諸郎皆鼠魅。還將短發(fā)戴華簪，不脫朝衣纏繡被。翻持象笏作三公，倒佩金魚為兩史。朝聞奏對入朝堂，暮見喧呼來酒市。
一朝五鼓人驚起，叫嘯喧呼如竊語。夜來探馬入皇城，昨日官軍收赤水。赤水去城一百里，朝若來兮暮應(yīng)至。兇徒馬上暗吞聲，女伴閨中潛生喜。皆言冤憤此時銷，必謂妖徒今日死。//逡巡走馬傳聲急，又道官軍全陣入。大彭小彭相顧憂，二郎四郎抱鞍泣。沉沉數(shù)日無消息，必謂軍前已銜璧。簸旗掉劍卻來歸，又道官軍悉敗績。//
四面從茲多厄束，一斗黃金一斗粟。尚讓廚中食木皮，黃巢機(jī)上?人肉。//東南斷絕無糧道，溝壑漸平人漸少。六軍門外倚僵尸，七架{寨}營中填餓殍。//長安寂寂今何有？廢市荒街麥苗秀。采樵斫盡杏園花，修寨誅殘御溝柳。//華軒繡轂皆銷散，甲第朱門無一半。含元殿上狐兔行，花萼樓前荊棘滿。//昔時繁盛皆埋沒，舉目凄涼無故物。內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨！//
來時曉出城東陌，城外風(fēng)煙如塞色。路旁時見游奕軍，坡下寂無迎送客。//霸陵東望人煙絕，樹鎖驪山金翠滅。大道俱成棘子林，行人夜宿墻匡月。//明朝曉至三峰路，百萬人家無一戶。破落田園但有蒿，摧殘竹樹皆無主。//路旁試問金天神，金天無語愁于人。廟前古柏有殘?，殿上金爐生暗塵。//一從狂寇陷中國，天地晦冥風(fēng)雨黑。案前神水咒不成，壁上陰兵驅(qū)不得。//閑日徒歆奠饗恩，危時不助神通力。我今愧恧拙為神，且向山中深避匿。寰中簫管不曾聞，筵上犧牲無處覓。旋教魔鬼傍鄉(xiāng)村，誅剝生靈過朝夕。//妾聞此語愁更愁，天遣時災(zāi)非自由。神在山中猶避難，何須責(zé)望東諸侯！//
前年又出揚(yáng)震關(guān)，舉頭云際見荊山。如從地府到人間，頓覺時清天地閑。//陜州主帥忠且貞，不動干戈唯守城。蒲津主帥能戢兵，千里晏然無犬聲。朝攜寶貨無人問，暮插金釵唯獨(dú)行。//明朝又過新安東，路上乞漿逢一翁。蒼蒼面帶苔蘚色，隱隱身藏蓬荻中。//問翁本是何鄉(xiāng)曲？底事寒天霜露宿？老翁暫起欲陳辭，卻坐支頤仰天哭。//鄉(xiāng)園本貫東畿縣，歲歲耕桑臨近甸。歲種良田二百廛，年輸戶稅三千萬。小姑慣織褐?袍，中婦能炊紅黍飯。千間倉兮萬絲箱，黃巢過后猶殘半。//自從洛下屯師旅，日夜巡兵入村塢。匣中秋水拔青蛇，旗上高風(fēng)吹白虎。入門下馬若旋風(fēng)，罄室傾囊如卷土。家財(cái)既盡骨肉離，今日垂年一身苦。//一身苦兮何足嗟，山中更有千萬家，朝饑山上尋蓬子，夜宿霜中臥荻花！//
妾聞此老傷心語，竟日闌干淚如雨。出門惟見亂梟鳴，更欲東奔何處所？//仍聞汴路舟車絕，又道彭門自相殺。野宿徒銷戰(zhàn)士魂，河津半是冤人血。//適聞有客金陵至，見說江南風(fēng)景異。自從大寇犯中原，戎馬不曾生四鄙。誅鋤竊盜若神功，惠愛生靈如赤子。城壕固護(hù)教{?、?、效}金湯，賦稅如云送軍壘。奈何四海盡滔滔，湛然一境平如砥。避難徒為闕下人，懷安卻羨江南鬼。//愿君舉棹東復(fù)東，詠此長歌獻(xiàn)相公。
拼音：略
秦婦吟翻譯：
中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。路旁忽見如花人，獨(dú)向綠楊陰下歇。鳳側(cè)鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。借問女郎何處來？含顰欲語聲先咽。回頭斂袂謝行人，喪亂漂淪何堪說！//三年陷賊留秦地，依稀記得秦中事。君能為妾解金鞍，妾亦與君停玉趾。//
【這是全詩第一段，八韻十六句。起二韻寫這首詩中所敘事的時和地。時是中和癸卯春，唐僖宗中和三年(公元八八三年)。地是在洛陽城外。雖然花依然盛開，但四方路上都沒有行人，故此也沒有塵土揚(yáng)起。下二韻是寫人。忽然看見楊樹下有一個女人在歇腳。她頭發(fā)蓬松，鬢腳不整，皺緊眉頭，好象很悲哀的樣子。再下四韻八句是問答。詩人問姑娘從何處來。女郎在未回答之前，聲音先就抽咽了。后來回頭對行人(發(fā)問的詩人)說：“我是因?yàn)楸鴣y流落到這里來的。在長安城里淪陷了三年，至今還記得那邊的情況。如果你愿意為我解鞍下馬，在這里休息一會兒，我也可以為你停留一會兒(講講我的經(jīng)歷)。
黃巢于廣明元年(公元八八0年)十二月攻入長安，自稱齊帝。唐僖宗倉皇逃難，奔入成都。中和三年三月，李克用擊敗黃巢兵，收復(fù)長安。這首詩開始就說明“中和癸卯春三月”，可知詩中敘述的女郎是在長安被困三年，直到黃巢敗逃后才脫身東行，漂泊到洛陽來的。這就是韋莊本人的遭遇，他正是在長安淪陷三年，而于癸卯三月離長安到洛陽的。因此，這首詩用女郎自述的口氣，這個女郎就代表了韋莊本人。】
前年庚子臘月五，正閉金籠教鸚鵡。斜開鸞鏡懶梳頭，閑憑雕欄慵不語。忽看門外起紅塵，已見街中擂金鼓。居人走出半倉惶，朝士歸來尚疑誤。//是時西面官軍入，擬向潼關(guān)為警急。皆言博野自相持，盡道賊軍來未及。//須臾主父乘奔至，下馬入門癡似醉。適逢紫蓋去蒙塵，已見白旗來匝地。
【這是第二段，八韻十六句。敘述廣明元年十二月五日黃巢部隊(duì)攻入長安的情況。從這一段起，都是女郎的自述。詩意仍以二韻四句為一個小段落。詩人把這個女郎安排為一位長安貴人家里的侍女，那天早上，她打開了鏡盒，還懶得梳頭。獨(dú)自靠著欄干，正在教鸚鵡說話，忽然看見門外塵土飛揚(yáng)，接著又看見街上有人在打鼓。居民們都慌慌張張地走出門來，上朝辦公的官員都趕回家來，還懷疑他們所聽到的消息不確。這時西邊有官軍開拔進(jìn)城，打算調(diào)到潼關(guān)去擔(dān)任警備。同時有消息傳來：博野軍(京都禁衛(wèi)部隊(duì))已頂住了敵人，敵人一時不會打進(jìn)城。誰知道我家主人騎馬趕回來，人都如癡如醉了。他說：看見皇帝已逃難出城，敵人的白旗已經(jīng)遍地都是，沖進(jìn)城來了。】
扶羸攜幼競相呼，上屋緣墻不知次。南鄰走入北鄰藏，東鄰走向西鄰避。//北鄰諸婦咸相湊，戶外崩騰如走獸。//轟轟混混乾坤動，萬馬雷聲從地涌。火迸金星上九天，十二官街煙烘?。//日輪西下寒光白，上帝無言空脈脈。陰云暈氣若重圍，宦者流星如血色。紫氣潛隨帝座移，妖光暗射臺星拆。//
【 以上是第三段，八韻十六句，寫黃巢部隊(duì)入長安城的情況。前八句寫長安城中慌亂的景象，人民都互相呼喚著東躲西藏。屋子里是一片混亂，門外是兵馬馳突。后八句寫皇城里起火，夜晚的天象也顯示著災(zāi)難。長安皇城中南北七條街，東西五條街，都是政府公署倉庫所在之處。宦者星共有四個，在皇位左右，這里用以比喻擁護(hù)皇帝逃難的內(nèi)官。皇帝所在之處，天上有一股紫氣，皇帝改換居住的地方，紫氣也跟著遷移。臺星是三臺星，共有六個，是三公的天象。現(xiàn)在臺星也被敵人的妖光所拆散了。這是用以比喻朝廷官員都逃散了。】
家家流血如泉沸，處處冤聲聲動地。舞伎歌姬盡暗捐，嬰兒稚女皆生棄。//東鄰有女眉新畫，傾國傾城不知價。長戈擁得上戎車，回首香閨淚盈把。旋抽金線學(xué)縫旗，才上雕鞍教走馬。有時馬上見良人，不敢回眸空淚下；//西鄰有女真仙子，一寸橫波剪秋水。妝成只對鏡中春，年幼不知門外事。一夫跳躍上金階，斜袒半肩欲相恥。牽衣不肯出朱門，紅粉香脂刀下死。//南鄰有女不記姓，昨日良媒新納聘。琉璃階上不聞行，翡翠簾間空見影。忽看庭際刀刃鳴，身首支離在俄頃。仰天掩面哭一聲，女弟女兄同入井；//北鄰少婦行相促，旋拆云鬟拭眉綠。已聞?chuàng)敉袎母唛T，不覺攀緣上重屋。//須臾四面火光來，欲下回梯梯又摧。煙中大叫猶求救，梁上懸尸已作灰。//妾身幸得全刀鋸，不敢踟躕久回顧。旋梳蟬鬢逐軍行，強(qiáng)展蛾眉出門去。舊里從茲不得歸，六親自此無尋處。//
【以上是第四段，二十一韻，四十二句。寫婦女所受的兵災(zāi)戰(zhàn)禍。先用四句作概括：家家流血，處處冤聲，伎女小孩，都被拋棄。其次寫四鄰婦女受難殞命的情況。東鄰美女是被擄掠去的，西鄰、南鄰少女是被殺死的。北鄰少婦是被火燒死的。每人用四韻八句來敘述。最后三韻六句是女郎自述：她幸而沒有被殺，但被軍人脅迫，不敢不答應(yīng)，止好梳理頭發(fā)勉強(qiáng)展眉，裝出笑容，跟著他走。從此之后，歸不得家門，四親六眷也都斷絕來往。】
一從陷賊經(jīng)三載，終日驚憂心膽碎。夜臥千重劍戟圍，朝餐一味人肝膾。鴛幃縱入豈成歡？寶貨雖多非所愛。//蓬頭垢面眉猶赤，幾轉(zhuǎn)橫波看不得。//衣裳顛倒語言異，面上夸功雕作字。柏臺多半是狐精，蘭省諸郎皆鼠魅。還將短發(fā)戴華簪，不脫朝衣纏繡被。翻持象笏作三公，倒佩金魚為兩史。朝聞奏對入朝堂，暮見喧呼來酒市。
【以上是第五段，九韻十八句。女郎被迫嫁給黃巢部下的軍人之后所看到的新貴人的種種情況。開始六句是敘述自己的生活。自從落在黃巢軍人手中，已有三年，整天都是又驚又憂，夜晚睡在戒備森嚴(yán)的武器包圍里，每天吃的止有一味被殺的人的心肝。雖然與那軍人同睡，那里有什么歡愛。金銀寶物雖然搶來了不少，可不是我所愛的。因?yàn)槟莻�軍人蓬頭垢面，一副“赤眉賊”的樣子，幾次三番的看，總是看他不順眼。從此以下五韻十句，描寫黃巢新朝廷中的文官。這批人衣裳都穿不整齊，說話多是外地口音，立過功勛的人，臉上都刺字雕花。柏臺、蘭省里的官員，盡是一些狐精、鬼魅。頭發(fā)沒有留長，已戴上了簪子，晚上睡覺，連朝衣都不脫下，就裹在繡花被子里了。作三公的人，連朝笏都不會捧，常常是翻轉(zhuǎn)捧的；作兩史的人，連金魚都顛倒掛的。這些人，早晨去上朝奏事，下午傍晚都哄到酒店里去酗酒。】
一朝五鼓人驚起，叫嘯喧呼如竊語。夜來探馬入皇城，昨日官軍收赤水。赤水去城一百里，朝若來兮暮應(yīng)至。兇徒馬上暗吞聲，女伴閨中潛生喜。皆言冤憤此時銷，必謂妖徒今日死。//逡巡走馬傳聲急，又道官軍全陣入。大彭小彭相顧憂，二郎四郎抱鞍泣。沉沉數(shù)日無消息，必謂軍前已銜璧。簸旗掉劍卻來歸，又道官軍悉敗績。//
【 以上是第六段，九韻十八句。寫長安城中人民所知的唐軍與黃巢軍戰(zhàn)爭情況。有一天，黎明時，城里人民都驚醒起身，大家在叫喊，或竊竊私議。據(jù)說昨夜有騎馬的探子進(jìn)入皇城，報(bào)告官軍已收復(fù)了赤水鎮(zhèn)。赤水鎮(zhèn)在長安城西渭南縣東，離長安止有一百多里。官軍如果早晨出發(fā)，晚上應(yīng)當(dāng)可以到達(dá)長安。聽了這個消息，騎馬的兇徒們都喪氣吞聲，被他們霸占的女伴們都在屋子里偷偷地高興。大家以為這些妖徒今天必死無疑，各人的冤憤可以銷氣了。過了一會兒，又有人騎馬奔來傳報(bào)消息。說大隊(duì)官軍已經(jīng)進(jìn)城。這時，黃巢部下的將軍大彭小彭都在擔(dān)憂，黃巢和他的兄弟也上馬哭泣了。可是，轉(zhuǎn)眼過了幾天，毫無消息。大家以為黃巢已向官軍投降。誰知道他們又揮旗舞劍，高興地回來，還說官軍已吃了個大敗仗。這一段敘述的歷史事實(shí)是中和二年二月涇原大將唐弘夫大敗黃巢部將林言于興平，同時王處存率兵二萬人攻入京城，受到百姓的歡迎。黃巢率領(lǐng)部下逃去。豈知王處存軍隊(duì)紀(jì)律更壞，軍士入城后，大肆奸淫搶劫。黃巢軍從灞上分幾路反攻。王處存軍隊(duì)蒼皇潰亂，迅即敗退。黃巢收復(fù)長安，惱怒百姓歡迎王處存，把所有的青年壯丁都?xì)⑺溃址簧狭餮汕！?br /> 四面從茲多厄束，一斗黃金一斗粟。尚讓廚中食木皮，黃巢機(jī)上?人肉。//東南斷絕無糧道，溝壑漸平人漸少。六軍門外倚僵尸，七架{寨}營中填餓殍。//長安寂寂今何有？廢市荒街麥苗秀。采樵斫盡杏園花，修寨誅殘御溝柳。//華軒繡轂皆銷散，甲第朱門無一半。含元殿上狐兔行，花萼樓前荊棘滿。//昔時繁盛皆埋沒，舉目凄涼無故物。內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨！//
【以上是第七段，十韻二十句。寫官軍敗退，黃巢收復(fù)長安后的情況。官軍雖然退出長安，但仍把長安四面包圍著，阻止了黃巢的糧食運(yùn)輸。城中米價飛漲，食物供應(yīng)困難。尚讓家的廚房里止有樹皮可吃，黃巢的餐桌上供應(yīng)的惟有割下來的人肉。人民一批一批地餓死，埋葬在溝壑里，所以墳多而人少了。禁衛(wèi)軍的營門外靠著餓死僵尸，營里也滿是死人。整個長安都城，冷冷清清的一無所有，八街九市，過去的繁華的地方，現(xiàn)在已長出了麥苗。杏園中的花木，已被人砍伐去做柴火；御溝兩旁的楊柳，也因?yàn)檐娙诵拚佣豢撤ス饬恕Ｒ磺腥A美的屋宇、錦繡、絲?，都已銷散；朱門甲第的富貴大家已破敗了一大半。皇宮里的含元殿、花萼樓，已是荊棘叢生，讓狐貍野兔去游行了。總而言之，往昔的繁盛都已消失；滿眼所見，已不見舊有的人物。皇宮貯藏珍寶錦繡的內(nèi)庫，已燒成一大堆灰燼；在天街上行走，腳下踏到的都是公卿貴族的骸骨。】
來時曉出城東陌，城外風(fēng)煙如塞色。路旁時見游奕軍，坡下寂無迎送客。//霸陵東望人煙絕，樹鎖驪山金翠滅。大道俱成棘子林，行人夜宿墻匡月。//
【 以上是第八段，四韻八句。從此以下，寫女郎走出長安后一路所見所聞。這四韻一段是個序引。她說：那天早晨走出東門，城外的風(fēng)景宛如邊塞上一般。一路上常常看見有軍人在巡邏；山坡下也不象太平時候那樣有接送客人的熱鬧。東望霸陵，不見人煙。驪山上雖然還有茂盛的樹木，但金碧輝煌的臺殿樓閣，已經(jīng)不見了。過去的車馬大道，已成為荊棘叢林；路上沒有宿店，旅行人到了夜晚，只好露天睡在斷墻腳下。】
明朝曉至三峰路，百萬人家無一戶。破落田園但有蒿，摧殘竹樹皆無主。//路旁試問金天神，金天無語愁于人。廟前古柏有殘?，殿上金爐生暗塵。//一從狂寇陷中國，天地晦冥風(fēng)雨黑。案前神水咒不成，壁上陰兵驅(qū)不得。//閑日徒歆奠饗恩，危時不助神通力。我今愧恧拙為神，且向山中深避匿。寰中簫管不曾聞，筵上犧牲無處覓。旋教魔鬼傍鄉(xiāng)村，誅剝生靈過朝夕。//妾聞此語愁更愁，天遣時災(zāi)非自由。神在山中猶避難，何須責(zé)望東諸侯！//
【以上是第九段，十二韻，二十四句。寫女郎在第二天繼續(xù)東行至華陰縣的情況。她一路行去，止見人煙寥落，田園破敗，竹樹失去主人，都被摧殘得不成樣子。走過華山神廟，就進(jìn)去問問山神。山神說，我比你還憂愁得兇，簡直無話可說。廟前古柏樹都被砍光，僅馀殘?zhí)Y；殿上的銅香爐也已黯然失色，積滿灰塵。自從黃巢起兵造反以來，天昏地暗，風(fēng)雨烏黑。香案上的神水也失去法力，詛咒不靈了；壁畫上的陰兵陰將，也不會顯神通了。平時受人民的祭祀供奉，現(xiàn)在危難的時候，卻沒有神通的能力幫助人民。我做神實(shí)在不行，心里非常慚愧；止好躲避在深山里。現(xiàn)在我的廟里已沒有簫管之聲，也沒有人來獻(xiàn)三牲給我吃。我沒有辦法，只好派魔鬼到村子里去，害死幾個男女過日子。女郎聽了山神的話，愈加憂愁，原來這是天降災(zāi)難，神與人都無辦法。神還要到深山中去避難，那就不必責(zé)怪東方的許多掌兵的將軍了。
這一段是詩人借金天神的話來諷刺潼關(guān)以東那些節(jié)度使的。他們擁兵自保，對黃巢軍沒有辦法，但卻縱容部下，虐害百姓。正如金天神的失去神通，靠手下的小鬼去禍害老百姓一樣。東諸侯，主要是淮南節(jié)度使高駢。由于他的失策，黃巢軍隊(duì)才能渡淮而北，長驅(qū)直入東、西京。】
前年又出揚(yáng)震關(guān)，舉頭云際見荊山。如從地府到人間，頓覺時清天地閑。//陜州主帥忠且貞，不動干戈唯守城。蒲津主帥能戢兵，千里晏然無犬聲。朝攜寶貨無人問，暮插金釵唯獨(dú)行。//
【以上是第十段，止有五韻十句。從此以后，寫女郎出潼關(guān)以后情況，這一小段是過渡性質(zhì)的交代。楊震關(guān)即潼關(guān)。楊震是東漢時一位大學(xué)者，華陰縣人，被稱為“關(guān)西孔子”。女郎一出潼關(guān)，就望見荊山，進(jìn)入虢州地界。頓時覺天地清閑，一片太平景象，如同從地獄里來到人間。陜州主帥指虢陜觀察使王重盈，蒲津主帥指河中節(jié)度使留后王重榮。兄弟二人，當(dāng)黃巢軍隊(duì)攻破潼關(guān)時，都止是上一個奏表，報(bào)告軍情，自己卻并不出兵迎擊，關(guān)起城門自保。詩人借女郎的話，說他們“忠且貞”、“能戢兵”。一個是“不動干戈能守城”，一個是“千里晏然無戈聲”，都是諷刺話。但在女郎的心目中，這里是太平世界。清早，身上帶著珍寶，夜晚，頭上插著金釵，孤身行走，都沒有強(qiáng)徒來搶劫。
此段第一句“前年”二字恐怕有誤。從上下文看來，似乎應(yīng)當(dāng)是“前天”的意思。但各個抄本都作“前年”，不便妄改，姑且照抄。】
明朝又過新安東，路上乞漿逢一翁。蒼蒼面帶苔蘚色，隱隱身藏蓬荻中。//問翁本是何鄉(xiāng)曲？底事寒天霜露宿？老翁暫起欲陳辭，卻坐支頤仰天哭。//鄉(xiāng)園本貫東畿縣，歲歲耕桑臨近甸。歲種良田二百廛，年輸戶稅三千萬。小姑慣織褐?袍，中婦能炊紅黍飯。千間倉兮萬絲箱，黃巢過后猶殘半。//自從洛下屯師旅，日夜巡兵入村塢。匣中秋水拔青蛇，旗上高風(fēng)吹白虎。入門下馬若旋風(fēng)，罄室傾囊如卷土。家財(cái)既盡骨肉離，今日垂年一身苦。//一身苦兮何足嗟，山中更有千萬家，朝饑山上尋蓬子，夜宿霜中臥荻花！//
【 以上是第十一段，十四韻，二十八句。寫女郎在新安縣東遇到一個老翁。老翁自述其所受災(zāi)難，官軍對人民的搶劫搜括比黃巢更兇。女郎說：在新安東郊，因?yàn)檎也杷龋龅揭粋�老人家，臉色青蒼，躲藏在蘆花堆里。她問老人家是哪里人?為什么在這么大冷天露宿在蘆花堆里?老人想回話，又坐下來兩手扶頭，仰天大哭。后來他說：我是本地人，家有良田二百麈，每年要繳稅三千萬。家里小姑娘會織綢子做袍褂，中年婦女能做紅黍飯。家中有糧倉千間，儲糧一萬箱。黃巢軍隊(duì)過后，還剩一半。自從官軍開到洛陽，日日夜夜有巡邏兵到村塢里來騷擾。他們拔出了劍，揮舞著白虎旗，象一陣旋風(fēng)似地下馬沖進(jìn)門來，把我家里搶得一掃精光。家里既已一無所有，止好骨肉分散，各自去謀生路。我現(xiàn)在是一個孤苦老頭，可是山里還有幾千萬家難民，在吃草根，露天睡在蘆花堆里。
這一段詩中所有數(shù)字，都是夸大了的，不可認(rèn)真。“年輸戶稅三千萬”，羅振玉校本改為“三十萬”。周云青注本依羅改本，亦作“三十萬”。他還引用《通典》，唐代上戶丁稅，每年繳十文。三千萬就該有三百萬戶，這個數(shù)字似乎過多。于是改為“三十萬”，就止有三萬戶，差不多了。其實(shí)唐代戶口稅制度，先根據(jù)貧富差別來定每個丁男的人頭稅。上戶是富戶。每年繳稅十文，是一個上戶丁男應(yīng)繳的稅額。如果家有三丁，每年就得繳稅三十文。再說，東畿一縣，也不會有三萬戶之多。三千萬果然過多，三十萬也還是夸大的。老人家有“良田二百廛。一廛是一百畝，二百廛就該有二萬畝。如果這個老人是擁有二萬畝地的大地主，他決不會流落到骨肉分散，自己睡在蘆花被里。還有，躲在山里的難民也不會有千萬戶。
讀唐詩，對于這種用數(shù)字的描寫方法，千萬不宜用數(shù)學(xué)觀念去和詩人算賬。李白的“白發(fā)三千丈”，就使改為三尺，也還嫌長。羅振玉是個通人，也能作詩，應(yīng)該懂得唐代詩人的習(xí)慣，可是他居然不顧校勘學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)原則，自作主張，把“三千萬”改為毫無根據(jù)的“三十萬”。按照詩的聲律，這個字必須用平聲字，作者韋莊懂得聲律，所以他用“三千萬”。如果這個地方該用仄聲字，他肯定會用“三十萬”。羅振玉這樣一改，周云青還在注文中認(rèn)為“似是”，這就非但暴露出他們都不懂聲律，而且還侮辱了作者韋莊，使他表現(xiàn)為連平仄和諧都不懂的詩人了。】
妾聞此老傷心語，竟日闌干淚如雨。出門惟見亂梟鳴，更欲東奔何處所？//仍聞汴路舟車絕，又道彭門自相殺。野宿徒銷戰(zhàn)士魂，河津半是冤人血。//適聞有客金陵至，見說江南風(fēng)景異。自從大寇犯中原，戎馬不曾生四鄙。誅鋤竊盜若神功，惠愛生靈如赤子。城壕固護(hù)教{?、?、效}金湯，賦稅如云送軍壘。奈何四海盡滔滔，湛然一境平如砥。避難徒為闕下人，懷安卻羨江南鬼。//愿君舉棹東復(fù)東，詠此長歌獻(xiàn)相公。
【以上是第十二段，十一韻，二十二句。這是全詩的結(jié)束，詩人仍借女郎的話，說明了此詩的創(chuàng)作動機(jī)。女郎聽了老人的傷心話，整天哭泣，淚落如雨。出門惟見梟鳴，不見人跡。想再往東走，不知到何處是好。聽說去開封的路斷了；又聽說彭城在內(nèi)亂。郊野、河邊，全是死尸。恰好有人從金陵(南京)來，說江南的風(fēng)景大不相同。自從黃巢軍隊(duì)進(jìn)犯中原以后，江南倒很太平，四郊沒有戰(zhàn)事。那邊的主帥象有神力似的鎮(zhèn)壓盜賊，惠愛百姓如同子女一樣。那邊城池堅(jiān)固，攻打不下；各處繳納到軍營中來的賦稅多得很。當(dāng)四海八方都亂得如洪水滔滔的時候，獨(dú)有江南一塊土地卻平坦如砥。我是個京城里的人，現(xiàn)在卻逃難在異鄉(xiāng)；因?yàn)榭释踩炊w慕做江南的鬼。我希望你趕快乘船向東去，把這首長詩獻(xiàn)給江南的相公。
前半段是敘述黃巢軍隊(duì)退出長安后，騷擾洛陽、開封一帶的情況。后半段頌揚(yáng)江南的太平安定。詩結(jié)句所謂“相公”，是指鎮(zhèn)海軍節(jié)度使同平章事周寶。周寶駐守潤州(鎮(zhèn)江)，保持了江南的太平。韋莊從長安出來，在洛陽住了一時，就到江南。這首詩大概是他為了獻(xiàn)給周寶而作，因此以頌揚(yáng)周寶為結(jié)束。
這首詩大體上雖然寫黃巢軍隊(duì)的奸淫燒殺，但從老人的口中吐露出來的，卻是官軍比黃巢更壞。《北夢瑣言》說：這首詩因“內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”兩句而為公卿所驚訝，恐怕也并不全是為此，可能還是觸怒了那些“東諸侯”。】
秦婦吟賞析：
《秦婦吟》無疑是我國詩史上一才華橫溢的長篇敘事詩之一。長詩誕生的當(dāng)時，民間就廣有流傳，并被制為幛子懸掛；作者則被呼為“秦婦吟秀才”，與白居易曾被稱為“長恨歌主”并稱佳話。其風(fēng)靡一世，盛況空前。然而這首“不僅超出韋莊《浣花集》中所有的詩，在三唐歌行中亦為不二之作”（俞平伯）的（秦婦吟），卻厄運(yùn)難逃。由于政治緣故，韋莊本人晚年即諱言此詩，“他日撰家戒，內(nèi)不許垂《秦婦吟》幛子，以此止謗”（《北夢瑣言》）。后來此詩不載于《浣花集》，顯然出于作者割愛。至使宋元明清歷代徒知其名，不見其詩。至近代，《秦婦吟》寫本復(fù)出于敦煌石窟，真乃天幸。
從公元880年（唐僖宗廣明元年）冬到公元883年（中和三年）春，即黃巢起義軍進(jìn)駐長安的兩年多時間里，唐末農(nóng)民起義發(fā)展到高潮，同時達(dá)到了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由于農(nóng)民領(lǐng)袖戰(zhàn)略失策和李唐王朝官軍的瘋狂鎮(zhèn)壓，斗爭殘酷，而百姓蒙受著巨大的苦難和悲慘的犧牲。韋莊本人即因應(yīng)舉羈留長安，兵中弟妹一度相失，又多日臥病，他便成為這場震撼神州大地的社會巨變的目擊者。經(jīng)過一段時間醞釀，在他離開長安的第二年，即中和三年，在東都洛陽創(chuàng)作了這篇堪稱他平生之力作的史詩。在詩中，作者虛擬了一位身陷兵中復(fù)又逃離的長安婦女“秦婦”對邂逅的路人陳述其親身經(jīng)歷，從而展現(xiàn)了那一大動蕩的艱難時世之各個方面。總之，《秦婦吟》既是一篇詩體小說，當(dāng)然具有紀(jì)實(shí)性質(zhì)。全詩共分五大段。首段敘述詩人與一位從長安東奔洛陽的婦人（即秦婦）于途中相遇，為全詩引子；二段為秦婦追憶黃巢起義軍攻占長安前后的情事；三段寫秦婦在圍城義軍中三載怵目驚心的各種見聞；四段寫秦婦東奔途中所見所聞所感；末段通過道聽途說，對剛剛平定的江南寄予一線希望，為全詩結(jié)尾。
《秦婦吟》用了大量篇幅敘述了農(nóng)民軍初入長安引起的動亂。毫無疑問，在這里，作者完全站在李唐王朝的立場，是以十分?jǐn)骋暤膽B(tài)度看待農(nóng)民革命的。由于戴了有色眼鏡，即使是描述事實(shí)方面也就不無偏頗，攻其一點(diǎn)而不及其余。根據(jù)封建時代正史（兩唐書）記載，黃巢進(jìn)京時引起坊市聚觀，可見大體上做到井然有序。義軍頭領(lǐng)尚讓慰曉市人的話是：“黃王為生靈，不似李家不恤汝輩，但各安家。”而軍眾遇窮民于路，竟行施遺，唯憎官吏，黃巢稱帝后又曾下令軍中禁妄殺人。當(dāng)然，既是革命，便難免流血；加之隊(duì)伍龐大，禁令或不盡行，正如《新唐書·黃巢傳》所記載“賊酋擇甲第以處，爭取人妻女亂之”的破壞紀(jì)律的行為總或不免。而韋莊卻抓住這一端作了“放大鏡”式的渲染：
適逢紫蓋去蒙塵，已見白旗來匝地。扶羸攜幼競相呼，上屋緣墻不知次。南鄰走入北鄰藏，東鄰走向西鄰避。北鄰諸婦咸相湊，戶外崩騰如走獸。轟轟琨琨乾坤動，萬馬雷聲從地涌。火迸金星上九天，十二官街煙烘?。家家流血如泉沸，處處冤聲聲動地，舞伎歌姬盡暗捐，嬰兒稚女皆生棄。“秦婦”的東西南北鄰里遭到燒殺擄奪，幾無一幸免。仿佛世界的末日到了，整個長安城就只有嘶殺聲與哭喊聲。由于作者把當(dāng)時的一些傳聞，集中夸大，不免失實(shí)。但是，就在這些描述中，仍有值得讀者注意的地方。在農(nóng)民起義風(fēng)暴的席卷下，長安的官吏財(cái)主們的惶惶不可終日的仇視恐懼心理，得到了相當(dāng)生動的再現(xiàn)。在他們眼中，不僅起義軍的“暴行”令人發(fā)指，就連他們的一舉一動，包括沿襲封建朝廷之制度，也是令人作惡的：“衣裳顛倒語言異，面上夸功雕作字。柏臺多半是狐精，蘭省諸郎皆鼠魅。還將短發(fā)戴華簪，不脫朝衣纏繡被。翻持象笏作三公，倒佩金魚為兩史。”詩中表現(xiàn)的統(tǒng)治階級對農(nóng)民起義的仇視心理，可謂入木三分。這段文字，卻從另一個角度，生動地反映出黃巢進(jìn)入長安后的失策，寫出農(nóng)民領(lǐng)袖是怎樣惑于帝王將相的錯誤觀念，在反動統(tǒng)治階級力量未曾肅清之際就忙于加官賞爵，作繭自縛。由此發(fā)現(xiàn)詩中涉及這方面的內(nèi)容相當(dāng)豐富，它還寫到了農(nóng)民起義軍是怎樣常處三面包圍之中，與官軍進(jìn)行拉鋸戰(zhàn)，雖經(jīng)艱苦卓絕的奮爭而未能解圍；他們又是怎樣陷入困境，自顧不暇，也就無力解民于倒懸，致使關(guān)輔人民餓死溝壑、析骸而食；以及他們內(nèi)部藏納的異己分子是如何時時在祈愿他們的失敗，盼望恢復(fù)失去的天堂。而這些生動形象的史的圖景，是正史中不易看到的，它們體現(xiàn)出作者的才力。
正如上文所說，《秦婦吟》是一個動亂時代之面面觀，它的筆鋒所及，又遠(yuǎn)不止于農(nóng)民軍一面，同時還涉及了封建統(tǒng)治者內(nèi)部矛盾。韋莊在描寫自己親身體驗(yàn)、思考和感受過的社會生活時，違背了個人的政治同情和階級偏見，將批判的鋒芒指向了李唐王朝的官軍和割據(jù)的軍閥。詩人甚至痛心地指出，他們的罪惡有甚于“賊寇”黃巢。《秦婦吟》揭露的官軍罪惡主要有二：其一是搶掠民間財(cái)物不遺余力，如后世所謂“寇來如梳，兵來如篦”。詩中借新安老翁之口控訴說：“千間倉兮萬斯箱，黃巢過后猶殘半。自從洛下屯師旅，日夜巡兵入村塢。匣中秋水拔青蛇，旗上高風(fēng)吹白虎。入門下馬如旋風(fēng)，罄室傾囊如卷土。家財(cái)既盡骨肉離，今日殘年一身苦。一身苦兮何足嗟，山中更有千萬家。”
其二便是殺人甚至活賣人肉的勾當(dāng)。這一層詩中寫得較隱約，陳寅恪、俞平伯先生據(jù)有關(guān)史料與詩意互參，發(fā)明甚確，扼要介紹如下。據(jù)《舊唐書·黃巢傳》，“時京畿百姓皆寨于山谷，累年廢耕耘。賊坐空城，賦輸無入，谷食騰踴。米斗三四千。官軍皆執(zhí)山寨百姓鬻于賊，人獲數(shù)十萬”。《秦婦吟》則寫道：“尚讓廚中食木皮，黃巢機(jī)上?人肉”、“夜臥千重劍戟圍，朝餐一味人肝膾”，而這些人肉的來源呢？詩中借華岳山神的引咎自責(zé)來影射諷刺山東藩鎮(zhèn)便透漏了個中消息：“閑日徒歆奠饗恩，危時不助神通力。寰中簫管不曾聞，筵上犧牲無處覓。旋教魘鬼傍鄉(xiāng)村，誅剝生靈過朝夕。”俞平伯釋云：“筵上犧牲”指三牲供品；“無處覓”就得去找；往哪里去找？“鄉(xiāng)村”，史所謂“山寨百姓”是也。“誅剝”，殺也。“誅剝生靈過朝夕”，以人為犧也，直譯為白話，就是靠吃人過日子。以上云云正與史實(shí)相符。黃巢破了長安，珍珠雙貝有的是——秦婦以被擄之身猶曰“寶貨雖多非所愛”，其他可知——卻是沒得吃。反之，在官軍一方，雖乏金銀，“人”源不缺。“山中更有千萬家”，新安如是，長安亦然。以其所有，易其所無，于是官軍大得暴利。
凡此兩端（搶掠與販人），均揭露出封建官軍與人民對立的本質(zhì)。而韋莊晚年“北面親事之主”王建及其僚屬，亦在此詩指控之列。陳寅恪謂作者于《秦婦吟》其所以諱莫如深，乃緣“志希免禍”，是得其情實(shí)的。
韋莊能寫出如此具有現(xiàn)實(shí)傾向的巨作，誠非偶然。他早歲即與老詩人白居易同寓下?，可能受到白氏濡染；又心儀杜甫，寓蜀時重建草堂，且以“浣花”命集。《秦婦吟》這首詩正體現(xiàn)了杜甫、白居易兩大詩人對作者的影響，在藝術(shù)上且有青出于藍(lán)之處。
杜甫沒有這種七言長篇史詩，唯白居易《長恨歌》可以譬之。但《長恨歌》浪漫傾向較顯著，只集中表現(xiàn)兩個主人公愛的悲歡離合。《秦婦吟》純乎寫實(shí)，其椽筆馳騖所及，時間跨度達(dá)兩三年之久，空間范圍兼及東、西兩京，所寫為歷史的滄桑巨變。舉凡乾坤之反覆，階層之升降，人民之涂炭，靡不見于詩中。如此宏偉壯闊的畫面，元、白亦不能有，唯杜甫（五言古體）有之。但杜詩長篇多政論，兼及抒情。《秦婦吟》則較近于純小說的創(chuàng)作手法，例如秦婦形象的塑造、農(nóng)民軍入城的鋪陳描寫，金天神的虛構(gòu)、新安老翁的形容，都是如此。這比較杜甫敘事詩，可以說是更進(jìn)一步了。在具體細(xì)節(jié)的刻劃上，詩人摹寫現(xiàn)實(shí)的本領(lǐng)也是強(qiáng)有力的。如從“忽看門外紅塵起”到“下馬入門癡似醉”一節(jié)，通過街談巷議和一個官人的倉皇舉止，將黃巢軍入長安之迅雷不及掩耳之勢和由此引起的社會震動，描繪得十分逼真。戰(zhàn)爭本身是殘酷無情的，尤其在古代戰(zhàn)爭中，婦女往往被作為一種特殊戰(zhàn)利品，而遭到非人的待遇。所謂“馬邊懸男頭，馬后載婦女”。（蔡琰）《秦婦吟》不但直接通過一個婦女的悲慘遭遇來展示戰(zhàn)亂風(fēng)云，而且還用大量篇幅以秦婦聲口畢述諸鄰女伴種種不幸，畫出大亂中長安女子群像，具有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識價值。其中“旋抽金線學(xué)縫旗，才上雕鞍教走馬”二句，通過貴家少婦的生活突變，“路上乞漿逢一翁”一段，通過因破落而被骨肉遺棄的富家翁的遭遇，使人對當(dāng)時動亂世情窺班見豹。后文“還將短發(fā)戴華簪”數(shù)句雖屬漫畫筆墨，又足見農(nóng)民將領(lǐng)迷戀富貴安樂，得意忘形，鬧劇中足悲者。從“昨日官軍收赤水”到“又道官軍悉敗績”十?dāng)?shù)句，既見農(nóng)民軍斗爭之艱難頑強(qiáng)，又見其志氣實(shí)力之日漸衰竭，凡此刻劃處，皆力透紙背；描摹處，皆情態(tài)畢見。沒有十分的藝術(shù)功力，焉足辦此。《秦婦吟》還著重環(huán)境氣氛的創(chuàng)造。從“長安寂寂今何有”到“天街踏盡公卿骨”十二句，寫兵燹后的長安被破壞無遺的現(xiàn)狀，從坊市到宮室，從樹木到建筑，一一道來，纖毫畢見，其筆力似在《長恨歌》、《連昌宮詞》描寫安史之亂導(dǎo)致毀壞的文字之上。尤其“內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，竟使時人驚訝，堪稱警策之句。“長安寂寂今何有，廢市荒街麥苗秀”，洛陽是“東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅”，而一個婦人在茫茫宇宙中踽踽獨(dú)行，“朝攜寶貨無人問，暮插金釵唯獨(dú)行”。到處是死一般的沉寂，甚至比爆發(fā)還可怕，這些描寫較之漢魏古詩“出門無所見，白骨蔽平原”這類詩句表現(xiàn)力更強(qiáng)，更細(xì)致成功地創(chuàng)造了一種恐怖氣氛。總之，《秦婦吟》在思想內(nèi)容上是復(fù)雜而豐富的，藝術(shù)上則有所開創(chuàng)，在古代敘事詩中堪稱扛鼎之作。由于韋莊的寫實(shí)精神在相當(dāng)程度上克服了他的個人偏見，從而使得此詩在杜甫“三吏三別”、白居易《長恨歌》之后，為唐代敘事詩樹起了第三座豐碑。
個人資料：
韋莊（約836 — 約910），字端己，漢族，長安杜陵（今中國陜西省西安市附近）人，五代前蜀詩人、詞人。詩人韋應(yīng)物的四代孫，五代花間派詞人，詞風(fēng)清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，謚文靖。
早年屢試不 第，直到乾寧元年（894）年近六十方考取進(jìn)士，任校書郎 。李詢?yōu)閮纱ㄐず蛥f(xié)使 ，召為判官 ，奉使入 蜀，歸朝后升任左補(bǔ)闕 。天復(fù)元年（901），入蜀為王建掌書記，自此終身仕蜀。天?四年（907）勸王建稱帝，為左散騎常侍 ，判中書門下事，定開國制度。官 終吏部侍郎兼平章事 。工詩 ，多以傷時 、感舊、離 情、懷古為主題，其律詩 ，圓穩(wěn)整贍，音調(diào)瀏亮，絕 句情致深婉，包蘊(yùn)豐厚，發(fā)人深思；尤工詞 ，與溫庭 筠同為“花間派”代表作家，并稱“溫韋”。其詞多寫自身的生活體驗(yàn)和上層社會之冶游 享樂生活及離情別 緒，善用白描手法，詞風(fēng)清麗。《全唐詩》錄存其詩六卷，錄詩三百一十六首 。另有《浣花詞》輯本，存詞 五十五首。
詩詞都很有名，詩方面今傳《浣花集》十卷。韋莊曾經(jīng)家陷黃巢兵亂，身困重圍，又為病困。 中和三年(883年)三月，在洛陽，著《秦婦吟》。長詩《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸遭遇，在當(dāng)時頗負(fù)盛名，后人將《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”。
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