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高考作文社會熱點話題及素材范文

思而思學(xué)網(wǎng)

1、高考作文社會熱點素材

“大別山師魂”汪金權(quán)

汪金權(quán)22年前畢業(yè)于華中師范大學(xué),放棄留城工作機會,主動來到湖北蘄春山區(qū)從事基礎(chǔ)教育工作,在大山深處播灑希望的種子。22年來,汪金權(quán)扎根山區(qū),堅守三尺講臺,傾心教書育人。雖然家境貧寒,他仍然從微薄的工資收入中,拿出10多萬元,無私資助200多名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。這位山村教師,以無私鑄就了人間大愛,展示了新時期人民教師的偉大品格。

“尋人志愿者”沈浩

從安徽滁州一名普通的下崗工人,到一名尋人志愿者,沈浩,這位42歲的中年男人,自2001年創(chuàng)辦“尋人啟事網(wǎng)站”以來,靠著一個人、一雙腿、一臺電腦,在互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)實交織的尋人旅途上,先后走過24個省,行程30萬公里,穿破50多雙鞋,幫助800多個家庭重獲團圓。如今,沈浩的尋人網(wǎng)站月訪問量最高達50萬人次,招募到一萬多位尋親志愿者,網(wǎng)友稱他為“中國尋人第一人”。“當(dāng)天下無骨肉分離者的那一天,我的網(wǎng)站就可以關(guān)閉了。”這不僅是沈浩的期待,也是我們所有人的期待。

2、高考熱點作文素材范文

“外婆”改成“姥姥”,“外甥”該改成什么

6月20日,有微博網(wǎng)友爆料稱,上海小學(xué)二年級語文課文《打碗碗花》,原文中的“外婆”全部改成了“姥姥”。有網(wǎng)友找出去年上海市教委的答復(fù):“姥姥”是普通話語詞匯,“外婆”屬方言。消息一出來,網(wǎng)友炸開了鍋!

對此,多數(shù)網(wǎng)友給出的觀點是,“姥姥”才是方言,而且按《辭海》解釋,是北方方言,“外婆”才是標準的書面語。在我國歷代習(xí)慣里,父系和母系一直分得非常清楚,古書里,凡是出現(xiàn)母系親屬,一般要在前面加一個“外”字,其解釋為“外,遠也”,也就是說,對于一個孩子來說,母親相對于父親這邊,是屬于外嫁而來。于是才有了外公、外婆,或者外祖父、外祖母這種稱呼。

在中國歷史文化典籍如《史記》、《漢書》中,對于母系一脈的表述均為“外家”,西漢末年最大的問題就是外戚把持朝政。倒是“姥姥”這種表述,在眾多古書中幾乎從未出現(xiàn)過,只有民間才會有這些稱呼。

由此看,上海市教委的上述答復(fù),該有多牽強,多么“其來無自”。依照上海市教委的邏輯,那么那首廣為傳唱的歌曲《外婆的澎湖灣》,大概就像網(wǎng)友調(diào)侃的,該改為《姥姥的澎湖灣》了。

筆者感覺到的稱呼習(xí)慣是,當(dāng)稱呼“姥姥”“奶奶”“姥爺”“爺爺”時,一般都是當(dāng)面口頭直接稱呼,而“外婆”“外祖母”“祖母”“外公”“外祖父”“祖父”,一般是向第三方轉(zhuǎn)述時的稱謂,以及比口頭稱呼相對正規(guī)的書面語中使用。

但是,無論是稱呼或?qū)懗伞巴馄拧边是“姥姥”,都應(yīng)該尊重地方用語習(xí)慣,因為地方性的東西往往才最具有民族性,而“只有民族的才是世界的”。如此,那年春晚節(jié)目上趙麗蓉的一句臺詞“我練,我練,我練你奶奶個纂兒”,才會讓人捧腹。因為“……你奶奶個纂兒”,是生于上世紀四五十年代的老婆婆、老太太們常掛嘴邊的口頭禪。而強把“奶奶”改成“祖母”,味道就全變了。

所以,上海小學(xué)課本中擅自將“外婆”改成“姥姥”,以及給出的相關(guān)理由,都是不靠譜的。非要強制執(zhí)行,大概就要把“祖母”一律改成“奶奶”,“外公”一律改成“姥爺”,甚至“外賣”都要改成“賣賣”。而“外甥”“外甥女”,又該改成什么呢?

學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)腐敗危害無窮

“只要隨便堆砌幾萬個文字,通過答辯,就能從‘博士生’搖身一變?yōu)椤┦俊_@樣的‘博士’到底價值幾何?”日前,南京師范大學(xué)教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文后,發(fā)博客稱該論文差到讓他憤怒。陳吉德教授的“沖冠一怒”,暴露出的不僅僅是當(dāng)前論文評審的諸多問題。

學(xué)位論文是一個人理論修養(yǎng)、知識水平、研究能力的綜合體現(xiàn),刻苦鉆研、誠實守信是一個學(xué)者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事,用古人的話講,那就真正是“斯文掃地”。須知,博士生教育的高標準、嚴要求,既是對學(xué)校師生負責(zé),更是對一國學(xué)術(shù)能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略,目的就是要培養(yǎng)造就一批有真才實學(xué)的人才,挑起國家改革發(fā)展的大梁,如果都像這樣腐蝕學(xué)術(shù)殿堂,連起碼的學(xué)術(shù)準則都不要,連基本的學(xué)術(shù)要求都達不到,遑論破解“錢學(xué)森之問”。

學(xué)術(shù)是一面鏡子,映照的是社會的生態(tài)和人們的心態(tài)。當(dāng)人們都忙于巧奪浮名、急功近利,學(xué)術(shù)研究就不可能有“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的氛圍。當(dāng)人們都忙于鉆營討巧、敷衍了事,真正的學(xué)術(shù)尊嚴就不可能得到尊重。當(dāng)學(xué)術(shù)也被人們當(dāng)作擺設(shè)來對待,甚至當(dāng)作商品來交換,那么一個國家的原創(chuàng)力、創(chuàng)新力就會遭遇“劣幣驅(qū)逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”,“裂紋”多了,學(xué)術(shù)大廈就會搖搖欲墜。

大學(xué),曾是圣潔的象牙塔;博士,曾是眾人仰望的泰山。然而,當(dāng)他們遭遇“造假”,原有的美麗光環(huán)都褪了色。學(xué)術(shù)造假,甚于其他商品的造假;學(xué)術(shù)腐敗,甚于其他領(lǐng)域的腐敗,因為兩者動搖了一個國家一各民族發(fā)展的科學(xué)根基,動搖了知識分子的良心。

3、勤儉節(jié)約寫材料

1蘇東坡:需要什么食物?

眾所周知,蘇東坡是個美食家。他發(fā)明了著名的“東坡肉”。

但是你不必為了喜歡美食而奢侈。東坡先生很好吃,但他吃得有節(jié)制。

他曾在一封給朋友的信中寫道:“什么是胃口的貧乏?每一次節(jié)儉也是珍惜幸福、延年益壽的一種方式。”胃口是無限的。只有懂得控制,才能珍惜幸福,延年益壽

他因“五臺詩案”被貶到黃州時,生活十分艱難。他絞盡腦汁,仔細算了一筆賬:每個月的第一天,他拿出每月的生活費,分成30串,掛在屋梁上。每天早上,挑一根繩子用,如果還有剩下的,就把它放進一個大竹筒里招待客人。即使這樣節(jié)儉地生活,蘇軾仍然過著美好的生活。

正是因為習(xí)慣了簡樸的生活,蘇軾才能夠從容地面對人生的跌宕起伏,有著“一滴水一輩子”的豁達胸懷。

2范仲淹:你只能忍受貧窮,這樣才能避免災(zāi)難。

范仲淹在一個貧窮的家庭長大。他在應(yīng)天學(xué)院讀書時,一位同學(xué)朋友看到他的伙食太差,便讓家人多帶一頓飯,準備送給范仲淹。

范仲淹一再婉拒:“我已經(jīng)習(xí)慣吃粥很多年了。如果我突然吃了你送我的美味,我就不能再吃粥了。我該怎么做?”

范仲淹從小就明白一個道理:“從節(jié)儉到奢侈容易,從奢侈到節(jié)儉難。”

(一)、2022年高考熱點話題作文經(jīng)典人物事例

(二)、2022年高考熱點話題作文素材摘抄整理

(三)、2020年江蘇高考作文以“車”話題怎么寫_以“車”話題審題立意解讀

(四)、2020年兩會關(guān)于高考改革提案,全國兩會對高考改革話題提案解讀

(五)、全國兩會關(guān)于高考改革提案話題,2020年兩會高考改革提案解讀

兒子范春仁結(jié)婚時,范仲淹已經(jīng)身居高位,相當(dāng)富裕。然而,當(dāng)他聽說兒子想用錦緞和絲綢裝飾他的婚房時,他立即打電話給他教訓(xùn)他

“我家清純節(jié)儉,安能用羅綺簾毀了我的家法。如果窗簾帶進我家,我會在法庭上燒掉的。”

他的節(jié)儉家風(fēng)可見一斑。

當(dāng)范仲淹回首晚年的生活時,他曾留下一句話:“我一生經(jīng)歷了許多煩惱,但我只能忍受貧窮,所以我可以避免不幸。”這句話值得我們仔細品味。

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