范文1：電影《建黨偉業(yè)》觀后感
在看《建黨偉業(yè)》之前，我已經(jīng)閱讀了有關(guān)這部影片的很多報道，也有意地翻閱了有關(guān)這段歷史的一些書籍，6月15日，該影片在各大媒體沸沸揚(yáng)揚(yáng)地報道中終于“千呼萬喚始出來”。懷著對那段歷史的敬畏和對片子期待，我趕在“七一”之前觀看了這部影片。
蘇聯(lián)開國領(lǐng)袖列寧同志說過，忘記歷史就意味著背叛，《建黨偉業(yè)》這部流行又經(jīng)典的紅色電影緬懷過去，其中蘊(yùn)含“飲水思源”的寓意是不言而喻的。影片敘述了1911年10月辛亥革命至1921年7月中國共產(chǎn)黨正式成立的故事，這短短的十年時間在歷史的長河里或許只不過是一瞬，然而卻真正稱得上是“風(fēng)雷激蕩”、“巨變迭起”，許許多多著名事件影響著中國歷史的發(fā)展走向，并將中國引向了最為光明的方向。面對眾多歷史事件，眾多知名人物，《建黨偉業(yè)》從辛亥革命到五四運(yùn)動再到中共一大，向觀眾展現(xiàn)了一幅雄偉壯闊的歷史長卷，演繹出一部典型的“三段式”電影。其中色厲內(nèi)荏的袁世凱、慷慨悲歌的孫中山、風(fēng)華正茂的毛澤東是各自段落最富標(biāo)簽性質(zhì)的代表人物——袁世凱手握富國強(qiáng)民的歷史機(jī)遇，卻落下了千夫所指的悲劇下場;孫中山堅持“三民主義”的政治信仰，卻遭遇著“英雄無用武之地”的尷尬處境;毛澤東背負(fù)“體育救國”的最初理想，卻接受了馬克思主義的洗禮和錘煉。“滄海橫流方顯英雄本色”。袁、孫、毛三者的抉擇與境遇，既在中國歷史的天秤上，也在電影觀眾的心目中。以時間的先后順序為脈絡(luò)，以事件和人物為著眼點，影片將那段波瀾壯闊的歷史娓娓道來，精彩絕倫，引人入勝。
影片給了我們無數(shù)的感動，讓我激情萬丈，為之沸騰。最讓我感到血脈憤張、激動莫名的片段是：中國在巴黎和會上外交失敗，日本全面接收德國在中國山東的利益，消息傳來，舉國震動，全國各地的莘莘學(xué)子終于把滿腔愛國熱情迸發(fā)出來，他們以無所畏懼的姿態(tài)走上街頭，高呼著“愛國無罪”、“革命萬歲”等口號示威、游行，繼而火燒趙家樓、痛毆賣國賊;青年學(xué)子的拳拳愛國心震撼激揚(yáng)、感昭日月，不僅在視覺上沖擊著我，更在心靈上感動著我，那些激情燃燒的歲月就這樣以其獨特的魅力永遠(yuǎn)定格在我的腦海之中，凝固在浩浩的歷史長河之中。
同樣讓我肅然起敬的是在共產(chǎn)國際的幫助下，全國各地的共產(chǎn)主義組織分別推薦代表奔赴上海召開會議，這13位平均年齡28歲，甚至最小的才18歲的青年才俊代表們懷抱著共同的理想和信仰冒著生命危險走在一起，他們在中華大地上共同締造了一個全新的政黨“中國共產(chǎn)黨”，從此中國革命進(jìn)入了嶄新的歷史時期。誰又能想到，一個成立之初只有寥寥幾十個黨員，連開會議都避藏的政黨，能夠帶領(lǐng)全中國人民走向民族獨立、國家富強(qiáng)，帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝一個又一個天災(zāi)人禍，終于在28年后成了新中國的執(zhí)政黨!“天若有情天亦老、人間正道是滄桑”。電影鮮活地體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨的價值，這是老一輩無產(chǎn)階級革命家為之奮斗的事業(yè)，是眾望所歸的人間正道，也是滾滾歷史的滄海桑田。
通過觀看這部《建黨偉業(yè)》，我們再一次形象地認(rèn)識到，在當(dāng)時的舊中國，無論是封建王朝還是北洋政府，無論是國民黨還是其他民主黨派，無論是議會制、總統(tǒng)制、還是君主立憲制，都救不了積貧積弱、處于列強(qiáng)環(huán)飼的舊中國，在那個波瀾壯闊的大時代，無數(shù)仁人志士在黑暗中探索，在探索中思考，最終他們發(fā)現(xiàn)，只有共產(chǎn)主義才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才是中國人民的不二選擇!
一路曲折一路歌，從當(dāng)年建黨之初的五十多名黨員到今天擁有將近八千萬黨員，中國共產(chǎn)黨走過了九十年的風(fēng)雨歷程。這九十年是不平凡的九十年，是可歌可泣的九十年，是豐功偉績的九十年，作為一名中國共產(chǎn)黨員，我為中國共產(chǎn)黨所取得的成就感到無比的驕傲與自豪!觀看《建黨偉業(yè)》，重溫中國共產(chǎn)黨建黨那段崢嶸歲月，感受革命先輩崇高的信仰，以及他們?yōu)榱俗约旱某绺咝叛龆鴪?zhí)著地去努力奮斗，使我再一次深深地被他們的革命精神所感動，自己的理念信念也得到了洗禮，思想境界也得到了進(jìn)一步升華。
范文2：《焦裕祿》電影觀后感
這幾天，連續(xù)看了三場《焦裕祿》的電影。一場是市委安排的，一場是局機(jī)關(guān)組織的，一場是回到家后在電影頻道里看到的。每看一次，心靈都受到震憾，靈魂都受到?jīng)_擊，思想都受到洗禮。
我以為，一個人所以受到人們的記掛和崇敬，并不需要做多少驚天動地的偉業(yè)，只要他心里時刻裝著黨的事業(yè)，惦記著人民的困苦，并以自己所能去全心全意地做了，就會受到人民的愛戴和崇敬，就值得我們?nèi)フJ(rèn)真學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志就是這樣一個人。他受命于危難之中：干部人心渙散，群眾困厄饑荒，從哪里找到解決問題的辦法呢?他做到了兩點，一是用情，一是用心。
“用情”講的是作為共產(chǎn)黨的縣級干部，你的心是否和群眾的心緊緊貼在一起，沒有間隙，沒有隔閡。當(dāng)外面下雪時，你感到了群眾身上的寒冷，當(dāng)災(zāi)荒來到時，你感到了群眾肚子的饑餓，當(dāng)你跟老大娘道一聲我是你的兒子時，那一份表白都發(fā)自于肺腑，不惺惺作態(tài)，也毫不做作。
“用心”講的是如何運(yùn)用科學(xué)的方法，謀求解決問題的途徑。它要求一切從實際出發(fā)，從群眾中來，到群眾中去，在相信群眾，依靠群眾中獲得靈感，找到解決問題的辦法。
在焦裕祿那里，用情和用心是如此完美地結(jié)合在一起。他對百姓用情，頂風(fēng)沙冒嚴(yán)寒、忍饑餓抗病痛，在極其嚴(yán)酷的自然環(huán)境下，走村入戶察民情，無微不至送溫暖;他對基層干部用情，在極其敏感的政治環(huán)境下，拍案而起揚(yáng)正氣，勇于擔(dān)當(dāng)不推諉!
真情實感的累積，必然會產(chǎn)生用心于民的強(qiáng)大動力，必定會找到科學(xué)發(fā)展的正確途徑。正是在血濃于水的情感驅(qū)使下，他對水患“用心”，越是刮風(fēng)下雨越要到第一線查水情、看水路，修葺了百里溝渠，保證了三天大雨而不澇;他對風(fēng)沙災(zāi)害“用心”，跑農(nóng)場留人才，找到了種泡桐治沙害的脫困良方。
從焦裕祿那里，我們知道，好的工作方法固然來源于用情，沒有情感的靠近就不可能對百姓的生活真正的“用心”;但真情實感的獲得，又必須靠科學(xué)的“用心”來豐富。比如：沒有深入細(xì)致地走訪群眾這一科學(xué)方法，哪里會有群眾逢災(zāi)遭難的痛苦體驗，沒有在群眾中得到的“治沙靠泡桐”的真知灼見，哪里會有對人民群眾聰明才智的那一份感佩和敬仰之情。因此，學(xué)習(xí)焦裕祿，一要學(xué)他的用情，把人民當(dāng)成自己的父母，對人民用真情，顯實感。二要學(xué)他的用心。就是堅持黨的群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，靠扎實管用的調(diào)研功底，獲得基層的第一手資料，掌握為民服務(wù)的真實本領(lǐng)。只有心隨情走，情為心發(fā)，我們才能獲得源源不斷地為民服務(wù)的自覺動力;只有緊緊依靠黨的群眾路線，我們才真正學(xué)到了焦裕祿同志的“用心”精髓。
范文3：電影《雨中的樹》觀后感
《雨中的樹》是中國電影股份有限公司等單位聯(lián)合攝制反映四川省萬源市原常委組織部長李林森同志先進(jìn)事跡的電影。該部電影是向十八大獻(xiàn)禮的重點影片，他在黨的十八大召開之時在我市放影具有十分重要的現(xiàn)實意義。影片主題鮮明，基調(diào)昂揚(yáng)，時代感強(qiáng)，融思想性、藝術(shù)性、教育性于一體，真實而深刻地塑造了李林森，對黨忠誠、為民負(fù)責(zé)，鞠躬盡瘁的光輝形象，謳歌了其公道正派、清正廉潔的崇高品格，展示了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。
李林森同志為了理想信念，他用自己的努力和奉獻(xiàn)克服了家人的不理解，克服了病魔的折磨，克服了種種困難，將黨和人民的事業(yè)擺在第一位，將千萬人民的幸福扛在自己被病魔侵蝕的肩上。李林森同志是新時期基層組織部長的優(yōu)秀代表，是廣大黨員干部講黨性、重品行、作表率的楷模，是創(chuàng)先爭優(yōu)活動中涌現(xiàn)出來的時代典范值得歌頌，值得學(xué)習(xí)，向李林森同志學(xué)習(xí)切忌刮風(fēng)、“幾分鐘熱度”，必須在工作生活中以其為行動榜樣，努力追趕并使得這種精神達(dá)到升華。我作為一名農(nóng)業(yè)系統(tǒng)普通共產(chǎn)黨員一定要以其為榜樣，對照典型找出差距與不足，立足本職崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，結(jié)合“四群”教育把群眾的溫暖放在心上，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，積極倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、思想，使自己成為追求真理，勇于創(chuàng)新之人，德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展之人，視野開拓，胸懷寬廣之人，知行統(tǒng)一，腳踏實地之人。迎著黨的十八大指引的航程，圍繞我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各項任務(wù)，更好地為“三農(nóng)”服務(wù)。
