2017廣東高考語文模擬卷(含答案)
一、本大題4小題,每小題3分,共12分。
1.下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是
A.跌宕/檔案 狹隘/溢出 供需平衡/供認不諱
B.縝密/逞強 驚駭/骸骨 削減開支/削足適履
C.混淆/徭役 針灸/炙烤 縱橫交錯/飛來橫財
D.地窖/發酵 羸弱/贏余 落落大方/丟三落四
2.下面語段中畫線的詞語,使用不恰當的一項是
在瞬息萬變的信息時代,人人都在揚鞭疾馳。然而,細心留意,你會發現,諸如“慢讀”“慢游”等生活方式,正真切地出現在我們身邊。或許,我們也可以選擇“慢”方式,讓生活工作張弛有度,勞逸結合,安之若素地過好每一天,盡情享受慢生活帶來的從容和美好。
A.瞬息萬變 B.張弛有度 C.安之若素 D.享受
3.下列句子中,沒有語病的一項是
A.雖然許多城市出臺了地方調控收緊政策,一定程度上控制了房價加速上漲,但從成交量看,整體市場依然非常火熱。
B.近日,廣東省數例人感染H7N9禽流感病例,專家提醒,預防禽流感要注意個人衛生,日常生活中應當注意隨時洗手。
C.湖南省某市政府證實,網上舉報反映的幾個縣領導子女在本地和異地調動中存在違規行為的問題屬實,決定予以清退。
D.為了保護被生物學家稱為“活化石”的巨滑舌魚,巴西環境保護部門規定漁民捕殺的巨滑舌魚的身長至少要達到1.5米。
4.把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當的一項是
在如今淺閱讀盛行的時代, , , 。就閱讀是一種學習、一種對自我的提升而言, , 。如何在物質欲求膨脹的時代靜靜地閱讀,讓讀者安下心來與經典對話,這是一個亟待解決的問題。
①淺閱讀并不是真正的閱讀
②一邊是快餐式、碎片式閱讀的輕松
③經典自然免不了有點曲高和寡的味道
④長久沉浸在淺閱讀的習慣之中
⑤一邊是慢讀、細讀的沉重
⑥只會讓人離那些最好的書籍愈來愈遠
A.①④⑥②⑤③ B.①④⑥⑤②③ C.②⑤③①④⑥ D.②⑤①④③⑥
二、本大題7小題,共35分。
閱讀下面的文言文,完成5-9小題。
裴耀卿,贈戶部尚書守真子也。少聰敏,數歲解屬文,弱冠拜秘書正字,俄補相王府典簽。開元初,累遷長安令。長安舊有配戶和市之法,百姓苦之。耀卿到官,一切令出儲蓄之家,預給其直,遂無奸僦之弊。十三年,為濟州刺史,車駕東巡,耀卿躬自條理,科配得所。又歷宣、冀二州刺史,皆有善政。
二十年,禮部尚書、信安王?受詔討契丹,詔以耀卿為副。俄又令耀卿赍絹二十萬匹分賜立功奚官。耀卿謂人曰:“夷虜貪殘,今赍持財帛,深入寇境,不可不為備也。”乃令先期而往,分道互進,一朝而給付并畢。時突厥及室韋果勒兵襲之,比至而耀卿已還。
遷京兆尹。明年秋,霖雨害稼,京城谷貴。上將幸東都,獨召耀卿問救人之術,耀卿奏請唐玄宗通漕運,調運江淮糧賦進京。上深然其言。尋拜黃門侍郎,充轉運使,凡三年,運七百萬石,省腳錢三十萬緡。或說耀卿請進所省腳錢,以明功利。耀卿曰:“是謂以國財求憲,其可乎?”
二十四年,拜尚書左丞相。時夷州刺史楊浚犯贓處死,詔令杖六十,配流古州。耀卿上疏諫曰:“臣以為刺史、縣令,與諸吏稍別。刺史,人之父母,風化所瞻,解體受笞,事頗為辱。又暑熱不耐,因杖或死,又恐非圣明寬宥之意。伏望凡刺史、縣令于本部決杖及夏暑生長之時,所定杖刑,并乞停減。”帝許之。
俄而,特進蓋嘉運破突騎施立功還詔加河西隴右兩節度使仍令經略吐蕃嘉運既承恩寵日夕酣宴不時赴軍。耀卿密上疏曰:“伏見蓋嘉運立功破賊,誠精勁勇烈,然其近日言氣矜夸,臣竊憂之。若不可回換,即望速遣進途,仍乞圣恩,勖以嚴命。”疏奏,上乃促嘉運赴軍。
天寶元年,改為尚書右仆射。一歲薨,年六十三,贈太子太傅,謚曰文獻。
(選自《舊唐書?裴耀卿傳》,有刪改)
5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A.數歲解屬文 屬:寫作 B.耀卿躬自條理 躬:親自
C.上將幸東都 幸:寵幸 D.上深然其言 然:認為……是對的
6.下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)
A.一切令出儲蓄之家 獨召耀卿問救人之術 B.科配得所 所定杖刑
C.詔以耀卿為副 以明功利 D.乃令先期而往 比至而耀卿已還
7.下列文句中,斷句正確的一項是(3分)
A.特進蓋嘉運/破突騎施立功還/詔加河西/隴右兩節度使仍令經略/吐蕃嘉運既承恩寵/日夕酣宴/不時赴軍。
B.特進蓋嘉運/破突騎施立功/還詔加河西隴右兩節度使/仍令經略吐蕃/嘉運既承恩寵/日夕酣宴/不時赴軍。
C.特進蓋嘉運破突騎施立功還/詔加河西/隴右兩節度使/仍令經略吐蕃/嘉運既承恩寵/日夕酣宴/不時赴軍。
D.特進蓋嘉運破突騎施立功/還詔加河西/隴右兩節度使/仍令經略/吐蕃嘉運既承恩寵/日夕酣宴/不時赴軍。
8.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)
A.裴耀卿出身于官宦之家,小時候聰明會寫文章,青年時代在相王府中任典簽。
B.裴耀卿擔任京兆尹的第二年,建議通漕運,調江淮糧賦進京,唐玄宗采納了他的意見。
C.唐玄宗采納裴耀卿的建議,給貪贓犯死罪的夷州剌史楊浚免死流放,停減杖刑。
D.裴耀卿歷任濟州刺史、京兆尹、尚書左丞相等職,不謀私利,頗有政績。
9.根據具體要求分別完成下列各題。(10分)
(1)將下列句子翻譯為現代漢語。(7分)
①是謂以國財求寵,其可乎?(3分)
②刺史,人之父母,風化所瞻,解體受笞,事頗為辱。(4分)
(2)從文章中找出能體現裴耀卿“有善政”的兩個具體事例。(可自己概括,也可引用原文)(3分)
10.閱讀下面的唐詩,然后回答問題。(7分)
春思
皇甫冉
鶯啼燕語報新年,馬邑龍堆路幾千。
家住層城臨漢苑,心隨明月到胡天。
機中錦字論長恨,樓上花枝笑獨眠。
為問元戎竇車騎,何時返旆勒燕然。
【注】①馬邑龍堆,泛指邊境征戍之地。②竇車騎:即竇憲,車騎將軍,大破匈奴,登燕然刻石而還。
(1)詩歌首句“鶯啼燕語報新年”主要有哪些作用?(3分)
(2)結合全詩,簡要分析詩中所表達的思想感情。(4分)
11.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分)
(1)子曰:“夫仁者, 。”(《論語》)
(2)又有清流激湍, , ,列坐其次。(王羲之《蘭亭集序》)
(3)淇則有岸,隰則有泮。 , 。(《詩經?衛風?氓》)
(4) , 。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。(李白《夢游天姥吟留別》)
三、本大題4小題,共16分。
閱讀下面的文字,完成12-15小題。
包容是文化對話的前提
當今世界任何一種文化都不可能在單一語境中自給自足,不同文明的交流是當代世界文明發展的一條必由之路。在世界多元文化的共存與對話中,中國傳統文化中所蘊涵的“包容”精神是當時期,中國古代的先哲就已經認識到“和實生物,同則不繼”的道理,將“和”作為最理想的社會政治狀態。在中國古代先哲看來,過分狹隘的視野與心胸,無助于事業的成功和社會的發展。在治國上,要做到海涵大量,虛懷若谷,寬容包納,不以一人之智為智,而以眾人之智為智。具體到文化選擇上,便是在堅持思想主體性的同時,以開放的心態,充分汲取其他學派理論中的合理因素,為思想的整合、文化的構建創造更為廣闊的空間,保持更為積極的活力。
從世界歷史的經驗來看,凡是提倡包容、立足和諧的時代,多是世界處于相對和平,社會經濟走向繁榮,國際關系相對緩和,民眾生活安寧平靜的時代,多是充滿生命力、創造力的時代。歷史上也不時出現過以自我為天下中心,企圖壟斷真理、壟斷思想、壟斷言論、壟斷利益的現象,“非我族類,其心必異”,拒絕包容,拒絕交流,這樣的立場、態度、做法,曾使民族陷于巨大的災難,導致各種矛盾愈演愈烈,爭斗紛至沓來,后果極其嚴重,教訓至為深刻。
可惜,直到今日,那種排他性的文化追求、同一性的文明取舍,依然還有市場。在一些人那里,文化自大癥,文明優越感,并未隨著時代的進步而有所改變,他們總以為真理在握,總是熱衷于扮演“教師爺”的角色,總是喜歡占據著道德與政治的制高點對其他國家與其他民族指手畫腳。這樣一來,導致正常的文化對話與交流變得非常困難。因為,對弱勢一方來說,他們主張對話,卻無法贊成居高臨下式的不平等對話;他們希望交流,卻難以認同只有被動妥協式的單向型接受。所以,這種罔顧歷史教訓與文明發展規律的做法,不僅無益于世界文明的對話與交流,而且也會阻礙自身的發展與進步。
目前,在對中國發展道路懷有疑慮、對中國現實政治抱有抵觸、對中國文化傳統展示存有偏見的人之中,真正持敵視的立場與態度、總在“妖魔化”中國的只是極少敷。而這“極少數”之所以會如此,恐怕很大程度上與缺乏包容的思想有關。因為沒有包容之心,就很難以平等的態度尊重他人的意愿,很難去理解并接受異質的文化,就一定會常常處在隔膜與誤解之中,也就很難以積極的態度去認同并開展正常的對話。
在這種情況下,認知并借鑒中國傳統文化中立足于“和而不同”基礎上的包容,就顯得尤為重要與迫切了。老子有云:“大邦者下流”,“大者宜為下”,王弼釋云:“江海居大而處下,則百川流之;大國居大而處下,別天下流之”,其中所揭示的包容之核心價值觀,可謂是放之四海而皆準的真理,完全值得令人思考與借鑒。
關于不同文明之間的關系,社會學家費孝通曾經說過:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”我很贊同這個觀點。但我們也要明白:“各美其美”與“美人之美”是一個事物的兩面,缺一不可。如果只是“各美其美”而不能“美人之美”,甚至還竭力丑化他人,那這個世界是不可能“美美與共”的。我們更要警惕:不能在包容中迷失自我,“包容”不能成為迷失自我的迷魂湯,包容與堅守應該是一對孿生兄弟。
衷心期待,“包容”能成為人類不同文明之間良性互動、共謀發展的一項價值層面上的指導原則。
(選自《人民日報》2013年10月24日24版,作者紀寶成)
12-13題為選擇題,請在答題卡“選擇題答題區”作答。(12題選對兩項給5分,選對一項給2分,多選不給分)
12.下列說法,符合文意的兩項是(5分)
A.在當今多元文化的共存世界中,中國傳統文化中的“包容”精神得到了更多的重視。
B.在治國上的包容,就是要海涵大量,虛懷若谷,不以一人之智為智,而以眾人之智為智。
C.從世界歷史的經驗來看,各種矛盾爭斗的產生,往往與拒絕包容不無關系。
D.一些擁有“西方文明優越感”的民族,總是喜歡占據道德與政治的制高點對其他民族指手畫腳,總以為自己掌握著真理。
E.今天,“包容”已成為人類不同文明之間良性互動、共謀發展的一項價值層面上的指導原則。
13.下列推斷,不符合文意的一項是(3分)
A.不懂得包容,會影響事業的成功和社會的發展,會阻礙文化的繁榮。
B.在以開放的心態汲取其他文化中的合理因素的同時,亦要堅持自己思想的主體性。
C.排他性的文化追求、同一性的文明取舍,被證明是不合時宜的,已被東西方國家拋棄。
D.中國傳統文化所蘊含的包容的核心價值觀,也適用于當今世界。
14.為什么說“包容是文化對話的前提”,請結合文意概括。(4分)
15.“1656年,俄國特使巴依科夫受沙皇委托準備向中國皇上提交國書,因拒絕行跪拜禮而始終未獲準覲見皇帝。時值東正教齋期,作為虔誠信徒的巴依科夫嚴守教規拒絕飲朝廷賜給的奶茶,進一步激怒了朝廷。”這一著名的外交事件以失敗告終的內在原因是什么,請結合文中的觀點分析。(4分)
四、本大題為選考內容的兩組試題。每組試題3小題。共15分。
選考內容的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。作答前,務必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應的信息點;信息點漏涂、錯涂、多涂的,答案無效。
(一)文學類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成16-18小題。
方月亮
周海亮
一束月光透過狹小的窗戶射到男人的近旁。但屋子依然是漆黑的。那是煤的黑,焦炭的黑,礦工臉龐的黑。
男人躺在床上,他不敢睡。對他來說,仲秋夜和平日里沒什么不同。依然得下礦,依然得在井下念著他的女人,念著他的大狗和二狗。想起自己的女人,男人在黑暗中笑了。那個瞎一只眼的女人,卻在男人眼里,簡直就是月里的嫦娥。
男人伸出手,摸到一包拆開包裝的月餅。那是他在仲秋節分得的福利。男人盤算著,女人一塊,大狗、二狗各一塊,自己一塊。于是他咬一口其中之一,卻又忽想起大狗明年使要高考丁。他想,還是大狗多吃一些好東西吧!他把咬了一口的月餅重又放回去,小心包好。他恨不得把嘴里的那半口也吐出來。
有人在外面敲門,男人要開工了。走出屋子的男人回頭看一眼他的床,他發現,床上正鋪著一抹方的月影。然后他推開門,夜間的礦山,便一片雪亮了。
男人走向礦井時,吹一支曲子,曲子上掛著三塊半月餅,給了他貨真價實的快樂。然后,過了三天,他又從礦里出來,只不過,是被人抬出來的。他的腦袋,被壓成一塊粉碎的炭。
月亮最圓的那個夜晚,煤礦塌方了。除了他,所有人都逃了出來。據說,他倒下的地方,有一大片煤,被染成了紫色。
沒有人替男人轉交他的三塊半月餅。他的月餅,最終成了老鼠們的美食。
事故處理得飛快,最終是煤礦主和男人,責任各半,瞎了一只眼的女人為此得到一筆錢。領錢時,女人竟怯怯怕怕的,不敢伸手去接。煤礦主說,拿著吧,應該是你的。你男人死了,你賺大了。女人便接了。她聽到旁邊有幾位黑臉礦工發出了“嘖嘖”的羨慕聲,那樣子,恨不得死去的是他們自己。
后來有人說,礦主曾拿出一筆錢,分成平均的兩價。一份用來請調查組吃飯,另一份,便是女人的所得。飯吃完,事故就處理完了。女人聽了,盯著那一摞錢看,然后她點一根火柴,錢燃起來,她去撲;撲滅,再點另一根火柴,再把錢燃起來,再去撲。一小摞錢,她燒了整整一夜,終于燃盡。
那只瞎了的眼,不會有淚。一整夜,所有的眼淚都從另一只眼睛里流出,于是,那只眼,便也瞎了。女人的世界,從此變成礦洞一樣的黑。
瞎了眼的女人對大狗說,我的兒,今生別去挖煤!我的兒,餓死也不要去挖煤!
大狗堅決地點著頭,胸前肋骨起伏難平。
大狗沒有參加高考。距高考還剩三個月,他給自己收拾了一個簡單的包裹。他說,娘,我得出去賺錢。娘,我不會出去挖煤。娘,咱們家,再也不會有人挖煤了。
那時大狗的下巴,已經長出了男人的胡子。
就這樣。又一年。仲秋夜。
大狗躺在床上,伸出手,摸著一包拆開包裝的月餅。大狗盤算著,娘兩塊,二狗一塊,自己一塊。他咬一口其中一塊,卻又忽想起二狗明年便要中考了。于是他把咬了一口的月餅重又放回去,小心地包好,他恨不得把嘴里的那半口也吐出來。
一束銀白的月光透過狹小的窗戶,射到大狗的近旁。但屋子依然是漆黑的。那是煤的黑,焦炭的黑,礦工臉龐的黑。
有人在外面敲門,大狗要下礦了。走出屋子的大狗回頭看一眼他的床,他發現,床上鋪一抹方的月影。
16.小說的開頭一段有哪幾方面的作用?(4分)
17.文中的畫線部分表現了“女人”怎樣的心理?(5分)
18.請結合情節概括小說的主題。(6分)
(二)實用類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成19-21小題。
網絡審判不該成為一種另類特權
周成洋
12月3日晚,廣東陸豐,不堪心理重負的18歲高中女生琪琪跳河自殺。據警方通報,琪琪曾于前一天到一服裝店購物,之后不久因被疑偷竊,其購物時的監控視頻截圖和“人肉偷衣女生”的配文被店主蔡某發布到網上。很快,琪琪的個人信息,包括姓名、所在學校、家庭住址和照片被曝光。隨之,“人人手持心中圣旗,滿面紅光走向罪惡”(伏爾泰),悲劇就在網友的接連不斷的批評辱罵聲中發生了。
俗話說,鳥兒還有張小小的臉,何況人?在一個追求現代文明的社會里,縱使一個人真犯了罪,但他或她的人格扣隱私同樣受法律保護。一個高三女生正值花季年華不堪摧殘終凋落,而在她走向死亡的過程中,那些透露其隱私肆意對其謾罵侮辱的人都是兇手,他們的罪過在于侵犯他人隱私、侮辱詆毀他人人格、踐踏狠踩他人生活。一個柔弱女生成了社會公眾發泄自我粗俗糟粕的垃圾場,等到垃圾堆滿在女孩的肩上坍塌時刻,這些圍觀的群眾都一哄而散了,就好像從未發生過什么一樣。留給我們的現實是,①世界依然存在,生活依然繼續,罪惡依然繼續,然而他們都早已變成了兇狠冷漠的殺手。
從2008年網絡侵權第一大公案“死亡博客”事件,到2009年“央視實習生”事件,再到今無的“女生投河”案,因為網絡暴力橫行,近年來催生的對當事人精神傷害的事例數不勝數。那么又究竟是誰給了網民們“審判”的權力呢?答案是沒有,從來沒有。沒有任何一部法律任何一條規定中言明,網民們有動用網絡“特權”私自審判某人的權力。那么又是什么促使網民們去追風盲從地對一個女生進行語言上的強追猛打?愚以為這是自卑使然的選擇。人們對于同一個事物的價值認定和情感表達大多不會雷同,但是人性中對于財富、權勢等具有共同價值取向的東西則充滿強烈的貪欲需求,而網絡平臺的自由性別給了他們一種高高在上凌駕他人頭頂的飄飄然感覺。
社會堆穩、社會發展、社會統籌等等工作上需要一部分特定的人群去擔當要職,為了讓其能更好地完成自身的任務,社會賦予了其特定的權力,這種權力是建立在其履行義務職責的基礎上,而并非是天上掉餡餅的無功之祿。但是,“當局者清旁觀者迷”,在這種光耀特權的光環下投來的往往是那些羨慕的、嫉妒的、暗恨的眼光和無由來之恨。“為什么不一樣”成了大部分沒有思想信念的群體的內心質問。為什么收入不一樣,為什么生活不一樣,為什么優秀不一樣,類似的“不一樣”說明的正是一種自然選擇的生存法則,即比較心理的成就感對滿足自我生存感的一種支持。
正是因為弱者求強、同強求優的“特權意識”才使得有特權的人容易濫用特權,沒特權的人更容易迷戀特權。那么特權就該消失嗎?絕無可能。在人的自覺性還未達致“天下大同、萬事為公”的境界時,放下特權忽視特權會造成社會動蕩無人治理的嚴重后果,特權就成了一種人人可比之人權。對于網民來說,當他們處在想而得不到社會特權的狀態時,網絡就是一種另類特權了。因此,②網絡特權也就化作了盛夏雨露,成了滋長他們內心貪婪的甘霖。尤其是當18歲少女跳河自盡后,網民們紛紛調轉槍頭指向涉事服裝店店主并在其微博頁面留下大量低俗不堪的言語,這種權力的釋放意識及渴望是多么強烈啊!筆者不得不為之憤怒,
一個民族的脊梁什么時候變得如此諂媚?不管網民們是以何種心態政變攻擊對象,但是語言暴力的本質依然是存在的事實。不管網民們“審判”得多么大義凜然、多么憤世嫉俗,都改變不了這些都是諂媚之舉的出發點,即向社會諂媚、向主流諂媚、向罪惡諂媚。(原文有刪改www.qiantimeigw.com)
19.結合文章內容簡要分析“人人手持心中圣旗,滿面紅光走向罪惡”這句話的含義。(4分)
20.請指出文中兩處畫線語句所用的修辭手法并分析其表達效果。(5分)
21.結合全文,分點概括作者為什么說“網絡審判不該成為一種另類特權”。(6分)
五、本大題2小題,每小題6分,共12分。
22.下圖是沙洲中學首屆“校園體育藝術節”的會徽設計圖,請結合學校名稱及活動主題,對此創意予以解說。不超過80字。
23.某出版社出版的高中語文教材選修Ⅱ《唐宋散文選讀》第18課《心術》一文,有“故士皆委己而聽命”這句,某高中的學生小武在學習時認為,該書的第74頁注①:“【委己】委屈自己,指主動獻身。”是不準確的。于是查閱《古漢語常用字字典》(馮燕主編,中國青年出版社2008年4月北京第2版),第340頁“委”條:
委wěi①(動)順從。漢?劉安《淮南子?本經訓》;優柔~從,以養群類。②(動)付托,交付。漢?賈誼《過秦論》;百越之君,俯首系頸,~命下吏。③(動)放棄,舍棄。南朝?宋?劉義慶《世說新語?陳太丘與友期》:與人期行,相~而去。……
未收錄有“委屈”義。請你代他以一個中學生的身份給出版社的編輯寫一封信,反映他的疑問。要求語言簡明、連貫、得體,不超過90字。
六、本大題1小題,60分。
24.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
中國長安集團的總裁,在接受《東方之子》采訪的時候說,一個企業的失敗往往是因為他曾經的成功。做企業第一次成功相對比較容易,但第二次卻不容易,第三第四次更難,原因是不能把成功歸零。正如一部電視劇有句道白:“生活就是不斷的重新再來。”但重新開始,一切歸零,對于成功者尤其不易。
對上面材料,你有怎樣的思考和體驗?請寫一篇文章來表達。
注意:(1)立意自定,但不要離開材料內容的基本范圍,上面的材料考生文中可用也可以不用;(2)題目自擬;(3)除詩歌外,文體自選;(4)不步于800字。
2017廣東高考語文模擬卷答案