47歲的揭陽惠來人吳某衡本是農民，16歲離開家鄉，少時常玩弄女性、耍流氓。誰也不知道，30年后，他如何“身世顯赫”、“法力通天”，又有弟子為他買房、買名貴字畫以為供養，又有多名如花似玉的女弟子夜夜陪伴，多次墮胎，生下十幾名子女，其中6名是婚生。（8月15日《羊城晚報》）

一個無賴，披上一身袈裟，自我標榜為宗教名人，竟然就能輕易引來眾多追隨者，這不能不令人感到驚訝！不僅如此，在這些追隨者中還有多名女弟子甘愿為其獻身，即便多次墮胎，這些女弟子依然是執迷不悟，對其荒唐言行是深信不疑。面對此景，我們旁觀者不禁大為疑惑，這等無賴究竟使用了什么樣的手段讓她們這般盲目追隨呢？

縱觀媒體報道，其所作所為是諸如王林大師、神仙道士李一以及神醫張悟本等人的慣用伎倆。如王林大師，其慣用手段是吹噓其有特異功能。而很多人都迷信特異功能，也深信特異功能是真實存在的。在王林大師的周圍，不是達官就是貴人，而這些人的智商難道很低么？其中的一些人不僅是高智商，還在其所在領域堪稱傳奇人物。因此，“迷信”和一個人的智商毫無關系。一個人一旦迷信某種事物，便會身不由己，也會如吸毒般欲罷不能。

有些人迷風水，有些人迷氣功，種種“迷”是不一而足。如果僅當成一個小愛好，未嘗不可，但一些人則很容易走火入魔。加上社會風氣不正，一些人企業家、官員也加入其迷信行列，使得一些人對此更是盲目追隨。不只是如此，還有些人會認為和諸如王林大師認識是一種榮幸，和王林大師在一起亦是身份地位的象征，一般人更是無法高攀。所以，我們也會經常看到類似的大師們的身邊，并非“等閑之輩”。吳某衡作為“大師級”人物，同樣是非“等閑之輩”的信眾不少。

而吳某衡還有一個身份便是對外聲稱自己是佛教第88世、禪宗第61世衣缽傳人、少林寺第32代傳人。這些身份，便如一道道光環，使得一些人是眼花繚亂。況且在時下，和尚給人“開光”的新聞是不絕于耳，作為“少林寺傳人”的吳某衡自然也不例外。在很多人眼里，這等人本就不是一般人，和這等人在一起，都會沾上“仙氣”，使得自己長壽或生意興隆等。神仙道士李一的騙人之術，不就是如此？有了“和尚”“道士”的身份，就如同跳出了塵俗之外，和世外高人在一起，或經其指點，個人也就修行不一般了。

不只是這些騙術，吳某衡還吹噓自己能給人治病。當然，其騙術還是我們常見的那些，所謂曾給高層領導治病等等，其神奇之處就是只需看你一眼，便可看出你的疾病，更可給你治病了。面對這些騙術，盡管我們看起來十分荒唐可笑，但可悲的是很多人對此是深信不疑，更有人還會淪為其犧牲品。究其原因，無非是騙子們利用了一些人追求健康長壽、對諸如氣功和特異功能的好奇，或崇尚普世、救世之道，或對道士和尚等刮目相看將其視為世外高人，以及附庸風雅、盲目崇拜等心理，引誘其上鉤。而一旦成為其信徒，他們便會對其進行心理和人身控制，使其成為自己的“玩物”。

不得不說，任何一個騙子都是通過種種包裝才得以順利達成目的。無論是大師王林還是張悟本等等，都是給自己冠以一道道光環。在這一道道光環的照耀下，一些人是信以為真，并且迷失了方向。這些光環，也不過是“專家”“大師”等等頭銜。這些頭銜恰恰迎合了某些人追求健康養生、普世等心理，使得其變得“高大上”，再加上騙子的游說，旁人的附和，當信眾的防線徹底被攻破后，也就由不得你不信了。而在這些人群中，女性更易上當，也更易被控制。