作文一：誠信是金

誠信，是不取他人院外之梨的“我心有主”。

誠信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷。

誠信，是受人之托忠人之事的坦蕩風度。

誠信似山，沉穩肅寂；誠信似河，執著向前；誠信似光，照亮人心。因為誠信，時間創造了太多太多的美；因為誠信，一個個英雄展露風采；因為誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風采。

誠信，作為中華民族的傳統美德，數千年的傳承后仍然光彩依舊。

東漢末年，群雄爭霸，一個個英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時，無忘赤帝；青燈現青史，提青龍偃月，隱微處，不愧青天。這贊的是關羽，誠心的典范忠義的象征。只因桃園結義時的一句"生死相隨"，他付出了一生。即使戰亂時投了曹操，在得知兄長下落時依然奮不顧身千里相投，過五關斬六將盡顯英雄本色。"拼將一死酬知己，致令千里仰義名"。時光荏苒，三國已成為歷史的足跡，但歲月帶不走，那一個個鮮活的面容，英雄的故事必將永遠留傳……

不得不說，誠信造就了英雄。

“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。這是玄宗與楊貴妃的承諾，他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死，玄宗依舊不忘舊日的誓言，于是七月七日長生殿，玄宗思念逆流成河。"天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期"。有一種愛是生死相隨，"君當為磐石，妾當為蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無轉移"。這是蘭芝與仲卿的承諾，他們也做到了，自此，孔雀東南飛，五里一徘徊。

于是余有嘆焉，誠信創造了刻骨銘心的愛情神話。

“他既下世為人，我也是去下世為人，但把我一生所有的眼淚流盡，才償還得過他了。”這是絳珠仙草的誓言。她無悔，任憑眼淚從秋流到冬經春流到夏，任憑"眼空蓄淚淚空垂"，"彩線難收面上珠"，"已教淚灑窗紗濕"，黛玉無怨，因為那是她前生的諾言。如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還你一生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢中千古愛一回。

有時，誠信更創造了神話創造了傳奇。

誠信是金，我們應把它一直傳承。讓誠信帶著我們，一起飛向美好的明天。

作文二：誠信之惑

汩汩的小溪匯流成海，那是團結在召喚；

累累的果實壓彎了枝頭，那是謙遜的教導；

古往今來，多少賢人先哲則用自己的行動，向我們宣告誠信的魅力。

然而，你誠信了嗎?

若面對由你墊資支付的500萬巨額彩票，你會如何選擇呢?是義無反顧、絕對誠信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨吞巨款，逍遙此生?調查之中，后兩種選擇竟成為主流。

究竟是什么造成了當今社會如此嚴重的誠信危機呢?在我看來，金錢至上的價值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍首。

當市場經濟的大潮洶涌澎湃而來，我們所懷念的那個時代就一去不復返了。物欲橫流的世界里，似乎"金錢是萬能的"成了絕對真理，每個人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂"誠信"，似乎與利益成了反比關系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會把獎金還給彩民；若中了5萬元，這個人數就會大大減少；50萬，500萬呢?結果就可想而知了。在金錢面前，欲望將誠信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠信危機。

另一方面，高尚信仰的缺失也對誠信危機起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒有，就會在漫漫長夜中迷失方向。誠信作為古往今來中華民族的傳統美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠信為自己謀利。

今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學，維持生計。一天，她拾到一個裝有1700元現金的皮包。在輾轉找到失主后，失主竟說包里本有8100元現金，要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經新聞媒體報道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠信的好事卻還淪落到現在這個下場呢?失主這樣的行為，不僅會使依舊保有誠信的人們寒心，而且進一步加劇了整個社會的誠信危機。

可這并不能成為我們不相信誠信的理由。作為社會的一份子，每個人都應該盡到自己的責任，用心去維護誠信。我們，應當在誠信的燈光指引下，大步向前，走回過去那個純粹而誠信的時代。這不是時代的倒退，而是心靈的升華。

我誠信，我無悔。

作文三：我身邊的誠信

人，以誠為本，以信為天。社會需要誠信，我們少年兒童更需要誠信。

朋友，也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……朋友，你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，要讓誠信與你同行。

那么，就讓誠實變成清晨一縷溫暖的陽光，讓誠實成為小鳥在耳畔的請啼，讓誠信成為寒冷時身邊的烘烘爐火，讓誠信變成烈日下頭頂的一片綠蔭，時刻伴隨你和我，與我們同行。如果春天沒有七彩的陽光，就不會有蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅盡人間的陰影，她散發出了光輝，可是，她并沒有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!

在中華民族五千年的歷史中，流傳著無數感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠信，與人為善……今天，我們重溫我們優秀的道德文化傳統，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動力。身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，將踏出一路風光。俗話說：“人無信不立，國無信不國。”沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信，是中國古代社會人際關系的精神紐帶，也是人際關系的最高原則，是我們中華民族傳統文化的寶貴財富。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發現，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負信，獲得世人尊敬；季扎掛劍了卻徐國國君的心愿，傳為千古佳話。同時，我們也看到，商紂失誠信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但忘了國，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過謳歌誠實鞭打無信的故事，我們還傳頌著“寧可窮而有志，不可富而無信”之類的民間諺語。不難理解，誠信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。

同學們，讓我們手挽手，真心幫助每一個需要幫助的同學，讓誠信遍布學校的每個角落，同學之間互相學習，取長補短，拒絕考試作弊等不良習氣，讓誠信扎根我們的心靈，銘記國旗下的誓言：努力學習，報效祖國。

“贈人玫瑰，手有余香。”讓我們帶著誠信，與誠信同行吧，當我們真正擁有誠信時，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗：因為我美麗，所以我自豪!

作文四：誠信

謊言的背后，是怎樣虛偽的面孔。表面的美好偽裝，終究會被揭露，“誠信”就是揭露者。——題記

誠信，是一個人的財富，如果失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。這“誠信”二字浸透了多少的血淚啊。

為了誠信，“不知者為不知”，蘇格拉底被迫吞下毒人參，命喪黃泉；為了誠信，尾生面對大水襲來時巋然不動，抱柱而死；為了誠信，諸葛亮失街亭后毅然對馬禝喝道：“斬！”……我們循著先人的足跡走去，一路上我們深深的震撼于他們的冰雪肝膽。

現實生活中，又有多少人會為誠信而實話實說呢？商人們為了自己的財富，而將次品肆意推銷，虛偽地夸耀著商品性能的優良；當官者為一己私欲，吞下了多少污穢，對持權者的猖狂視而不見；打著獻愛心旗子的“熱心”組織，又偷偷私藏了多少呢？紅十字的“大愛”我們奉獻給了誰？

安徒生安排那位孩子說出“其實他什么也沒穿啊”，是別具匠心的。孩子單純，善良，無疑是誠實的代表。在當今這個貪婪，自私的社會里，不諳世事的孩子是說實話的前鋒，而成人總是畏縮地躲在后方，明哲保身，上演著虛偽荒謬的戲碼。在那個思想被禁錮的年代。為了誠信，蘇格拉底冒著被毒死的危險說真話，布魯諾冒著被燒死的痛苦說真話，而在這言論自由的社會，人們卻狡猾而虔誠地贊美：皇帝的新裝多漂亮！

在描寫家鄉的作文時，一位小學生寫道：“我的家鄉已被肆意污染了，溪水烏黑，垃圾堆滿在路邊……”其母見了，忙喝道：“不行！重寫，這樣寫老師不會打高分的，要寫家鄉的美麗……”

還有誰在崇尚誠信，說實話？誠信在漸漸被扼殺，我不禁要憤怒地詰問，是誰，是誰，是誰在贊美皇帝的新裝？又是誰，是誰，是誰在扼殺真理？是誰？

作文五：誠信的思考

曾經讀過一本書，是關于美國人的消費，書上說：美國人都是在花未來的錢，而享受現在。我就有些迷惑不解了，既然美國人都是“舉債度日”的，一旦出現了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦？后來我又看了另外的一些書，這個謎團才解開。原來美國有個信用局，若是某君出現信用違規，即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無立身之地。據說，某些罪犯不怕違反法律，卻獨獨不敢得罪信用局。

這讓我想起了中國的誠信問題。本來，中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”、童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來，信用違規的事情卻不絕于耳。中國有個報社曾做過調查，信用危機位居之后成為阻礙中國經濟發展的第二大因素，信用危機導致企業生產經營成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個無信用的社會中，你的眼睛還可以相信誰？衣食住行，你在消費之前必須確認：這些是否假貨？商家是否在“宰”你？

無信用行為的蔓延，使企業之間心存猜疑，使電子商務難于全面運行，徒然增加本可避免的生產成本，從而導致競爭力下降。

要想解決這一問題，美國的信用局不失為一個好參考。其關鍵在于，建立一個信用懲罰機制，用信用機制和國家強制力雙管齊下，對信用違規事件，用經濟手段加以懲罰，用國家手段加以監督，來促使信用良性運行。信用問題，不能僅靠古代傳統的“德”和“禮”來解決，必須用一個健全的機制加以完善，一旦某人出現信用違規，信用機制讓他在社會上寸步難行，試想，這時誰還敢當不法奸商呢？

其實，信用，不僅牽涉到經濟領域，實際上，它最終影響的，還是人心。試問：有誰愿意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。一個人的信用，反映的是他自身，而一個社會的信用，反映的卻是民族的精神素質。一個守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個守信用的國家，才能為國際所信賴。最后，我想起了一位哲人的話：要使一個民族所有人都有信用，那未免過于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過于墮落