2017河北高考語文模擬試題

第Ⅰ卷閱讀題

一、論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

秦漢、唐宋、明清中國建筑藝術(shù)基本保持和延續(xù)著相當一致的美學風格，即實踐理性精神。

世界各民族的主要建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神殿、哥特式教堂等。而中國的大都是宮殿建筑，供世上活著的君主們居住。中國祭拜神靈在與現(xiàn)實生活緊緊相聯(lián)系的世間居住的中心，而不在脫離世俗生活的特別場所。中國建筑不重在給人強烈的刺激或認識，而重在生活情調(diào)的感染熏陶，它不是?禮拜才去一次的靈魂洗滌之處，而是能夠居住或經(jīng)常瞻仰的生活場所。在這里，平面鋪開的建筑的有機群體，實體已把空間意識轉(zhuǎn)化為時間進程，就是說，不是像哥特式教堂那樣，人們一下子被扔進一個巨大幽閉的空間中，感到渺小恐懼而祈求上帝的保護。相反，中國建筑的平面縱深空間，使人慢慢游歷在復雜多樣的亭臺樓閣間，在這個不斷的進程中，感受到生活的安適與環(huán)境的和諧。

這種實踐理性精神還表現(xiàn)在建筑物嚴格對稱的結(jié)構(gòu)上，嚴肅、方正，井井有條。它不是以單個建筑物的形狀體貌，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合取勝，結(jié)構(gòu)方正，逶迤交錯，氣勢雄渾。非常簡單的基本單位卻組成了復雜的群體結(jié)構(gòu)，形成在嚴格對稱中仍有變化，在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風貌。

由于主要是世間生活的場所，供游樂享受而不只供崇拜頂禮之用，從先秦起，中國建筑便充滿了各種供人自由玩賞的精細的美術(shù)作品（繪畫、雕塑）。講究斗拱飛檐，門、窗形式自由多樣，追求色彩鮮艷。《論語》中有“山節(jié)藻稅”、“朽木不可雕也”。從漢賦中也可以看出當時建筑中繪畫雕刻的繁富，“金鋪玉戶”“重軒鏤檻”，是對它們的形容描述。延續(xù)到近代，也仍然如此。

大概隨著封建社會晚期經(jīng)濟生活和意識形態(tài)的變化，園林藝術(shù)日益發(fā)展。顯示威嚴莊重的宮殿建筑的嚴格的對稱性被打破。迂回曲折、趣味盎然、以模擬和接近自然山林為目標的建筑美出現(xiàn)了。空間，有暢通，有阻隔，變化無常，出人意料，可以引發(fā)更多的想象和情感。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”這種仍然是以整體有機布局為特點的園林建筑，卻表現(xiàn)著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術(shù)觀念和審美思想。它通過各種巧妙的“借景”以及“虛實”的方式、技巧，使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來，而形成更為自由也更為開闊的有機整體的美，連遠方的山水也似乎被收進這人為的布局中，山光云樹，帆影江波都可以收入建筑之中，更不用說其中真實的小橋流水“稻香村”了，它們的浪漫風味更濃了，但也仍然沒有離開平面鋪展的實踐理性精神，仍然是把空間意識轉(zhuǎn)化為時間進程；渲染表達的仍然是現(xiàn)實世間的生活意緒，而不是超越現(xiàn)實的宗教神秘，實際上，它是以玩賞的自由園林（道）來補足居住的整齊屋宇（儒）罷了。（李澤厚《美的歷程》）

1．下列各項中，不能充分體現(xiàn)中國建筑的實踐理性精神的一項是（）（3分）

A．萬里長城每段體制相同，在崇山峻嶺之巔逶迤飛舞，空間上的連續(xù)本身即展示了時間中的綿延，使之成為民族偉大活力的象征。

B．少林寺古塔建筑群為紀念寺院歷代高僧而建，式樣不同，風格各異，是我國古代建筑、書法、雕刻藝術(shù)的文物寶庫，也是了解我們佛塔建筑特點的勝地。

C．北京故宮規(guī)劃嚴整，秩序井然，中軸線左右兩邊形制基本對稱，殿宇樓臺，高低錯落，風貌統(tǒng)一而氣勢雄渾，是中國宮殿建筑的典范。

D．蘇州園林極盡變化迂回之手法，虛實相生，高低互現(xiàn)，遠近相稱，動靜相宜，平岡遠山，曲院回廊，竹塢曲水，假山奇石，頗具生活意緒。

2．下列理解，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A．中國建筑不是用一個巨大幽閉的空間讓人感到自身的渺小恐懼而祈求保護，而是通過生活情調(diào)的感染熏陶，讓人感受到生活的安適及環(huán)境的和諧。

B．《論語》中的“山節(jié)藻稅”，漢賦中“金鋪玉戶”“重軒鏤檻”，證明了中國建筑的精致繁富，反映了人們對享受游樂的生活環(huán)境的追求。

C．園林建筑打破了方正對稱、威嚴莊重，而追求迂回曲折，趣味盎然，其巧妙的造景方式，使建筑群與自然山水溝通，形成更加自由開闊的有機整體。

D．空間變化無窮，時而暢通，時而阻隔，“疑無路”、“又一村”的奇特布局，體現(xiàn)著封建社會文人士大夫們更為自由的藝術(shù)觀念與審美思想。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）（3分）

A．隨著社會經(jīng)濟生活和意識形態(tài)的變化，中國建筑的風格雖有所改變，但從秦漢到明清，基本上仍保持和延續(xù)著實踐理性精神。

B．因為中國建筑重在生活情調(diào)的感染熏陶，所以它是能夠居住或經(jīng)常瞻仰的生活場所，而不是每禮拜一次的靈魂洗滌之處。

C．西方哥特式教堂內(nèi)高大空闊，凸現(xiàn)的是對上帝的敬畏和膜拜；中國的宮殿建筑則是平面鋪開的建筑的有機群體，嚴肅、文正，井井有條。

D．曲徑通幽的園林，結(jié)構(gòu)對稱的屋宇，作為中國不同風格類型的建筑物而存在，以玩賞自由的園林來補足居住整齊的屋宇，在中國建筑中真正體現(xiàn)了儒道互補。

二、文言文閱讀（27分）

（一）閱讀下面的文言文，完成4-6題。

辛自修，字子吉，襄城人。嘉靖三十五年進士。除海寧知縣。擢吏科給事中，奏言：“吏部銓注，遴才要矣，量地尤急。邇京府屬吏去者十之五，豈畿輦下獨多不肖哉？地艱而事猥也。請量地劇易以除官，量事繁簡以注考。”吏部善其言，請令撫按舉劾如自修議。歷遷禮科都給事中。誠意伯劉世延不法，自修極論其奸。詔革任禁錮。未幾，論奪尚書顧可學、徐可成，侍郎朱隆禧贈謚；以可成由黃冠，可學、隆禧俱以方藥進也。以右僉都御史巡撫保定六府。奏減均徭里甲銀六萬兩，增筑雄、任丘二縣堤，以御滹沱水患。入歷大理卿，兵部左、右侍郎，擢南京右都御史，御史沈汝梁者，巡視下江，用饋遺為名，盡括所部贖鍰，自修劾奏之。帝方欲懲貪吏，乃命逮治汝梁，而召自修為左都御史。十五年大計京官政府欲庇私人去異己吏部尚書楊巍承意指惟謹自修患之先期上奏請勿以愛憎為喜怒排抑孤立之人帝善其言，而政府不悅。有貪競者十余輩，皆政府所厚，自修欲去之。給事中陳與郊自度不免，遂言憲臣將以一眚棄人，一舉空國。于是自修所欲斥者悉獲免。已而御史張鳴岡等拾遺，首工部尚書何起鳴。起鳴故以督工與中官張誠厚，而雅不善自修，遂訐自修挾仇主使。御史高雛崧、趙卿、張鳴岡、左之宜不平，劾起鳴飾非詭辯。帝先入張誠言，頗疑自修。得疏益不悅。刑部主事王德新復疏爭，帝下之詔獄，酷刑究主者。無所承，乃削其籍。自修不自安，亟引疾歸。久之，起南京刑部尚書。復以工部尚書召。未上，卒。贈太子太保，謚肅敏。

（節(jié)選自《明史?辛自修傳》，有刪改）

4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（2分）

A．十五年／大計京官政府／欲庇私人／去異己／吏部尚書楊巍承意指惟謹／自修患之／先期上奏／請勿以愛憎為喜怒／排抑孤立之人／

B．十五年／大計京官政府／欲庇私人／去異己／吏部尚書楊巍承意指惟謹／自修患之先期上奏／請勿以愛憎為喜怒／排抑孤立之人／

C．十五年／大計京官／政府欲庇私人／去異己／吏部尚書楊巍承意指惟謹／自修患之／先期上奏／請勿以愛憎為喜怒／排抑孤立之人／

D．十五年／大計京官／政府欲庇私人／去異己／吏部尚書楊巍承意指惟謹／自修患之先期上奏／請勿以愛憎為喜怒／排抑孤立之人／

5．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（1分）

A．吏科給事中，明代首設，具有勸諫和監(jiān)察雙重職能，輔助皇帝處理政務，稽查吏部事務。

B．里甲，明朝時期的社會基層組織，每一里為一百一十戶，多推丁糧較多的十戶為里長，其余百戶分為十甲。

C．南京，明代兩京之一，與北京一樣擁有一套完整的中央機構(gòu)，對明代政治、社會產(chǎn)生深遠影響。

D．拾遺，文中指古代官職名，武則天時期始置，具有諷諫和舉才的職能，對古代政治環(huán)境有很好的凈化作用。

6．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．辛自修為官盡責，獻言獻策。他認為要根據(jù)地方情況授予官職，考核官員要考慮到事情的繁簡，吏部認為他的建議很有道理，就準許他照此施行。

B．辛自修心系百姓，防治水患。他擔任右僉都御史轄治保定六府時，上奏減少了六萬兩的均徭和里甲役費；為防御滹沱河泛濫，增筑了堤防。

C．辛自修大義凜然，疾惡如仇。他極力揭露劉世延不守法行為，皇帝詔令將劉世延革職囚禁；他上奏彈劾沈汝梁搜刮錢財，最終使其被逮捕治罪。

D．辛自修不畏權(quán)貴，堅持己見。他曾不顧及當權(quán)者態(tài)度，上諫言陳述己見；有十多個為當權(quán)者看重的官員貪權(quán)爭利，他想要解除這些人職務。

（二）閱讀下面的文言文，完成下列7-9題。

尹直，字正言，泰和人。景泰五年進士。改庶吉士，授編修。成化六年上疏乞纂修《大明通典》，并續(xù)成《宋元綱目》。十一年遷禮部右侍郎，辭，不許。丁父憂，服除，起南京吏部右侍郎，就改禮部左侍郎。

二十二年春，召佐兵部。占城王古來為安南所逼棄國來求援議者欲送之還直曰彼窮來歸我若驅(qū)使還國是殺之也宜遣大臣即詢量宜處置。詔從之，命都御史屠?往。貴州鎮(zhèn)巡官奏苗反，請發(fā)兵，建議將從之，直言起釁邀功，不可信。命官往勘，果無警。是年九月改戶部兼翰林學士，入內(nèi)閣。逾月，進兵部尚書，加太子太保。

直明敏博學，練習朝章，而躁于進取，而性矜忌，不自檢飭，與吏部尚書尹?相惡。直初規(guī)禮部侍郎，而?薦他人。直以中旨得之。次日遇?于朝，舉笏謝。?曰：“公所謂簡在帝心者。”自是怨益深。后在南部八年，郁郁不得志，屬其黨萬安、彭華謀內(nèi)召，?輒持不可。諸朝臣亦皆畏直，幸其在南。及推兵部左、右待郎，吏部列何琮等八人，詔用琮，而直以安，華及李孜省力，中旨召還。至是修怨，與孜省等比。陷?父子得罪，又構(gòu)罷江西巡撫閔?，輿論喧然不平。刑部郎袁清者，安私人，又幸于內(nèi)侍郭閏。勘事浙江，?轢諸大吏，吏部尚書李裕惡之。比還，即除紹興知府。清懼，累章求改，裕極論其罪，下詔獄。安、閏以屬直，為言于孜省，取中旨赦之，改知鄖陽。

孝宗立，進士李文祥，御史湯鼐、姜洪、繆樗，庶吉士鄒智等連章劾直。給事中宋琮及御史許斌言直自初為侍郎以至入閣，夤緣攀附，皆取中旨。帝于是薄其為人，令致仕。弘治九年表賀萬壽，并以太子年當出?，上《承華箴》，引先朝少保黃淮事，冀召對。帝卻之。

正德中卒，謚文和。

（節(jié)選自《明史?尹直傳》）

【注】①?轢（línglì）：車輪碾壓。比喻踐踏，欺壓；②出?；皇子出宮接受和管埋封國。

7．下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（）（2分）

A．占城王古來／為安南所逼／棄國來求援／議者欲送之還／直曰／彼窮來歸我／若驅(qū)使還國／是殺之也／宜遣大臣即詢／量宜處置。

B．占城王古來／為安南所逼棄國／來求援／議者欲送之還／直曰／彼窮來歸我／若驅(qū)使還國／是殺之也／宜遣大臣／即詢量宜處置。

C．占城王古來／為安南所逼／棄國來求援議者／欲送之還／直曰／彼窮來歸／我若驅(qū)使還國／是殺之也／宜遣大臣／即詢量宜處置。

D．占城王古來／為安南所逼棄國／來求援議者／欲送之還／直曰／彼窮來歸／我若驅(qū)使還國／是殺之也／宜遣大臣即詢／量宜處置。

8．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）（1分）

A．丁憂，也稱“丁艱”。在我國古代，官員的父親或母親去世，官員則必須停職守制，處于丁憂期間的人皆不得為官。

B．笏，古代君臣在朝廷上相見時手中所拿的長方形板子，按品第分別用玉、象牙或竹制成，以為指畫及記事之用。

C．古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致政、休致等名稱，都指官員辭職歸家。

D．謚號是一般指古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為頒賜的一種稱號，帶有評定性質(zhì)。

9．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．尹直入仕以后，建言積極、有實干精神。他上疏請求修纂《大明通典》，并續(xù)寫完成《宋元綱目》，在處理占城王以及貴州鎮(zhèn)巡官求援等問題上表現(xiàn)出果決、明察的優(yōu)點。

B．尹直聰敏博學，熟悉朝綱，但求官心切。他一心想要擔任禮部侍郎一職，但當尹?舉薦了他人之后，他憑借內(nèi)宮直接下旨奪得此位，與尹?之間的怨恨逐步加深了。

C．尹直結(jié)黨營私，在朝廷內(nèi)部多不得人心。在尹?等人的阻撓下，尹直在南部為官八年，郁郁不得志，等他回來便開始勾結(jié)萬安、彭華、李孜省以及袁清等復仇，后他被李裕任命紹興知府。

D．尹直被人彈劾，被皇帝鄙薄，后來借上表為皇帝祝賀生日謀求復出，但是沒有成功，死后謚為“文和”。

10．把文段（一）和（二）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（15分）

（1）邇京府屬吏去者十之五，豈畿輦下獨多不肖哉？地艱而事猥也。

（2）給事中陳與郊自度不免，遂言憲臣將以一眚棄人，一舉空國。

（3）陷?父子得罪，又構(gòu)罷江西巡撫閔?，輿論喧然不平。

三、散文閱讀（20分）

閱讀下面作品，完成11-14題。

莊重

朱以撒

①在綠樹掩映的弘一法師骨塔前，時光的力量已經(jīng)滲透到旁邊巨大的山石上??每一個游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四個字，斜陽照在上邊，又是一年深秋了，這四個字在蕭瑟的松聲里會訴說一些什么？它的含意太飄渺了，一些場景被放置在過去時上，把玩之下只能聽到遠來的風聲。我想起來了，當時的情景也是在深秋，就要進入那個理想狀態(tài)的世界了，法師挺著病體，已知未來。墨色在干裂的秋風里粘稠了，不是十分滋潤，法師要來了紙筆，蘸滿墨，閑閑澹澹地落下。字型依舊是清癯修長，像法師此時的一道影子。弟子們在旁屏息斂聲，四周死一般岑寂，法師清瘦的面容和深陷的雙目，流露出欣慰和平靜之光??所有的感受都簡化了，濃縮在這四個大字里。當筆輕輕擱下時，暮色已然卷進了高墻。我通常把這種寂靜肅穆下的場景歸于莊重。是的，懷揣莊嚴和深重，這種心情讓人速長幾歲。

②人生的一些場景如果不懂得莊重，心就總是懸浮無著。

③來到這個省會城市的初期，我租住在城市邊緣的老房子里，開始了沒有人管束的大學生活。我忙著讀書寫字，不知道這個城市的走向，對這個城市的習俗渾然無覺。一個清晨，從銅管樂的吹奏聲中醒來，這是一個陽光燦爛的星期天，我伸著懶腰循聲走去，婉轉(zhuǎn)的《花兒與少年》在晨風里飄蕩。接下來我嚇了一跳，原來是辦喪事??這是我第一次從側(cè)面見到這個城市對遠走的人的送別方式。后來，人陸續(xù)地到來，花圈慢慢地鋪排展開，就有些人開始坐著喝茶抽煙、聊天說笑。這樣的人多起來，氣氛就有些變。莊重的場合一旦不莊重了，對其他人來說是一種隱痛，也使場景滑稽起來，模糊了主題。

④古人云：“死生亦大矣。”這是很有道理的。人不像樹，一棵樹倒下的時候，內(nèi)部昭示了它生前隱藏的秘密。人的內(nèi)部沒有年輪，他的出生日就成了一種值得重視的記錄??滿月、周歲、每年的生日，儀式落滿了俗世的塵埃，卻鄭重其事地舉行著。一個人辭別這個世界，儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明，春雨滋潤，空氣中布滿潮濕，無數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換，一個人到來了，一個人遠去了，他們擦肩而過，都鄭重其事。

⑤唯有心真正地投入，莊重的神情才會浮現(xiàn)。對于莊重的感受，最初是一個人給予我的。她就是我的二姨。自幼殘疾使她對生活倍加珍惜，在她有生的日子里，她的善良、寬容和博愛讓鄰里無不稱贊。每次用餐前，我見她閉目默禱，然后，徐徐用箸。她感謝上天給予的一日三餐的美食，細嚼慢咽，莊重的神情下用心品嘗。其實，上世紀六七十年代是城市居民生活的低谷，日子貧瘠粗礪。糧店憑票證供給的陳年老米，淘米時一片渾濁，入口時一股酸氣、霉味；配搭的玉米粉、洗去淀粉后如樹皮的地瓜片，令人難以下咽。她常年的胃痛加劇了，卻仍然吃得那么香甜，如甘飴入口，點滴不曾遺漏。吃飯時不要說話，二姨如是說。這里的道理是什么呢？后來，我悟出來了，它不純是生理衛(wèi)生意義上的，主要是心靈感應上的??安靜，有益于用心地品味造物主的賜予，心懷感恩。

⑥在離開家鄉(xiāng)之前，我一直被這種莊重的神情熏染著，遠離家鄉(xiāng)的日子里，它不斷涌出來。我最喜歡的還是獨自用餐，慢條斯理，從容不迫。像二姨那樣，我品嘗到了大地的芳香。布萊克說：“從一粒細砂里看出一個世界，一朵鮮花便是天堂……”這“看”里肯定有心的投入，不是任何人用眼一瞥就可以那么輕易地感受。

⑦莊重的高級形式乃是敬。還是引朱熹的話來展開，“不要放肆，不要戲慢，整齊嚴肅，便是主一，便是敬”（《朱子語類》）。敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人倫，都是有道理的。人不是獨立不倚的存在，連綿而下的遺傳、血緣使人與這個世界的前前后后充滿了聯(lián)系。莊重的舉止，使自己的心得到妥帖的安頓。不過，生活中這樣的舉止畢竟太少，無任何敬畏、禁忌，輕浮、放蕩、粗野把更多時間與空間充塞了。在這個越來越娛樂化的世界里，戲說正在迅速消解著莊重；失去了敬，懷舊、傷春、悲秋、閨怨、別離這些恒久的主題，也會漸漸變得輕浮起來，甚至淪為世俗。

⑧放下書本，夜幕降臨的時刻走到城市高處，在閃爍著艷麗的燈影里，我看到一個城市在娛樂中漂浮無定。這個城市早年生長過許多慷慨激昂的人物，我對他們是懷有崇敬之情的，把這些英靈看成城市的骨骼。他們的歷程伴隨著苦難與雄心，每一個人要被考證或闡釋，都可以帶出與之相伴的那段沉重的時光。可惜??沒有噱頭。他們的故居此時大門緊閉，黯淡無光，本該讓城市所銘記的人，在娛樂聲色中，漸漸被遺忘了。一個時代不莊重了，戲說搞笑如潮水浸濕了我們的生活，日子肯定浮華起來。時光如果像一盤不變質(zhì)的錄影帶就好了，它可以倒卷，讓我們看到一些凝重嚴峻的細節(jié)，包括每一個眉眼里那些值得崇敬的東西。

⑨那么，自問：你，在什么時候顯得稍稍莊重一些呢？

⑩莊重，它所持有的莊嚴、深重的氣息，令今日的生命感到難以承受之重。太多的娛樂色彩，沖淡了我們生命中原有的厚實部分，阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西。在初秋的樹干上，我看到夏日遺留在上邊的三五蟬殼，風吹過來，微微作響。主人扔下它們遠去，此時恍若三五空屋。

（取材于朱以撒的同名散文）

11．下列對文章內(nèi)容的理解，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A．來省會初期，作者租住在城市邊緣的老房子里，就是為了更好地了解這個城市的習俗。

B．作者認為人生需要各種儀式，在遵循這些儀式的過程中，人就能體會莊重，懂得敬畏。

C．食物難以下咽，二姨卻以莊重的神情用心品嘗，甘之如飴，因為她對造物主心懷感恩。

D．繁華的生活讓城市的人們沉溺于娛樂，失去莊重之心，所以作者渴望回到艱難的過去。

12．從全文來看，作者筆下的“莊重”表現(xiàn)在哪些方面？（5分）

13．請結(jié)合文章內(nèi)容，簡析作者引用朱熹的話有怎樣的作用。（6分）

14．請對文末畫波浪線的句子加以賞析。（6分）

四、詩歌閱讀（13分）

閱讀下面的詩歌，完成15題。

題醉中所作草書卷后

陸游

胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。

酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。

端溪石池①濃作墨，燭光相射飛縱橫。

須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。

丈夫身在要有立，逆虜運盡行②當平。

何時夜出五原塞，不用人語聞鞭聲。

【注釋】①端溪石池：指端溪硯。②行：將要。

15．下列對詩歌的理解和分析，不正確的一項是（）（2分）

A．前兩句寫詩人胸懷大志卻報國無門，為全詩奠定了情感基調(diào)。

B．第六句寫燭光映射著墨光，渲染出詩人縱橫走筆的磅礴氣勢。

C．第八句緊承“復把酒”，形象寫出詩人酒醉后恍惚迷離的神態(tài)。

D．結(jié)尾兩句以“何時”發(fā)問，表達了早日收復祖國山河的愿望。

閱讀下面的詩歌，完成16-17題。

雨中對酒庭下海棠經(jīng)雨不謝

陳與義

巴陵二月客添衣，草草杯觴恨醉遲。

燕子不禁連夜雨，海棠猶待老夫詩。

天翻地覆傷春色，齒豁頭童祝圣時。

白竹籬前湖海闊，茫茫身世兩堪悲。

【注釋】本詩作于建炎三年，當時南宋朝廷正處在風雨飄搖之際，作者避亂于岳州。

16．下列對本詩的理解，不正確的兩項是（S分）

A．首聯(lián)起句平緩，敘述了寫詩的地點、時間以及詩人對環(huán)境的感受，次句“恨醉遲”則是以飲酒難醉言內(nèi)心愁緒之深。

B．頒聯(lián)緊承首聯(lián)，寫燕子不耐陰雨，而海棠卻能做立春寒中，經(jīng)雨不謝。這里的“燕子”“海棠”既是眼前之景，又別有寓意。

C．“天翻地覆傷春色”一句，寫巴陵氣候變化無常，雖已是春日卻猶有冬日之寒，詩人因而不免生出天翻地覆之感，為眼前凄迷的春景而感傷。

D．尾聯(lián)二句為全詩作結(jié)。“白竹籬”是眼前所見實景，“湖海闊”則既指眼前景物，也指由此眼前之景所聯(lián)想到的廣闊世界。

E．本詩和杜甫的《春望》相比，語言風格相似，表情達意中都能夠體現(xiàn)出“清新俊逸”的語言特點。

17．《簡齋詩箋又敘》中評說陳與義詩“其憂國愛民之意，又與少陵無間”。請結(jié)合全詩加以賞析這一特點。（6分）

五、默寫（5分）

18．補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）《三峽》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺，這句話是：。

（2）韓愈在《馬說》中指出不理解人才，不能正確對待人才的句子是：，，鳴之而不能通其意。

（3）諸葛亮《出師表》中表現(xiàn)作者臨危愛命的句子是“，”。

六、語言文字題（16分）

19．下列各句加點成語的使用，全部正確的一項是（）（2分）

①從善如登，歷史上有名的唐太宗可以稱得上是一位肯納諫的皇帝了。但他接受意見，并不總是那么痛快，思想斗爭往往也是很激烈的。

②天津京劇院院長，中國戲劇梅花獎“二度梅”獲得者王平一段《野豬林》中的“大雪飄”，唱得酣暢淋漓，蕩氣回腸。

③省委、省政府明確提出把項目工作作為經(jīng)濟工作中提綱挈領、綱舉目張的重要抓手，以此擴大有效投資需求。

④21世紀的第一個十年已經(jīng)成為過去。十年，從歷史的角度看，不過是吉光片羽，然而對親歷21世紀的我們而言，已經(jīng)是相當長的一段時間了。

⑤取得了成績當然值得高興，但是不能因為成績就連我們的錯誤也一筆抹殺了。

⑥寫文章，最好是開宗明義，切忌下筆千言，離題萬里，尤其是考上作文更是這樣，要讓閱卷老師看得更清楚。

A．①②④B．①③⑤C．②⑤⑥D(zhuǎn)．②③⑥

20．下列各句中，沒有語病的一項是（）（1分）

A．慶云縣退休教師楊連印退休后沒有享受一天的安逸生活，而是傾盡他自己四十多年工作獲得的所有積蓄，在自家創(chuàng)辦了家庭課外輔導站，把家園變成了“校園”。

B．與會業(yè)者呼吁當局盡快拿出方案提振臺灣的觀光產(chǎn)業(yè)和旅游消費水平，并指出如果臺灣社會充斥不歡迎言論，也會影響大陸游客的來臺意愿。

C．有一家騙子醫(yī)藥公司打著“京奧”公司的名義，在多地舉辦只讓老年人參加的推銷會。他們憑借代辦醫(yī)療保險、報銷部分醫(yī)藥費為手段，向老人推銷價格奇高的保健品。

D．慕課（MOOC），是由美國的幾所名校的大學教授創(chuàng)辦的大型開放式網(wǎng)絡課程，隨著越來越多的中國用戶參與在線學習，國內(nèi)各類慕課平臺也隨之產(chǎn)生。

21．填入下面空缺處的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

人的認識過程中有兩個基本的矛盾：

①由此，審辯式思維的哲學基礎被上溯到維特根施坦的晚年思想

②人必須借助語言才能思考和交流

③還是價值層面的問題

④同時，既有的知識將阻礙他形成新的發(fā)現(xiàn)

⑤而語言本身不可避免地是思想和交流的枷鎖

⑥顯然，在這里，它已經(jīng)不僅是認識層面的問題

⑦人必須借助已有的知識才能得到新的發(fā)現(xiàn)

A．②⑦④⑤⑥③①B．⑦②④⑤①⑥③

C．⑦④②⑤①⑥③D．⑦④②⑤⑥③①

22．用一句話概括下面這段文字的核心觀點，不超過25字。（5分）

一種社會所最可怕的不是民眾浮淺頑劣，因為民眾通常都是浮淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在浮淺卑劣的環(huán)境中而能不浮淺不卑劣的人。比方英國民眾就是很沉滯頑劣的，然而在這種沉滯頑劣的社會中，偶爾跳出一二個個性堅強的人，如雪萊、卡萊爾、羅素等，其特立獨行的膽與識，非其他民族所可多得。這是英國人力量所在的地方。據(jù)生物學家說，物競天擇的結(jié)果不能產(chǎn)生新種，要產(chǎn)生新種，須經(jīng)突變。所謂“突變”，是指不像同種的新裔。社會也是如此，它能否生長滋大，就看它有無突變式的分子；換句話說，就看十字街頭的矮人群中有沒有幾個大漢。

核心觀點是：

23．“一分鐘試卷”是當下比較流行的一種測試形式。根據(jù)下面的思維導圖，為“一分鐘試卷”下定義，要求：要點完備，表述準確，語言連貫。不超過90字。（6分）

七、寫作（60分）

24．閱讀下面文字，按照要求寫一篇作文，不少于800字。

“雞湯”與“反雞湯”，如今在網(wǎng)絡上逐漸成為一種現(xiàn)象。有的人在朋友圈里樂此不疲地轉(zhuǎn)發(fā)各式各樣的雞湯，有的人則對這些嗤之以鼻，更有人專門對心靈雞湯進行調(diào)侃、解構(gòu)、證偽，成為堅定的“反雞湯黨”。雙方最喜歡在如何面對自身失敗的問題上“較勁”：當你“又丑又窮”時，雞湯勸你只要努力就能“迎娶白富美”，反雞湯則告訴你休想做白日夢；當你沒有把握時，雞湯鼓勵你“你是最棒的”，反雞湯則會說“先掂量掂量自己吧”??“雞湯”喜歡進行心理按摩，要你相信自己能夠成功，“反雞湯”則喜歡給你當頭一棒，要你認清現(xiàn)實。

對“雞湯”與“反雞湯”的現(xiàn)象，你怎么看？請自擬標題，寫一篇議論文，談談你的看法。

2017河北高考語文模擬試題答案

1．B（不合題意，本文所述中國建筑的“實踐理性精神”主要體現(xiàn)為“把空間意識轉(zhuǎn)化為時間進程”“嚴格對稱的結(jié)構(gòu)”及“現(xiàn)實世間的生活意緒的渲染表達”三個方面，B項少林寺古塔建筑群是宗教建筑，其目的是紀念歷代高僧，不在上述三個方面之中）

2．D（范圍擴大，原文“卻表現(xiàn)著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術(shù)觀念和審美思想”而不是整個“封建社會”。）

3．B（因果關系不成立）

4．C（十五年，大計京官，政府欲庇私人，去異己。吏部尚書楊巍承意指惟謹，自修患之，先期上奏，請勿以愛憎為喜怒，排抑孤立之人。）

5．D（“文中指古代官職名”錯，在文中是動詞，稽查糾錯之義）

6．A（“就準許他照此施行”錯，文中意為史部奏請皇帝下令撫按大臣像辛自修所提議的那樣來舉薦和彈劾有關人員）

7．A句譯文：占城王古來被安南遇迫，離開國家前來請求援助．討論此事的人打算送他回去，尹直說：“他走投無路來歸順，我們知果驅(qū)逐使他回國，就等于殺了他．應該派遺大巨馬上詢問他，再權(quán)衡合適的方法處五．“為安南所逼”譯為“被安南遇迫”可以為一句，排除BD．“議者”是“欲送之還”的主語，故選A．

8．A處于丁優(yōu)期間的一些人由于國家需要，不必棄官去職，不著公服，素服治事，不預慶賀，祭祀、宴會等由佐貳代理，稱“奪情”．或有的守制未滿，而應朝廷之召出來應職者，稱起復．

9．C“后他被李裕任命紹興知府”錯，被李裕貶為紹興知府的人是袁清，不是尹直，原文“刑部郎袁清者，安私人，又幸于內(nèi)侍郭閏．勘事浙江，?轢諸大吏，吏部尚書李裕惡之．比還，即除紹興知府”。

10

（3）“陷”，誣陷；“得罪”，獲罪；“構(gòu)”，誣陷．

譯為：通過誣陷讓尹?父子獲罪，又誣陷罷免江西巡撫閔?，輿論喧然不平．

11．（3分）C（選B得1分，作者認為“儀式”很重要，應該鄭重其事地舉行，僅僅有儀式是不夠的。）

12．（5分）

面對生命的到來或逝去，持有最基本的肅穆、鄭重之情；面對艱苦的生活、坎坷的命運，依然保持感恩之心；面對天地間的諸多人事，保持敬畏之心；對于已逝的英靈，要永遠銘記與崇敬。

【評分標準】本題5分。4點全對得滿分。意思對即可。

13（6分）

朱熹提出“敬”的重要性（1分），作者以此來說明自己的觀點??莊重的高級表現(xiàn)是一種敬畏之心（2分）。引朱熹的話，既是對上文“莊重”表現(xiàn)的總結(jié)深化（1分），也引出下文??即對當代人缺乏敬畏之心、世界越來越娛樂化的反思與批判（2分）。

【評分標準】朱熹的觀點，1分；作者的觀點，2分；承上總結(jié)深化，1分；啟下引出反思，2分。意思對即可。

14．（6分）【答案示例】

本句使用了比喻的修辭手法（1分）。作者將遺留在樹干上的蟬殼比喻為空屋，表現(xiàn)出蟬殼被拋棄后仿佛人去屋空的無奈悵然（2分），流露出作者對人們拋棄生命中原有的厚實部分的隱憂與傷感（2分）。此處用語，形象又含蓄，令人思索與回味（1分）。

【評分標準】本題6分。可從修辭手法、細節(jié)描寫、想象、象征等方面來賞析。語用特點，1分；具體表現(xiàn)，2分；效果分析1分；情感表達2分。

15．C16．（5）CE

17．（6分）詩人在詩中都表達了深沉而強烈的憂國愛民之情。（2分）陳詩先敘事，寫自己流寓他鄉(xiāng)之愁；（2分）接下來描摹凄迷春景，寓情于景，抒國破家亡之悲，感慨悲壯。（2分）

18．（1）清榮峻茂（2）策之不以其道食之不能盡其才

（3）受任于敗軍之際，奉命于危難之間

19．答案D。分析：從善如登??登，登山。跟著學好就像登高一樣艱難。比喻學好不容易，要花力氣；錯。蕩氣回腸：使肝腸回蕩，使心氣激蕩。形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。正確。綱舉目張：抓住事物關鍵便可帶動其他環(huán)節(jié)，也比喻文章條理分明。正確。吉光片羽，指神獸的一小塊毛皮。比喻殘存的珍貴的詩文字畫等文物。錯。一筆抹殺：偏正式；作謂語。抹殺：涂掉。一筆涂掉。錯。比喻輕率地把成績、優(yōu)點全部否定。開宗明義??宗：宗旨，主旨。指說話作文一開始就說出主要的意思。正確。

20．D（A項重復累贅，“傾盡”的意思就是竭盡“所有”。B項搭配不當，消費水平是“提升”而不是“提振”。C項句式雜糅，可改為“憑借……等手段”或“以……為手段”。）

21．C（根據(jù)語句內(nèi)容相關性，將語句分為兩個語意群①③⑥與②④⑤⑦，結(jié)合引導詞“認識過程”“兩個基本矛盾”，確認順序為②④⑤⑦與①③⑥，最后根據(jù)句中關聯(lián)詞和中心詞確認各句排列順序。）

22．（5分）社會提升（2分）依靠膽識非凡、人格卓越的少數(shù)人（3分）。

23．“一分鐘試卷”是由美國帕曲卡克羅斯提出的，以課堂重點、難點、疑點為測試內(nèi)容，以反饋教師的教學效果和學生的學習效果為目的，在課堂結(jié)束前進行的一種測試形式。

【分析】解答本題首先要明確題目內(nèi)容，要求是“要點完備，表述準確，語言連貫”，其次就是認真觀察漫畫內(nèi)容，根據(jù)畫面內(nèi)容和題目要求回答問題．

尹直，字正言，秦和人．景泰五年考中進士，改任庶吉士，授官編修．成化六年，上疏請求編修《大明通典》，并且續(xù)寫完成《宋元綱目》．成化十一年，提升為禮部右侍郎，他推辭不就，不被允許．遭遇父親去世服喪，喪期滿，起用為南京吏部右侍郊，就地改任禮部左侍郎．

成化二十二年春天，被召回朝廷輔位兵部．占城王古來被安南遇迫，離開國家前來請求援助．討論此事的人打算送他回去，尹直說：“他走投無路來歸順，我們知果驅(qū)逐使他回國，就等于殺了他．應該派遺大巨馬上詢問他，再權(quán)衡合適的方法處五．詔命聽從他的建議，命令都御史屠清前去．貴州鎮(zhèn)巡官奏報苗族造反，誘求發(fā)兵，朝廷議論打算依從他，但尹直說這是挑起事端邀請功賞，不能聽信．命令官員前去考察，果然沒有敵情．這年九月，改任戶部兼翰林學士，進入內(nèi)閣．（過了一個月，）晉升為兵部尚書，加太子太保．

尹直明察敏悟博學．熟悉朝廷的章程，但是急于進取．同時，（他）性格驕慢忌妒，不自我檢點約束，和吏部尚書尹?關系不好．尹直當初想任禮部侍郎，而尹?推薦了他人，尹直靠內(nèi)宮皇帝直接下旨得到了這個職位．第二天在朝堂上遇見尹?，他舉起藥板稱謝．尹?說：“你是所說的從生帝心里選出來的人．”從此二人怨恨漸漸加深．后來他在南京呆了八年，郁郁不得志，囑咐他的同黨萬安、彭華設法召（他）回朝廷，尹?就把持住不準許．眾位朝廷大臣也都畏懼尹直，慶幸他留在南京．到推薦兵部左、右侍郎的時候，吏部列出何珠等八個人．詔命任用何珠，而尹直靠萬安、彭華和李孜省的力童，讓立帝直接下旨召他回朝．從此報討厭他．等他回朝，馬上授予他紹興知府．衷清害怕，多次上奏章請求改任，李裕用最終的利法判處他的罪過，被關進欽犯監(jiān)獄．萬安、郭潤把這件事托付給尹直，尹直為他在李孜省面前說好話，取得內(nèi)宮皇帝的圣旨赦免了他，改任那陽知府．

孝宗登上皇位，進士李文祥，御史湯鼐、姜洪、繆樗，庶吉士鄒智等人接連呈上奏章彈幼尹直．給事中宋瓊和御史許斌說尹直從當初當侍郎到進入內(nèi)閣，拉攏關系攀附權(quán)貴，都是取自內(nèi)宮皇帝的圣旨．皇帝于是邵薄他的為人，命令他退休．弘治九年，他上表祝貧室帝生日，并且借口太子年紀應當出鎮(zhèn)自己擁有的封地，上《承華茂》，援引前朝少保黃淮的舊例，希望被皇帝召對．皇帝拒絕了他．

正德年間死去，謐號“文和”．