干部個人兩學(xué)一做民主生活會發(fā)言提綱1
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，黨員干部的先鋒模范作用發(fā)揮得如何，直接關(guān)系到人心向背和事業(yè)成敗。我認(rèn)為，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要堅定理想信念，立足本職工作，堅持學(xué)做合一，才能做一名合格的好干部。
首先，堅持“學(xué)為首”。學(xué)習(xí)是一個人畢生的追求和生活習(xí)慣，對于一名共產(chǎn)黨員來說，更應(yīng)如此。但學(xué)習(xí)也是一個動態(tài)變化的過程，常講常新，不能“死學(xué)”、更不能浮在面上學(xué)。要突出重點學(xué)。深刻把握系列講話與黨章黨規(guī)之間的內(nèi)在聯(lián)系，在真學(xué)、真悟、真懂上下功夫，逐字逐句、原汁原味地把黨章黨規(guī)、系列講話學(xué)深學(xué)透，入心入腦，準(zhǔn)確領(lǐng)會精髓要義，用正確理念武裝自己的“大腦”。要針對“短板”學(xué)。“堅持缺什么補什么”，拉出學(xué)習(xí)清單，制定學(xué)習(xí)計劃，嚴(yán)格學(xué)習(xí)要求，有針對性地去系統(tǒng)學(xué)習(xí)，全面提高自身素養(yǎng)。要帶著思考學(xué)。學(xué)而不思則惘。學(xué)習(xí)不是“掉書袋”、“念天書”，必須要融入自己的思考，把學(xué)的“形式”一點一滴地“內(nèi)化”成自身的認(rèn)識、修養(yǎng)、能力和水平。
其次，堅持“做為要”。做事先做人，做合格共產(chǎn)黨員，就不能把自己等同于普通群眾，應(yīng)該有更嚴(yán)、更高的標(biāo)準(zhǔn)。對標(biāo)合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，具體工作中，必須要講政治。對于一名黨員來說，堅定的理想信念，忠誠于黨的信仰、黨的宗旨、黨的組織、黨的紀(jì)律等，都是講政治的體現(xiàn)，也是根本要求。但更多是要結(jié)合本職工作，從平時的一點一滴做起，積極踐行黨的各項要求。必須要敢擔(dān)當(dāng)。有權(quán)必有責(zé)、有責(zé)必?fù)?dān)當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要在錯綜復(fù)雜的矛盾中，特別是在有可能要承擔(dān)責(zé)任、付出代價時，敢于迎著困難上，一旦出現(xiàn)問題，勇于挺身而出，敢于承擔(dān)責(zé)任。既要順應(yīng)調(diào)速換檔的趨勢、適應(yīng)轉(zhuǎn)型跨越的要求，也要樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻⒕邆溆掠趽?dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ绕涫敲鎸Ω母锇l(fā)展深層次矛盾問題，要迎難而上、攻堅克難;面對急難險重任務(wù)時，要豁得出來、頂?shù)蒙先?面對各種歪風(fēng)邪氣時，要敢于較真、敢抓敢管，絕不能因為害怕承擔(dān)責(zé)任而退縮，在工作中“踢皮球”、當(dāng)“太平官”。
第三，堅持知行合一。理論不能成為空談，行為也不能沒有科學(xué)理論的指引，學(xué)與做，應(yīng)該是融合共生的。學(xué)習(xí)和思考的最終落腳點在于實踐，貴在踐行，既要在學(xué)習(xí)中持之以恒善于克服困難，又要在工作中做到“政貴有恒”，堅持一張藍(lán)圖繪到底，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實干出實效來。這樣才能繼承我黨的傳統(tǒng)精神，才能做到以知促行、執(zhí)紀(jì)從嚴(yán)，成為合格黨員。
總之，“打鐵還得自身硬”，黨員干部必須嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真遵守黨紀(jì)國法，努力在打造“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)”的干部隊伍中發(fā)揮示范表率作用。
干部個人兩學(xué)一做民主生活會發(fā)言提綱2
高度重視黨員干部的修身立德，明確要求黨員干部做人要有人品，當(dāng)官要有官德。“講道德、有品行”強調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚中華傳統(tǒng)美德。“講道德”側(cè)重強調(diào)思想認(rèn)識上要“知德明德”，“有品行”側(cè)重強調(diào)現(xiàn)實實踐中要“守德行德”。“講道德、有品行”要求共產(chǎn)黨員要做到道德的“知行統(tǒng)一”。具體來說要做到以下幾方面：
一是要深入理解道德的含義及其本質(zhì)
道德是以善惡評價為形式，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念調(diào)節(jié)人際關(guān)系的心理意識、原則規(guī)范、行為活動的總和，包括道德意識、道德規(guī)范和道德實踐等。道德作為一種實踐精神，是具體的歷史范疇，隨著社會經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的發(fā)展而變化。道德的主要價值目標(biāo)是實現(xiàn)個人的人格完善，通過對善的價值理想的自愿踐行來實現(xiàn)人生的意義和人格的升華。
二是要模范遵守公民道德規(guī)范
共產(chǎn)黨員是社會公民中的一員，所以，首先要在自覺遵守公民道德規(guī)范上做好表率。公民道德規(guī)范主要由基本道德規(guī)范和社會公德規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、家庭美德規(guī)范構(gòu)成，涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，適用于不同社會群體，是每一個公民都應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。
公民基本道德規(guī)范是“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。公民道德基本規(guī)范不僅體現(xiàn)了道德的先進(jìn)性與道德的廣泛性的統(tǒng)一，還體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德、革命道德和條件下產(chǎn)生的新道德的統(tǒng)一。“愛國守法”是公民對國家的最首要的道德義務(wù);“明禮誠信”是公民如何待人的道德規(guī)范;“團(tuán)結(jié)友善”是公民與公民之間應(yīng)當(dāng)如何相處的基本規(guī)范;“勤儉自強”是公民對待生活、對待自身的道德規(guī)范;“敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民對待職業(yè)活動的道德規(guī)范。
社會公德主要規(guī)范是“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌，要求人們互相尊重; 助人為樂，要求發(fā)揚人道主義精神;愛護(hù)公物，要求增強社會主人翁的責(zé)任感;保護(hù)環(huán)境，要求強化生態(tài)倫理觀念;遵紀(jì)守法，要求自覺維護(hù)公共秩序。
職業(yè)道德的主要規(guī)范是“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會”。職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。愛崗敬業(yè)是對職業(yè)責(zé)任、職業(yè)榮譽的深刻認(rèn)識，不論做任何工作或勞動，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、不辭辛苦;誠實守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是社會道德和職業(yè)道德的一個基本規(guī)范;辦事公道是指對于人和事的一種態(tài)度，也是千百年來人們所稱道的職業(yè)道德;服務(wù)群眾要求始終把人民的根本利益放在心上，尊重群眾的人格和尊嚴(yán)，千方百計方便群眾;奉獻(xiàn)社會就是要立足本職積極自覺地為社會作貢獻(xiàn)。
家庭美德的主要規(guī)范是“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。尊老愛幼是中華民族傳統(tǒng)的家庭美德，也是家庭美德的重要規(guī)范;堅持男女平等的美德，既要反對“大男子主義”，也不贊同“夫人專政”或“妻管嚴(yán)”;夫妻和睦、相敬如賓是建立美滿幸福家庭生活的關(guān)鍵;勤儉持家是我國傳統(tǒng)道德中傳播最久的美德之一，要提倡弘揚淳樸、善良、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美德;鄰里團(tuán)結(jié)、相互尊重、以禮相待、互諒互讓、互幫互助，才能形成和諧的鄰里關(guān)系。
三是要堅持共產(chǎn)黨員的道德品行
共產(chǎn)黨員是普通群眾中的一員，但在道德水準(zhǔn)的要求上，卻不能把自己等同于普通群眾。共產(chǎn)黨員對自己的道德要求要更嚴(yán)、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界要更高。
一要嚴(yán)私德，陶冶和培塑道德情懷。要做一個好黨員好干部，先要做一個好人，即人們常說的“有道德的人”。道德情懷是一種情感體驗，指個體對一定的社會存在和道德認(rèn)識的主觀態(tài)度。在個人的道德品質(zhì)構(gòu)成中，道德情懷的作用體現(xiàn)在，個人一旦對某種義務(wù)和行為形成道德情感，就會積極地影響其道德選擇。陶冶道德情懷是道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，有利于形成和增強健康的、積極的道德情感。要有惻隱之心。惻隱有同情、憐憫之意。要有榮恥之感。榮辱觀是指社會對人們行為褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。
二要重公德，發(fā)揮共產(chǎn)黨人的模范示范作用。公民在社會交往和公共生活中遵守社會公德，應(yīng)該包含相互聯(lián)系的兩個層次：一是“必須為”的公共行為準(zhǔn)則，如公共場所勿隨地吐痰、勿高聲喧嘩、勿吸煙;二是“應(yīng)該為”的崇高道德行為，如要見義勇為、舍己救人、奉獻(xiàn)社會。當(dāng)絕大多數(shù)社會成員都能自我約束、自我管理、自覺遵守社會公德的時候，就會有良好的社會秩序和純凈的社會風(fēng)氣。共產(chǎn)黨員在社會公德領(lǐng)域，要以更高的覺悟和更執(zhí)著的行為，在守公德方面做好表率。
三要明大德，堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。中國共產(chǎn)黨是一個具有先進(jìn)性和純潔性的政黨，黨的先進(jìn)性和純潔性最終要靠黨員來體現(xiàn)。所以，在對自己的道德要求上，有些事普通群眾能做的，黨員卻要嚴(yán)于律己、不可以做;有些事普通群眾做不到的，黨員要不辭辛苦、勇于奉獻(xiàn)努力做到。共產(chǎn)黨人就是要有更嚴(yán)格的行為約束、更崇高的價值追求。
干部個人兩學(xué)一做民主生活會發(fā)言提綱3
央決定在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育活動，這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育之后，黨中央再次重拳出擊，在黨風(fēng)政風(fēng)、激發(fā)黨員黨性方面發(fā)力，抓住黨員干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，凝聚內(nèi)在合力。
要使“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育真正“開花結(jié)果”達(dá)到理想的效果，各級黨組織、全體黨員干部還得從“抓實”做起。
要抓實“學(xué)”這個基礎(chǔ)。“知為行之始,學(xué)為用之先。”思想是行為的先導(dǎo)，黨員干部作風(fēng)好壞，關(guān)鍵在于思想認(rèn)識。學(xué)，就是引導(dǎo)黨員干部學(xué)黨章、學(xué)黨規(guī)、學(xué)系列重要講話，讀原著、學(xué)原文、悟原理，堅定“三個自信”，補思想之“鈣”，固黨性之“元”，鑄黨性之“魂”，不斷增強廣大黨員的規(guī)則意識、規(guī)矩意識，強化擔(dān)當(dāng)精神。要通過“兩學(xué)一做”活動，把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和*系列講話制度化、常態(tài)化，引導(dǎo)黨員干部自覺把黨章黨規(guī)和*系列講話要求轉(zhuǎn)化到實際行動，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，以實實在在的成績展示學(xué)習(xí)效果。
要抓實“做”這個關(guān)鍵。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。做是目的、是關(guān)鍵。作為黨員干部，要堅定自覺地在思想上、政治上、行動上同以*同志為黨中央保持高度一致，自覺向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人;踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù);加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線;始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，真正為全面建成小康社會獻(xiàn)智慧、出實力、展形象。
要抓實“改”這個核心。“兩學(xué)一做”，歸根結(jié)底是端正思想作風(fēng)，解決突出問題，必須把握問題關(guān)鍵，針對問題關(guān)鍵去“真改”。為此，各級黨組織、廣大黨員干部，要防止機械地將“三嚴(yán)三實”專題教育和“兩學(xué)一做”完全割裂開來，杜絕將原有的整改措施、整改制度“改頭換面”。要把教育實踐活動和“三嚴(yán)三實”專題教育成果進(jìn)一步鞏固和深化，鍥而不舍、弛而不息地解決一些黨員黨性意識弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等問題，進(jìn)一步增強廣大黨員的政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，全面提升黨員隊伍思想政治素質(zhì)，真正造就一支具有“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)”的干部隊伍。
辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。每一名黨員都應(yīng)從自我做起、從現(xiàn)在做起，自覺在“學(xué)、做、改”中抓好抓實抓出成效，以昂揚向上奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，凝聚起實現(xiàn)中國夢的強大合力
