電影活著觀后感（一）

中國有句古話：“好死不如賴活著”，一直以來我都認(rèn)為這是一種很消極的人生觀，甚至我會鄙視這種沒有志氣的人。而很多人也跟我一樣都比較崇尚那種英雄般的壯烈的犧牲。看完《活著》這部影片后，對于這句話我卻有了不同以前的理解，其實(shí)，不管怎樣活著、活得怎么樣，可以活著，便是一種幸福。

《活著》這部電影給我最深刻地印象是它跨度的時間之長，人物的經(jīng)歷和遭遇都深深的刻上了時代的印記。那是中國歷史上比較動蕩的30年：從40年代的小賭場、國共對峙的大戰(zhàn)場，到50年代的祖國山河一片紅，再到60年代末的浩劫結(jié)束。無論是小到一盞茶杯、一本賭帳，還是大到戰(zhàn)場上的軍車、大炮，都給我們留下了很真實(shí)可信的印象，從這印象中很自然的衍生出來了一種很切合電影主題的滄桑感，一種有些悲傷、有些凄涼，還有些懷舊的滄桑感，這種滄桑感是微妙的、不易察覺的縈繞在兩個多小時的電影過程中，很自然，卻給人很真實(shí)、很深刻的感受。

雖然電影《活著》在原著的基礎(chǔ)上改動了許多，但是我覺得這部電影不但很好地符合了原著的精神，同時也不缺少導(dǎo)演獨(dú)特的理解。這也是使得電影同樣感動人的一個關(guān)鍵之處。可以說導(dǎo)演張藝謀很深刻地理解了余華這部小說的內(nèi)涵，他用他自己的方式演繹了他心目中的活著。看著電影，我不知不覺地被感動了，我開始思考什么是人，什么是活著，為什么要活著。

電影里，故事主人公福貴是一個嗜賭如命的紈绔子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了，懷孕的妻子家珍帶著女兒鳳霞離家出走，一年之后又帶著新生的兒子有慶回來了。福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營生，卻被國民 黨軍隊(duì)拉了壯丁，后來又糊里糊涂的當(dāng)了共產(chǎn)黨的俘虜。他們約定，一定要活著回去。歷盡千辛萬苦，終于平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。

一家人繼續(xù)過著清貧而又幸福的日子。在“大躍進(jìn)”中當(dāng)上區(qū)長的春生不慎開車撞死了有慶，一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說：“你記著，你欠我們家一條命。”文革時，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了。這時家珍走出來對春生說“外面涼，屋里坐吧。”春生臨走時，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著！”

后來鳳霞認(rèn)識了忠厚老實(shí)的二喜，兩人喜結(jié)良緣。然而不幸總是不肯放過福貴一家。不久鳳霞生下一子，自己卻因難產(chǎn)而死。鳳霞的兒子取名叫饅頭，聰明可愛。影片結(jié)尾，福貴對饅頭說，“你是趕上好時候了，將來這日子就越來越好了。”

而從原著來講，作者是通過福貴的回憶來敘述的。作者在一個窮極無聊的下午，碰到了福貴和他的牛。然后一段故事從這個看似平凡的老農(nóng)嘴里講出來。國民 黨抓丁，文革，疾病，死亡。福貴的親人一次次離開他，最后只剩一頭老牛。鳳霞先聾啞，然后有慶因輸血過多而死，鳳霞大出血死了。女婿也被砸死。老婆家珍是被餓死的。孫子苦根是被豆子撐死的（太餓了）。經(jīng)過一次次死亡的考驗(yàn)，老人以一種超脫的姿態(tài)活在世上，沒有怨天尤人，沒有尋死覓活，他心里的親人沒有死，都陪伴著他，他在回憶，繼續(xù)努力快樂地活著。他把他的一生，講給作者聽，竟然有些像一個哲人，但他的的確確是一個普通德再也不能普通的農(nóng)民。

可以說電影里的活著遠(yuǎn)沒有小說里的凄慘，但是張藝謀加入了一些諷刺的東西，卻同樣讓人看了心寒。給我印象最深刻的就是電影最后講到鳳霞生孩子的情節(jié)，那些沒有經(jīng)驗(yàn)的小紅衛(wèi)兵變成了醫(yī)院的主治大夫，而真正有經(jīng)驗(yàn)有技術(shù)的卻被判為“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”而關(guān)進(jìn)牛棚，最后鳳霞大出血，而小紅衛(wèi)兵卻不會處理，會處理的王教授又因?yàn)楸火z頭噎著而不能動手術(shù)，而福貴一家人只能眼睜睜地看著鳳霞死去。這種諷刺性的情節(jié)還有很多，例如，大躍進(jìn)期間，鎮(zhèn)長到福貴家收鐵，福貴的兒子有慶把福貴心愛的皮影箱拉出來，說要把那木箱上面的幾根鐵釘還有皮影上面的幾根鐵絲都拆出來。還有有慶那一句“那不解放 臺灣啦”，連天真無邪的孩子說的話都印上了時代的烙印。

在看這部電影的過程中，我一直在琢磨“活著”這兩個字，其實(shí)不管怎么活著，只要活著，就是一種幸福；只要活著，對家人、對朋友就是一種安慰、一種支撐。電影中，有好多個情節(jié)都讓我深深地感覺到只要活著，能見到自己的家人、朋友，就是已經(jīng)很幸福了。

第一次覺得活著好是在福貴被國民 黨捉丁后，在一次戰(zhàn)役上戰(zhàn)友們都死光了，吃的穿的什么都沒有了，福貴只想快點(diǎn)回家，看看自己的母親、老婆和孩子。他把手高高地舉起的時候，我是多么地替他擔(dān)心，心里不禁替他祈禱，只要能活著就好，不管怎么活著，都要回家看看。

第二次心里被活著感動是在龍二被槍斃的時候，聽到那響徹街巷的五聲槍響，福貴嚇得尿了褲子。要知道當(dāng)初如果他不是把家產(chǎn)都輸給了龍二，那么那五槍就是福貴的了。雖然福貴那時候活得很艱苦，但是能活著看到老婆和孩子對他來說就已經(jīng)很好了。

第三次是在有慶被區(qū)長的車撞倒的墻壓死了。福貴看到血肉模糊的有慶時失聲痛哭，家珍悲痛欲絕。區(qū)長春生也因此無法原諒自己的過錯，后來春生在文革中受到迫害，老婆也自殺了，他把畢生的積蓄交給福貴，一來是當(dāng)作補(bǔ)償，二來他覺得在世上已經(jīng)沒什么好留戀了，他想把錢交給福貴后就自殺。這些都被家珍聽到了，她最后原諒了春生，并叮囑春生說“你還欠我們家一條命，你要好好活著”。這是多么令人感動的質(zhì)樸的感情啊！雖然兒子死了，但是善良的家珍和福貴卻不希望看到自己的朋友也死去，春生能好好地活著對他們來說也是一種安慰啊！

電影《活著》沒有告訴我們悲慘的命運(yùn)，里面的一次次死亡和不幸，沒有使我們看到絕望，去控訴那個社會或者命運(yùn)，相反每一次都告訴我們一定要好好活著，認(rèn)真的活著，因?yàn)檫@兩個字很重要。

電影活著觀后感（二）

余華棄醫(yī)從文，這與魯迅相同，后成了一位名振海內(nèi)外的作家。我是看了小說《活著》后從內(nèi)心肅然對他敢于直面現(xiàn)實(shí)而起敬，這與魯迅又儼然相同了。

余華是這樣解釋“活著”的：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來自于盲目的進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。我贊同他的觀點(diǎn)，面對當(dāng)今社會如此多的貪官污吏，我們也不應(yīng)該苛求作家有多么高遠(yuǎn)的社會責(zé)任心，他能勇敢地再現(xiàn)歷史，就足夠了。

當(dāng)我看完由張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》后，又有了直觀的感受，再次被電影中人物的命運(yùn)所震撼。從我內(nèi)心早就想寫點(diǎn)什么，但頗感苦澀，很難落筆。不夸張地說，看《活著》小說和電影，我都是含著復(fù)雜的淚水看完的，我相信每顆淚珠都閃爍著人性本有的憐憫之光澤。

余華的《活著》通過徐福貴有些超脫的敘述，故事沿著倒敘展開。而電影則是張藝謀借用一支諷刺的椽筆，給我們展現(xiàn)了一個寬度近達(dá)半個世紀(jì)中國農(nóng)民家庭悲歡離合的畫卷。雖說故事是虛構(gòu)的，但我相信他的真實(shí)，真實(shí)地存在于廣大農(nóng)村的某個角落，是一部被官方扼殺的中國農(nóng)民的命運(yùn)史詩。

故事平淡真實(shí)，福貴悲凄的大半生，伴隨著一個個生離死別的場景。但我不知不覺地被他們的“悲慘”命運(yùn)感動了，我品味到了什么叫人生，人為什么要活著……不能說這部作品多么偉大，我只說他真切地告訴我什么叫活著……命運(yùn)如此，福貴有得選擇嗎？人在命運(yùn)面前顯然渺小、茫然和脆弱。

《活著》就我感覺而言，是我目前看過的最符合原著精神，又加入導(dǎo)演自己的理解的影片，可見，“老謀子”對原著的理解是超人的。有些人說張藝謀的電影是給外國人看的，但我覺得更是給我們看的。中國人最要命的就是不敢直面現(xiàn)實(shí)，中國的希望我以為要敢于否定我們的過去和自己。您說呢？

有些人生來就名聲顯赫，但更多的人生來是默默無聞；有些人生來就一帆風(fēng)順，但更多的人生來就充滿了艱辛與坎坷。重要的不是出生怎么樣，而是今后我們怎樣面對自己的人生，學(xué)會在苦難中鍛煉和忍受。人生漫長也短暫，也不要嫌過程太坎坷，因?yàn)橹挥袣v經(jīng)磨難獲得的勝利才更讓人懂得珍惜！

生命是寶貴的，每個活著的人都應(yīng)珍惜自己和他人的生命！

人是應(yīng)該活著，因?yàn)槭篱g還有很多值得我們?nèi)フ湎У母星椋?/p>