1、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人者,原天地之美而達(dá)萬物之理。
2、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。
3、學(xué)者,學(xué)其所不能學(xué)也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣。
4、毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入 ,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?
5、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
6、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道。
7、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
8、大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。
9、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。
10、凡人心險于山川,難于知天。
11、今我睹酒之難窮也,吾非至于酒之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。”
12、昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然 覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與??周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化。
13、意有所至而愛有所亡。可不慎邪?
14、方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。
15、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中。
16、將為(月去)篋探囊發(fā)匱之盜,為之守備,則必攝緘滕,固扁囗。此代俗之所謂智也。然而巨盜至則負(fù)匠揭篋,擔(dān)囊而趨。唯恐緘滕扃囗之不固也,然則向之所謂智者,有不為盜積者乎?——反智也,孫子曰:小敵之堅,大敵之擒也。
17、為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。
18、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得。
19、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不 若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也,萬物一馬也。
20、視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
21、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
22、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定 ,何暇至于暴人之所行!
23、故曰,夫恬淡寂寞,虛無無為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。
24、不樂壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府,死生同狀。
25、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
26、哀莫大于心死,而人死亦次之。
27、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已
28、出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。
29、方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也。
30、至人無己,神人無功,圣人無名。
31、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。
32、瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉? 夫知亦有之。
33、昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢蝴蝶,蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。
34、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業(yè),(www.qiantimeigw.com)是謂為而不恃,長而不宰
35、莊酒與惠酒游于濠梁之上。莊酒曰:“儵魚出游從容,是魚之樂也。” 惠酒曰:“酒非魚,安知魚之樂?”莊酒曰:“酒非我,安知我不知魚之樂?”
36、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。
37、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。
38、巧者勞而智者憂,無能者無所求。
39、道隱于小成,言隱于榮華。
40、彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
41、朝受命而夕飲冰。
42、鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。
43、絕跡易,無 行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。
44、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無妄。
45、北海有大鵬怒而飛,其翼垂天之云,水擊三千丈,扶博遙之上九萬里!
46、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
47、且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而 不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。
48、至言不出,俗言勝也。
49、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。 天地與我并生,而萬物與我為一。
50、形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動容,視通萬里。
51、安時而處順,哀樂不能入也。
52、夫大道不稱 ,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而 不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
53、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。
54、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。
55、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
56、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。
57、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。
58、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!