村行 王禹?，是北宋王禹?即景抒情小詩中的代表作之一。這首詩以村行為線索，以多彩之筆逼真地描繪了山野迷人的景色，以含蓄的詩語真切地抒發了詩人拳拳思鄉之情。。本文由快車教育網編輯收集整理，希望大家喜歡！


村行
王禹?（chēng）
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。
萬壑(hè)有聲含晚籟(lài)，數峰無語立斜陽。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。
何事吟馀忽惆悵？村橋原樹似吾鄉。字詞解釋：
野興：指陶醉于山林美景，怡然自得的樂趣。
棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。落葉喬木，木質優良，葉含紅色。
蕎麥：一年生草本植物，秋季開白色小花。果實呈黑紅色三棱狀。
原：原野翻譯：
馬兒穿行在山路上菊花已微黃，任由馬匹自由地行走興致悠長。
千萬的山谷回蕩著聲響靜聽夜，看數座山峰在夕陽下默默無語。
棠梨的落葉紅得好似胭脂一般，香氣撲鼻的蕎麥花啊潔白如雪。
是什么讓我在吟詩時忽覺惆悵，原來鄉村小橋像極了我的家鄉！創作背景：
宋太宗淳化二年(991)，作者貶官商州，此詩作于淳化三年，含蓄表現了遷謫中的鄉思。作品賞析：
開頭兩句，交代了時、地、人、事。時令是秋季，這是以“菊初黃”間接交待的；地點是山間小路，這是以“山徑”直接點明的；人物是作者本人，這是從詩的結句中的“吾”字而得出的結論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領略山野旖旎的風光，這是從詩行里透露出來的消息。這兩句重在突出作者悠然的神態、濃厚的游興。
三、四兩句分別從聽覺與視覺方面下筆。前句寫傍晚秋聲萬壑起，這是耳聞；后句寫數峰默默佇立在夕陽里，這是目睹。這里，“有聲”與“無語”兩種截然不同的境界相映成趣，越發顯示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“數峰”句寫數峰寧靜，不從正面著墨，而從反面出之，讀來饒有情趣。這正如錢鐘書先生在《宋詩選注》中所說的“山峰本來是不能語而‘無語’的，王禹?說它們‘無語’或如龔自珍《己亥雜詩》說‘送我搖鞭竟東去，此山不語看中原’，并不違反事實；但是同時也仿佛表示它們原先能語、有語、欲語而此刻忽然‘無語’。這樣，‘數峰無語’、‘此山不語’才不是一句不消說得的廢話……”
五、六兩句進一步描寫山村原野的景色，作者選擇了“棠梨”與“蕎麥”這兩種具有秋日山村特征的事物來加以描繪，用“胭脂”和“白雪”分別比喻“棠梨葉落”的紅色與“蕎麥花開”的白色，把山村原野寫得色彩斑斕，可謂有聲有色有香。
詩的最后兩句由寫景轉入抒情。前句設問，寫詩人在吟詩之后不知為什么忽然感到悶悶不樂；后句作答，寫這原來是詩人因驀然發現村橋原野上的樹像他故鄉的景物而產生了思鄉之情。這樣寫，就使上文的景物描寫有了著落，傳神地反映出了作者的心情由悠然至悵然的變化，拓深了詩意。
總之，《村行》這首詩以村行為線索，以多彩之筆逼真地描繪了山野迷人的景色，以含蓄的詩語真切地抒發了詩人拳拳思鄉之情。詩中，寫景與抒情相結合，寫景是為抒情打伏筆，抒情是為寫景作結的。詩人的心情由悠然至悵然的變化過程，正從這“兩結合”中傳神地反映了出來。這是一首風物如畫的秋景詩，也是一支宛轉動人的思鄉曲。從中，可窺見王詩簡淡清新詩風之一斑。作者簡介：
王禹?(954—1001)，字元之，濟州巨野人，出身貧苦。宋太宗太平興國八年(983)進士，歷任州縣官吏、左司諫、直史館、翰林學士、知制誥等職。《宋史》本傳言其為人剛正不阿，“遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道為己任”，因此“其為文著書，多涉規諷，以是頗為流俗所不容”。他生性耿直，對朝政直言敢諫，曾三次被貶官，作《三 黜賦》明志：“屈于身而不屈于道，雖百謫而何虧!”咸平四年(1001)卒于蘇州，后世稱王黃州。有《小畜集》三十卷，《小畜外集》十三卷傳世。
王禹?是北宋初期倡導詩文革新的重要人物之一。他主張“革弊復古”，提倡“ 韓柳文章李杜詩”，也效法白居易，其詩文風格簡雅古淡，質樸平易；語言淺切明朗，清新自然；內容 富于強烈的現實性。宋初詩壇“王黃州主盟一時”，堪稱宋代現實主義文學的先驅。其人品文章于后世影響深遠，歐陽修稱“想公風采常如在，顧我文章不足論”，蘇軾稱其“以雄文直道獨立當世”。 以上這篇村行 王禹?就為您介紹到這里，希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章，不妨分享給您的好友吧。更多古詩詞盡在： ！
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