、青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。《長歌行》作者：佚名
、黃帝曰：夫自古通天者，生之本，本于陰陽。天地之間，六合之內，其氣九州、九竅、五臟、十二節，皆通乎天氣。《生氣通天論》
、世謂死人為鬼，有知，能害人。試以物類驗之，死人不為鬼，無知，不能害人。《論死篇》 作者：王充
、墨家之論，以為人死無命；儒家之議，以為人死有命。言有命者，見子夏言“死生有命，富貴在天”。言無命者，聞歷陽之都一宿沉而為湖（；秦將白起坈趙降卒于長平之下，四十萬眾同時皆死。《命義篇》 作者： 王充
、人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知，而不知其所以知。《侈樂》作者： 呂不韋及門客撰
、凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生壽夭之命，亦有貴賤貧富之命。《命祿篇》作者： 王充
、命當貧賤，雖富貴之，猶涉禍患矣。命當富貴，雖貧賤之，猶逢福善矣。《命祿篇》作者： 王充
、故命貴，從賤地自達；命賤，從富位自危。《命祿篇》作者： 王充
、命與時也。命則不可勉，時則不可力，知者歸之于天，故坦蕩恬忽。《命祿篇》作者： 王充
、毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也。死而有知，其幾何離；其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。 《祭十二郎文》作者： 韓愈
、吾行負神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能與汝相養以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢相接。《祭十二郎文》作者： 韓愈
