正心修身篇
1.子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。”——《雍也》
【釋義】孔子說:“一個人的質樸要是超過他的文采,就未免有些粗野;文采要是超過他的質樸,又未免有些浮華。只有文采和質樸結合的勻稱均衡,那才稱得上大雅君子。”
2.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《為政》
【釋義】 孔子說:“君子團結人而不搞勾結拉攏,小人只搞勾結拉攏而不團結人。”
3.子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉。” ——《為政》
【釋義】孔子說:“一個人不講信譽,不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關鍵部件套不住牲口一樣,那怎么能駕車走路呢?”
4.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》
【釋義】孔子說:“人能夠問心無愧地活在世上,是因為他正值;不正值的人也能活在世上,那是因為他僥幸地避免了禍害。”
5.子曰:“志于道,據于徳,依于仁,游于藝。”——《述而》
【釋義】孔子曰:“志向在道上,根據在徳上,依靠在仁上,而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術這六藝之中研習游樂來陶冶身心。”
6.子曰:“德不孤,必有鄰。”——《里仁》
【釋義】孔子說:“有道德的人是不會孤單的,必定有志同道合的人來同他做伙伴。”
7.子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”——《子罕》
【釋義】孔子說:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不憂愁,勇敢的人無所畏懼。”
8.子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。”——《雍也》
【釋義】孔子說:“聰明的人喜歡水,有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍,有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂,有仁德的人容易長壽。”
9.子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”——《里仁》
【釋義】孔子說:“見到賢人,就想向他看齊;見到不賢的人,就應該在內心自我反省有沒有他那樣的毛病。”
10.子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”——《里仁》
【釋義】孔子說:“君子懂得的是義,小人懂得的是利。”
11.孔子說:“君子矜而不爭,群而不黨。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說:“君子莊重而不與人爭執高下,合群而不拉幫結派。”
12.子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”——《衛靈公》
大意:孔子說:“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會擾亂了大事。”
13.子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”——《季氏》
【釋義】孔子說:“君子有三件事情應該警戒:青少年時期,血氣還未養成,要警惕不可迷戀女色;到了壯年時期,血氣正在旺盛,要警惕不可爭強好勝;等到年紀變老,血氣已經衰退,要警惕不可貪得無厭。”
14.子曰:“博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。”——《顏淵》
【釋義】孔子說:“廣泛地學習文化典籍,再用禮儀加以自我約束,就不致于產生叛離之心了。”
15.子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說:“君子嚴格要求自己,小人苛刻要求別人。
慎言敏行篇
16. 子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”——《里仁》
【釋義】孔子說:“君子說話要謹慎,做事要勤快。”
17.子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也。”——《里仁》
【釋義】孔子說:“古時候的人言論不肯輕易出口,是因為他們認為單單說得出而自身做不到是可恥的。”
18.子曰:“君子恥其言而過其行。”——《憲問》
【釋義】孔子說:“君子認為說得多而做得少是可恥的。”
19.子曰:“邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。”——《憲問》
【釋義】孔子說:“國家政治清明,那么說話和行動都要正直;國家政治黑暗,難么行為要正直,而說話要謹慎隨和。”
20.子曰:“法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。”——《子罕》
【釋義】孔子說:“聽到合乎原則的話,能不接受嗎?而接收之后能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話,能不高興嗎?而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興,不加分析;或表面接受,實際不改,對這種人我實在沒有辦法啊。”
21.子曰:“其言之不祚,則為之也難。”——《憲問》
【釋義】孔子說:“他的話大言不慚,要他做起來就很難了。”
22.子曰:“過而不改,是為過矣。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說:“有了錯誤而不改正,這才是真正的錯誤呢。”
23.子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”——《季氏》
【釋義】孔子說:“君子要有九種考慮:看到的時候要思考是否看明白了,聽的時候要考慮是否聽清楚了,待人接物的臉色要考慮是否溫和,容貌態度要考慮是否恭敬,說話要考慮是否誠懇,辦事要考慮是否認真,遇到疑難問題要考慮如何向別人請教,怨怒發作前要考慮將引起的后果,看到名利時要考慮得到它是否合乎道義。”www.lizhidaren.com